《易经》卜辞与殷周时期的伦理思想

《易经》伦理道德思想的产生有其深刻的社会根源,是奴隶社会阶级矛盾激化的必然结果,其中关于社会的道德准则与道德评价、道德修养及其方法和途径的思想,在中国伦理思想史上占有重要地位。探究《易经》的伦理道德思想,对于认识和了解殷周社会生活及其道德状况,特别是认识和把握中国伦理道德思想的历史流变,是十分必要的。

论北洋政府时期新闻伦理思想的发展

北洋政府时期中国新闻伦理思想较之于晚清时期,有了明显的变化与发展,主要体现在:报馆记者和新闻学者自觉地从新闻专业的角度论证记者道德修养的重要性,使新闻伦理有了更为切实的指导性和说服力;从理论和实践上肃清"有闻必录"观念的流毒,对新闻真实性的重要性认识更加深入;在记者道德修养中,特别强调"大丈夫"精神,鼓励新闻工作者勇于维护社会正义,敢于与恶势力作斗争;在社会责任上,更加强调记者要承担"史家"实录的职责;中国共产党成立之后,明确提出了以阶级性和立场性为核心的新闻伦理观。这些新闻伦理思想在中国新闻伦理思想发展史上,具有承先启后的意义与作用。

毛泽东政治伦理思想与新时期从政道德建设

毛泽东这位伟大的马克思主义者，在他留给我们的博大精深的思想宝库中，包含着极为丰富的政治伦理思想。在历史已迈进２１世纪的今天，深入研究毛泽东的政治伦理思想，探讨毛泽东政治伦理思想的深刻内涵及时代价值，将有助于我们在新时期把依法治国和以德治国结合起来，建立适应社会主义市场经济发展的思想道德体系，推进我国社会主义现代化建设事业。

邓小平伦理思想与社会转型时期道德建设

邓小平伦理思想是建设有中国特色社会主义理论的重要组成部分,对于社会转型时期道德建设具有不可替代的重要指导作用.其精神实质需要我们结合社会主义市场经济的新形势运用和创新,将邓小平伦理思想和市场经济相嫁接,与时代精神相结合,完成建设有中国特色的社会主义新道德体系的重建和新建,是广大实际工作者和理论工作者的一种历史责任.

从董仲舒的政治伦理思想中波取智慧

董仲舒是我国西汉时期著名的哲学家和政治家,他以儒学思想理念为出发点,充分借鉴了道家、法家和阴阳家的理论精髓,形成了独特的政治伦理思想,是我国哲学发展史上里程碑式的人物。董仲舒的政治理论思想形成于西汉时期特定的经济背景、政治背景和文化背景下,主要内涵包括“大一统”思想、“天人合一”和“天人感应”思想、“三纲五常”思想,其多样的形式、丰富的内容和深邃的文化内涵对我国推进以德治国、发展现代化建设和构建社会主义核心价值观都有着重要的价值。因此,深入研究董仲舒政治伦理思想是符合时代要求的重要课题。

吐蕃王朝兴盛时期的藏族伦理思想

任何社会的意识形态都是由一定的社会存在所决定的,作为意识形态范畴的伦理道德自然要受到当时社会物质条件的制约。因此,研究吐蕃王朝兴盛时期的藏族伦理思想应注意以下三点:一是整个吐蕃王朝时期的政治经济都是上升的;二是此时人们的伦理观念受氏族社会、奴隶社会和封建社会三种不同社会形态思想的影响(以封建的伦理观念为主),有自己特定的构成形式。

马克思“《莱茵报》时期”的伦理思想研究

马克思"《莱茵报》时期"的伦理思想是其伦理思想整体的重要组成部分。在这一时期,马克思批判了黑格尔的抽象的法哲学思想,发现了道德与利益的密切关系,明确了道德的现实基础,确立了以是否符合广大贫苦劳动者的利益作为道德判断标准的价值立场,也为马克思伦理思想特质的形成奠定了重要基础,并埋下了其以后探讨一切道德问题的"种子"。

五四时期陈独秀的伦理思想和思想解放运动

伟大的“五四”新文化运动，揭开了中国近代思想史上光辉的一页。它使中国人民的思想从陈腐的封建伦理道德观念和传统习惯的束缚下解放出来，激发了人们要求进步，追求真理的热情，打开了中国思想界百家争鸣的新局面。陈独秀是“五四”时期的一个重要的启蒙思想家，是早期在中国传播马克思主义的先进知识分子之一。后来虽然蜕变成托陈取消派，走到反革命方面去了，但他在中国近代史和近代思想史上的积极作用，是不可抹杀的。

春秋战国时期诸家伦理思想述评

中国伦理思想的发展源远流长,早在尧舜禹时代就有伦理思想的萌芽,到西周时已初步形成较为系统的伦理思想.到春秋末年,儒家创始人孔丘在讲学过程中阐发了大量的伦理思想,并由其门徒整理写成《论语》一书。因此,《论语》是中国最早的一部伦理著作。从春秋初年至战国末年(公元前722—前221年)约500年中,是中国历史上百家争鸣的时代,

