《格林童话》中性别原型的比较研究——以批评语用学为视角

基于批评语用学的《格林童话》性别原型之社会价值分析,是德意志民族叙事中相对薄弱的研究方向。对比两性原型特征,通过“预设”社会现实的前提关系,揭示单向、主观、强势的男权话语模式;通过性别原型特征和社会语境的“顺应”,剖析其与当时意识形态、权力干预和社会偏见之间的因果关联;通过语篇发出者建构信息意图与语篇接受者解构信息意图的“关联性”分析,对《格林童话》中性别价值差异与文化心态进行探讨。从不同的侧面解析性别原型特征的社会成因,为其研究做有益的补充。

儿童文学翻译中的译者主体性——从《格林童话》的汉译谈起

儿童文学作品在儿童成长过程中起着重要作用。在对外来儿童文学作品进行大量译介的同时,应当注意译本的质量。从儿童读者群体的特殊性、儿童文学作品的教化功能,以及儿童文学作品翻译中文化的传输等三方面看来,有必要在儿童文学翻译中引入译者主体性。从《格林童话》的几个中译本中的语言使用、翻译选材以及文化传输等三方面来考证,译者主体性在儿童文学翻译中是确实存在的。

试析《格林童话》中的森林情结

运用神话原型批评理论,对《格林童话》中森林情结的原始文化内涵进行分析,进而说明《格林童话》中的森林是人类原始家园的征兆,是人类保护神的再现,是国家社稷的象征,透过《格林童话》中的森林情结可以洞察到人类远古时代树神崇拜的真正面目。

《格林童话》中的性别歧视问题

2012年4月《经济学人》刊登了一篇名为TheAnti-Grimm(《反格林童话》,笔者译)的文章,文中表示“《格林童话》中具有代表性的50个故事描绘了一群柔弱又不顺从的女主人公,她们所犯的错误给自己带来了严厉的惩罚.同时书中还有一大批值得关注的英雄男孩.近几十年来的大量研究发现,这些故事所展现的19世纪的社会环境竞与性别歧视有千丝万缕的联系,以致某些领衔的民俗学家告诫说:“千万别将这些故事念给孩子听.”哈佛大学学者Maria Tatar认为:“……格林兄弟根据性别挑选童话的现象非常严重,格林兄弟偏好有着受害的美丽女主人公以及勇敢无畏的男主人公的故事.”

暴力叙事与儿童教育:《格林童话》研究

作为世界儿童文学经典,《格林童话》在当代具有一种内在矛盾性:少年儿童是其主要的读者,但是这些故事中充斥着各种与暴力、残酷、恐惧相关的细节。文章研究《格林童话》的暴力叙事,分析其暴力伦理的特点。论文指出:这些故事中暴力的正义性是当时社会伦理的表达,也与社会等级、性别身份密切相关。要有效地利用这些童话故事教育儿童,我们既要回到《格林童话》产生的历史语境中考察其中暴力情节的合理性,又要在当代权力和正义伦理框架下反思这些暴力叙事可能对少年儿童产生的影响。

领略童话魅力 感悟生活真谛——谈《格林童话》的课外阅读指导

部编义务教育语文教科书（以下简称“部编教材”）三年级上册的《快乐读书吧》栏目，推荐了德国雅克布·格林和威廉·格林的作品《格林童话》供学生在课外阅读，书中的《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《穿靴子的猫》《勇敢的小裁缝》等童话故事一直以来广为流传。

《格林童话》与格林兄弟

辛德莱拉,这个美丽的名字,在欧洲美洲许多国家是家喻户晓的,她的故事已在民间流传了好几百年,已成为纯朴可爱的灰姑娘的代名词。相传在最早的民间传说里,辛德莱拉。

接受美学视角下的儿童文学翻译策略——以张白桦的《格林童话》译本为例

儿童时期对于人的一生有着至关重要的影响。儿童文学恰恰是满足儿童求知欲的精神食粮,是儿童成长的关键。国外存在着大量优秀的儿童文学作品亟待呈现在中国儿童的视野范围内,儿童文学翻译因此引起了大量的关注。接受美学理论这一文学理论的出现,为儿童文学翻译理论发展注入了新鲜力量,对儿童文学的发展起到了推动和促进作用。本文以张白桦的《格林童话》译本为例,首先对接受美学理论进行介绍,再试图探寻该理论指导下儿童文学翻译所需遵循的翻译策略。

试论功能对等理论下的《格林童话》的翻译

本文主要分析奈达的功能对等理论对《格林童话》的汉译所起的指导作用。通过介绍功能对等理论，根据儿童文学的特点，从意义对等、文体风格对等两个方面证明奈迭的功能对等理论在儿童文学名著《格林童话》翻译中的实用性。

“课程思政”在德语文学课堂教学中的探索与实践——以《格林童话》为例

为促进德语专业课程与思想政治理论课协同育人,充分发掘和运用德语文学课蕴含的思想政治教育资源,笔者进行了一次把思政元素融入到德语文学课堂教学中的实践活动。这次以《格林童话》为例的课堂教学实践表明,通过自主阅读、童话表演和小组讨论的方式,学生参与课堂的积极性明显提高,在学习专业知识的同时开始思考和发现知识背后暗含的思政元素。通过把思政元素融入到课堂教学,学生的价值观体系得以完善,课程思政的教育目标在潜移默化中得以实现。

