陶渊明《桃花源记并诗》与王维《桃源行》比较研究

陶渊明的《桃花源记并诗》影响极为深远,后代拟作甚多,本文将王维的《桃源行》与淘渊明的原作作一对比。陶渊明本着抱朴含真的理念,给我们展示了带着原始色彩的理想社会情景,与当时社会绝然相对立,充满温馨的人情味,而王维则在乌托邦的同时,带有纯净的仙佛风味。

仙境、梦境与诗境——王维《桃源行》重绎

《桃源行》源自《桃花源记》,在涂上仙境色彩的同时,建构起充满惊喜和意外的梦境与词秀调雅、声韵清朗的诗境,含蕴着文史哲及政治学、社会学等丰富内涵。在某种程度上,由桃源而辋川的转化和嬗变,可视为王维一生的诗化寓言;既承传着传统诗学的蒹葭意境,也有道教洞天福地的影子,以及佛教净土思想的影响,同时折射出少年王维对山水田园、隐逸生活的向往,反映了开元时代世人希求和平、宁静生活的愿望,这对后代桃源母题的诗歌创作产生了深远的影响,无愧千秋绝调,堪称七言歌行之冠。

庐山烟雨浙江潮——从王维三首诗看其一生的禅宗领悟

王维不是后期诗中才有禅意 ,其实早期诗中也暗含佛理 ,只是较浅罢了。从所举三首诗中可以找到王维青年、中年。

后世文学中的“桃花源情结”

自陶渊明之后，“桃花源”的形象经常出现在诗歌和散文当中，也出现在小说里面。唐朝张旭的“桃花尽日随流水，洞在清溪何处边”，笔下的“桃花源”富有浓厚的神秘色彩，隐隐约约，模模糊糊。而王维则进一步将“桃花源”具体化、物质化，以至于用诗句勾勒出一幅工笔画，轮廓和线条越来越清晰，这就是他的《桃源行》。

《百鸡图》的缔造者——中国工艺美术大师熊钢如专访

自古以来，关于鸡的成语、典故和诗歌很多，比较出名的有“闻鸡起舞”，“十二生肖”关于鸡的排名竞争，唐代大诗人王维在《桃源行》中也有“日出云中鸡犬喧＂的佳句。而在现实生活中，人们喜欢自己的生活吉祥如意、富贵大吉，并将这种情感寄希望于一些美好的事物身上，其中，鸡与吉谐音，人们将鸡寓意为吉祥如意，而在艺术家的画笔之下，这种寓意则表达得更加淋漓尽致。本期《收藏投资导刊》采访到一位因画鸡而闻名遐迩的艺术家，他就是中国工艺美术大师熊钢如。