五四新文化运动时期女性伦理思想及其当代价值研究

五四新文化运动时期是各种思想文化繁荣发展的时期,其中女性伦理思想的发展尤为突出。一些先进知识分子高举“民主”“科学”两面旗帜,深刻批判封建社会落后的思想文化,并且对女性伦理思想有着自己独到的见解。本文主要分析了五四新文化运动时期女性伦理思想的特征、主要内容以及当代价值。

“轻重之辨”——《盐铁论》的经济伦理思想意蕴

汉代的“轻重之辨”是中国古代经济伦理思想史上对利益问题的两种关注方式即伦理学关注与经济学关注的一次重要交锋 ,它反映了儒家思想在成为封建政治统治的意识形态之后与法家思想逐渐融合的新走向 ,对后来功利主义经济伦理思想的发展起了极为重要的导向作用。

董仲舒伦理思想初探

董仲舒是我国历史上继孔孟之后鼓吹封建伦理纲常最大的代表人物之一。其伦理思想同他的哲学思想一样,具有“天人合一”的神秘性质,封建的伦理纲常、道德说教在他那里统统被戴上了神圣的光环,使其伦理学说表现出神学的特征。作为汉初儒家新思想的集大成者的董仲舒,在伦理思想中,将他的神学唯心主义做了充分的发挥,建立起了一个较为系统的封建的伦理纲常体系,为中国封建道德的发展奠定了基础并深刻地影响着中国伦理思想的发展,因而在中国伦理思想发展史上占有十分重要的地位。研究董仲舒的伦理思想对于我们了解中国伦理思想的特点、演变,发展及其规律是会有所禅益的。因此,本文试图对董仲舒的伦理思想做些探讨,以求教于学术界和广大读者。“善恶之性受命于天”的道德起源论早在先秦时期,一些思想家就已意识到人性不同于禽兽之性,并且认为人之不同于动物的根本属性就在于人的道德性。孟轲认为,仁、义、礼、智这些道德属性是人所固有的。

先秦兵家军事伦理思想研究

先秦兵家军事伦理思想博大精深 ,在中国古代军事伦理思想中占有重要的地位。它提出并建立了系统的军事伦理思想体系 :忠国利民的军人价值观 ,贵仁尚义的战争观 ,严纪守律的军队管理伦理思想 ,崇智善谋、和军爱卒的武德修养论等 ,不仅影响了中国军事伦理思想的发展 。

藏族伦理思想和道德观念纵向发展观

藏族是一个富有道德感和道德传统的民族,在长期的生产实践和社会活动中形成并发展了具有本民族特点的伦理思想。藏族伦理思想是指藏族历史上各种伦理思想和道德观念的总称,既是藏族文化和藏族人民精神生活中的重要内容,也是中国伦理思想的重要组成部分。发掘、整理、研究藏族的伦理思想和道德观念,对于加强藏族地区的道德建设,弘扬民族文化,提高民族素质,培养有理想、有道德、有文化、有纪律的时代新人,增进民族间的相互了解和思想文化交流,加强民族团结,密切民族关系,从而促进社会主义现代化建设事业的发展,全面建设小康社会,开创中国特色社会主义事业新局面,充实、丰富和完善中华民族乃至于世界民族的伦理文化宝库,都具有极其重要的理论意义和现实意义。

金元全真诗词中的社会伦理思想探析

金元时期的全真教承袭传统的道教文化基因,劝化世人弃恶行善,同时吸纳儒、佛的思想文化之精髓为道所用,形成了高度融合的社会伦理思想体系,包括修仁蕴德的仁义思想、遵法重孝的忠孝观念、弃恶扬善的向善理念等。这些社会伦理思想独具特色,在全真诗词中均有所体现,全真诗词也因此成为全真教文学思想内涵丰富多彩的标识之一。

试论汉魏之际伦理思想的嬗变

汉魏之际是中国思想文化的重大转折时期。以中国文化核心的伦理思想而言 ,两汉的宗教道德为思辩的无为主义伦理学所替代。汉魏之际伦理思想由神学形态向思辩形态的变化 。

墨子伦理思想在现代企业经营管理中的经济价值

“天下无人，子墨子之言犹在”“吾言足用矣，含吾言而革思者，是犹含获而拾粟也。以其言非吾言，是犹以卵投石，尽天下之卵，其石犹是也。”踌躇满志，傲视天下者，何许人也？子墨子，姓墨名翟，春秋战国之际鲁阳人（今河南省鲁山县），生于公元前面480年，卒于公元前589年，中国先秦时期著名的思想家和社会活动家，

荀子理财伦理思想

荀子是战国时期著名的儒学思想家，但并非纯粹的儒家。他对孔子的伦理思想是“损益”式的继承，并融入了许多法家的观点，具有很强的现实性，符合战国后期建立统一中央集权这一历史发展必然趋势的要求，对后世影响较大。苟子的理财伦理思想主要集中反映在谁来理财和如何理财两个问题上。研究苟子的理财伦理思想对当下研究中国古代会计伦理思想演进有着重要的参考价值。