论唐圭璋的《梦桐词》

唐圭璋先生乃20世纪词学宗师,以一人之力编纂的《全宋词》《全金元词》《词话丛编》等文献嘉惠词林,功徳无量。先生不独词学湛深,且词心醇厚,词才清拔,词学、词才、词心三者集于一身,他的《梦桐词》小令长调兼擅,尤以小令见胜,在民国词坛占有一席之地。《梦桐词》中的《南云小稿》写于抗战时期,集中抒发了悼亡之情与乡关之思,个体的痛苦扎根于时代的痛苦之上,蕴含着民胞物与之怀,堪称血泪凝成的性灵文字,不少作品达到了重拙大的境界。先生抗战前的作品大抵为词社雅集之作,多写长调涩体,严守四声,尚未摆脱拟古习气。解放之后的词作多为歌颂承平的应景之作。

论满族词家唐圭璋的《梦桐词》

唐圭璋先生不仅是一位成果丰硕的词学家,而且是一位杰出的词作家。他的《梦桐词》蕴含了深厚的家国情怀。其艺术上融合"重拙大"理论与"雅婉厚亮"的作词原则,结构精妙,章法细密;音律精整,高朗清亮;炼字炼句,词法精细;长于白描,辞婉情真,取得了很高的艺术成就。唐圭璋对纳兰性德有着非同一般的民族认同、情感共鸣与德才景仰。《梦桐词》在创作思想、题材与艺术技巧上深受《饮水词》的影响,两者交相辉映,堪称满族词史上的"双璧"。

论《梦桐词》的“高境”表现

唐圭璋先生将"重拙大"等词学理论自觉运用于词的创作尤其是小令的创作中,其《梦桐词》诸小令景真情挚,成就尤为卓绝,雅婉厚亮之风,淳朴浑化之境,几可与唐五代北宋名作相颉颃。

词学家唐圭璋先生的词论及创作

词学家唐圭璋先生在词学理论和创作方面成就卓著,但其词学理论和词的创作却未受到足够重视。他提出“雅婉厚亮”这一词学理论,既是对词之规范的强调,又是对词体艺术特征的准确把握。《梦桐词》是唐圭璋先生对他提出的“雅婉厚亮”说的完美实践,其词作清新婉约、真挚高华。就创作而言,《梦桐词》真挚朴素,是对“雅婉厚亮”说的成功运用,也是他作为仁者和智者的真情表达。