《格林童话》中的宗教世界

作为西方儿童文学的经典作品,《格林童话》中部分作品的令人惊异、超越性的宗教世界,显示了神圣的超自然的力量;一些童话超越了有限的狭隘的视角,为人类在神性的高度对人的精神和人性进行审视提供了可能;《格林童话》中的宗教童话在彼岸世界和此岸世界的明确的界限中,为儿童提供了终极价值的关怀。《格林童话》中的宗教世界植根于西方特殊的文化。宗教价值观的认同,使《格林童话》超越了德意志民族,走向西方,走向世界。

生态批评视野下的《格林童话》

诞生在德国浪漫主义时期的《格林童话》作为世界文化经典之一,已经有很多国内外学者对其进行过研究,但从生态批评角度对这部经典进行解读的尝试尚不多见。尤其是在德语文学领域,就国内外而言,生态批评都可以称得上是研究《格林童话》的新视角。通过从自然生态、社会生态和精神生态三个方面对这部作品进行解读,旨在激发当今社会的人们重新思考人与大自然的关系,从而最终实现人与自然的和谐相处。

论《格林童话》中的二项对立

本文运用结构主义分析最基本方法——二项对立,从《格林童话》中所表现出来的一种男女观、善与恶的道德观、美与丑的审美观来解读《格林童话》中的二项对立,阐释二项对立在童话构建中所具有的作用和意义,指出这种二项对立的思维方式向儿童传递的道德规范和做人的准则,使儿童读者能够摒弃懒惰、贪婪、邪恶,从而树立积极的人生价值观。

课程思政改革要求下德语文学的课堂教学设计——以《格林童话》为例

研究者们已经从很多视角对《格林童话》这部经典童话进行过研究,然而把《格林童话》的课堂教学与课程思政改革结合在一起,不仅能为研究者提供不一样的视角,同时对当代社会的思政改革和提高人们的道德修养都有一定的推动作用。处处蕴含着道德智慧的《格林童话》有助于促进人们形成正确的道德观和价值观,同时引导人们树立积极健康的世界观和人生观。文学在把知识内化为道德修养方面发挥着功不可没的作用,《格林童话》的课堂教学就拥有自身特有的育德功能和价值引领作用。

成人读者赋予动物形象的理解与寄托——以《格林童话》为例

童话是一个深受读者喜爱的文学体裁,童话中创造了各具特色的动物形象,而这些动物形象身上被赋予了成人读者的理解和多重含义。童话中的动物形象既受到儿童读者的欢迎,又引发成人读者的思考和分析。成人读者在陪伴儿童阅读童话时,会由动物形象反观自身进行思考和理解,并借用动物形象对儿童有所寄托。该文将以《格林童话》中的动物形象为例,从过去、现在、将来这三个维度探寻动物形象上所体现的成人读者的理解与寄托,以此更好地感知童话中的动物形象所蕴含的独特魅力。

《格林童话》与《安徒生童话》的比较研究

儿童阅读是儿童教育的基础启蒙，优秀的儿童文学作品将对儿童的教育起到积极的作用。《格林童话》与《安徒生童话》是儿童文学作品中杰出的两部童话集，其中收录了数量最多、形式多样、题材丰富的童话作品，并在世界范围内广泛流传，对各国儿童产生深远影响。

来自《格林童话》的困惑

读完手里的这本《格林童话》,我对其中的两则故事产生了困惑一是《玫瑰公主》。国王与王后结婚快十年时生下一位小公主,国王准备办宴会庆祝。因为宫内只有十二个金盘子,于是他们只请了十二位女巫。唯一没被邀请的女巫生气了,她发出了邪恶的诅咒:公主十五岁那年将会被纺锤扎死。结果诅咒应验了,公主昏死了一百年。

最是书香能致远——《格林童话》经典故事阅读分享

如果都是泛阅读，只有快餐式地浏览，学生的阅读收获也许永远停留在撷取信息的浅层面。感受的个性化、思想的深刻性、表达的自由度等深层次的语文素养都难以落实。因此，阅读指导、阅读分享就显得格外重要。我们根据语文课程标准的要求。每学期推出一定数量的必读书目和选读书目。每个月做一次阅读分享．让孩子们自由地交流自己的阅读收获。教师在学生交流的基础上做阅读指导，具体到阅读方法、故事内容、情节介绍、人物品评、语言赏析……

遇见童话,遇见美——《格林童话》阅读交流课

【教学内容】教育部统编《语文》推荐阅读丛书《格林童话精选》(人民文学出版社)。【教学目标】1.比照阅读,交流中感悟《白雪公主》和《灰姑娘》的人物美、情境美、结局美的特点。2.自主探究,发现《格林童话》的故事共性,了解《格林童话》中的森林情结。【教学过程】一、插图引入,走近作者1.师:孩子们,我们来看图猜故事。

《格林童话》简介

背景导读 《儿童与家庭童话集》,俗称《格林童话》,是德国格林兄弟出版的一部著名童话集,首版出版于1812年。全书共收录童话200余则,大部分源自民间的口头传说,其中的《灰姑娘》《白雪公主》《小红帽》《青蛙王子》等童话故事较为闻名。