鲁迅与周作人对日本文化选择的比较研究

鲁迅很少谈及日本和日本文化,周作人一生把日本文化当作研究对象。探讨二者在异文化选择上的差异,不仅有助于深入认识鲁迅和周作人,而且在全球化背景下,对异文化的选择与研究、交流与传播,有一定的启示意义。

“鲁迅学”的奠立和鲁迅与外国文化比较研究的深化——彭定安和他的鲁迅研究

将鲁迅研究从中国现代文学研究中独立出来而成为鲁迅学，是彭定安首倡并由其奠基的。由于他十余年的执着努力，鲁迅学已具有和明确了自己的研究对象、研究体系及研究方法，并业已成为中国现代文化文本的理论构造。彭定安又自觉和较早地将比较文学研究方法引入到鲁迅学中，并形成了突出不同民族文化背景的比较、重视“同中之异”的探求等特点。

鲁迅与胡适:不同的文化性格与不同性格的文化—— 一个鸟瞰式的比较研究的思路

鲁迅与胡适：不同的文化性格与不同性格的文化———一个鸟瞰式的比较研究的思路●彭定安我很感谢哈佛大学费正清东亚研究中心Ｍａｃｆａｒｑｕｈａｒ（罗德里克·麦克法夸尔）主任的邀请，我以能到这个世界著名的学府和研究机构讲学而感到十分荣幸，同时，也很感谢著名资...

文化艺术观:鲁迅和陈独秀比较研究

陈独秀与鲁迅在五四新文化运动中是“同一战阵中的战友”,他们在探求救国救民真理、对传统文化和国民性的研究与批判以及对新文艺的思考和探索等方面既有许多相通之处,也显示出各自文化艺术观念的差异。

大道之行 殊途同归——鲁迅、郭沫若、茅盾的思想、创作与外国文化之关系的比较研究

20世纪初 ,在“向西方寻找真理”的时代思潮的推动下 ,外国文化对鲁迅、郭沫若、茅盾的思想和创作曾产生过很大的影响。外国文化滋润了他们的反叛精神 ,为他们提供了犀利的思想武器 ,促使他们成了旧时代和旧文化的最有力的批判者。他们还以各自不同的方式 ,完成了自己思想的蜕变和飞跃 ,并从外国文学中吸取“精粹”,化作自己的血肉 ,创作了风格完全不同的具有中国作风中国气派的辉煌巨著。

近十年鲁迅与外国文化比较研究综述(二)

这一部分谈的是近十年关于鲁迅比较文学理论、鲁迅翻译和对鲁迅的阐发研究之研究成果。最近十年，关于鲁迅比较文学理论的研究，呈弱化倾向；但关于鲁迅翻译的研究尤其是以西方文学理论对鲁迅进行阐发的阐发研究，却逐渐强化，后者甚至出现了一些很有份量的力作。现分述如...

近十年鲁迅与外国文化比较研究综述(一)

王富仁在他的《中国鲁迅研究的历史与现状》①中称鲁迅学中的比较文学研究是“先锋派的鲁迅研究”之一，并且最早影响到鲁迅研究界。在简单罗列了成绩之后，他也指出了存在的长处与不足：重在鲁迅思想、艺术和国际影响的研究，重在阐明文学的国际联系的必要性和接受外国文...

2006年鲁迅与外国文化比较研究新动向

2006年鲁迅与外国文化比较研究呈现出几种新动向:已出现了关于鲁迅被接受研究论文;鲁迅与美国文化比较研究也成为了重镇;出现了某些与鲁迅发生过事实性关系而从前被忽略或者虽有提及但却没有专题论文的外国作家与鲁迅的比较研究成果;在某些已是热门话题的研究中,又有新的深入与突破;出现了不同国别的鲁迅研究之比较。个别文章刻意求新,但缺乏更为缜密的辨析与思考。

2014年鲁迅与传统文化研究中的几个专题

2014年鲁迅与传统文化研究持续发展,取得较为优异的成绩。主要集中为七个专题:鲁迅与孔子、鲁迅与佛学、鲁迅与禹墨、鲁迅与越文化、鲁迅与鬼文化、鲁迅与节日、鲁迅与汉画像石等,冯光廉、张松、蒋永国、张克、谭桂林、韩大强、杨义等的文章皆堪称优异之作。

2014年鲁迅与外国文化研究中的几个专题

2014年鲁迅与外国文化研究持续发展,取得较为优异的成绩。主要集中为六个专题:鲁迅与日本文化、鲁迅与德国文化、鲁迅与俄国文化、鲁迅与苏联文化、鲁迅与北欧文化、鲁迅与基督教等,周南、汪卫东、李冬木、孙郁、李春林等的文章皆堪称优异之作。

毛泽东与鲁迅政治文化思想比较研究－一部解读毛泽东、鲁迅的崭新著作

文章指出《默契·融合·超越》一书研究视野独特，阐述评说缜密，它掌握和提供了大量翔实的材料，而从政治，文化思想两个方面对毛泽东与鲁迅的比较研究更在学术领域具有开创性的意义。

文学批评的认同——毛泽东与鲁迅文化思想比较研究之一

文学批评是体现毛泽东与鲁迅文化思想的一个重要方面。本文从文学批评的标准、文学批评的方法两个层面,阐述了两位历史伟人在文学批评诸多观念上的相互默契、融合和一致。

近十年鲁迅与外国文化比较研究综述

近十年来 ,学术界对鲁迅与法国、德国、奥地利、意大利、西班牙、美国诸国文化的比较研究 ,具有鲜明的特点 :研究重心由以往的与俄苏比较向与英、德比较转移 ,由与古典比较向与英、德比较转移 ,由与古典作家的比较向与现代作家的比较转移 ,由具体文本比较向作家整体精神世界和个性特征比较转移 ,研究主体则由中老年学者向中青年学者转移。

鲁迅与俄苏及东北欧文化比较研究综述

最近十年，鲁迅与俄苏文化的比较研究仍有新的开辟，并发生了研究重点的转移：由与黄金时代作家的比较移向与白银时代作家的比较。而鲁迅与苏俄文艺思想的比较研究，尤见深度。鲁迅与东欧文化的比较研究集中在与密茨凯维支、显克微支的比较研究上；与北欧文化的比较研究集中在与易卜生的比较研究上。

鲁迅与马哈福兹文化思想的比较研究

这是约旦哈希姆王国留学生尤·萨·哈塔伊白在北京师范大学师从王富仁教授攻读中国现当代文学专业所撰写的一篇博士论文摘要.现应作者要求刊出,以期引起中阿文学界的关注,鼓励中阿文学爱好者写出更多有见解、有质量的佳文力作,密切中阿的文化交流.

鲁迅与外国文化总体比较研究概述(1986—1988·6)

回顾1986—1988.6.期间鲁迅与外国文化比较研究成果,以总体比较研究最丰,这是与前一时期有所不同的情况。这表明,越来越多的作者重视宏观考察,更主要的,也是由于近年来兴起的“文化热”。研究者们试图从鲁迅与外国文化的比较研究中,明确地描画出鲁迅在世界文化史上的地位,并考察中西文化之异同,寻求振兴民族精神之良药。

人格范型的历史性蜕变──梁启超鲁迅与佛学关系的比较研究

人格范型的历史性蜕变──梁启超鲁迅与佛学关系的比较研究陈健佛学自东汉末年传入我国后，以必胜修养为契合点，与我国本土文化迅速融合，并形成富有中国特色的禅宗。晋代以降，＂外服儒风，内宗梵行＂，＂据于儒，依于老，逃于禅＂，成为中国传统知识分子人格的基本范型...