室内乐《忆江南》词乐交融的艺术手法之阐释

刘灏室内乐《忆江南》立足古诗词所承载的中华民族精神标识,融合中西乐器重奏与诗词吟唱,以中国化的室内乐形式赋予古词以新声。作品承续了中国诗性文化内涵,对文人词调音乐进行了当代化演绎,体现了多元融合的时代特征和审美追求,是探索传统文化创新性发展的佳作。本文聚焦《忆江南》的音乐体裁、结构和意境,结合汉语与旋律的关系,探究词乐交融的意境营造手法,解读作品蕴含的中国化室内乐体裁特色。

南京博物院能不忆江南——乱世铁蹄下的文人风流

每个人心中,都有一个“江南”。小桥流水,青砖黛瓦,一片烟雨朦胧,异常美丽。江南是一片能让所有中国人产生乡愁的土地,令无数人魂牵梦萦。除了秀丽的景色,江南的另一个迷人之处,在于它特别“有文化”!文人墨客从这里走过,不留下几首诗,都不好意思说自己是读书人。

东吴琵琶三两声 国亭花开忆江南

著述有《中国写意花鸟画技法》《当代写意花鸟画佳作赏析》《当代山水画佳作赏析》等。其彩色画集《中国名贵花卉》分别用英文、法文和西班牙文出版,行销欧美各国。1978年,吴国亭会同黄胄、刘文西等一批绘画大师编辑出版《速写技法》一书,此后成为绘画专业学生人手一册及广大绘画爱好者必备的学习教材。其所著《中国花鸟画技法》成为国内学习花鸟绘画权威教科书之一。

“以应无穷”——江南大学设计学院2024届本科生毕业作品展

2024年6月5日上午,江南大学设计学院本科毕业设计作品展隆重开幕。这不仅是对学院本科教育改革成果及人才培养模式的一次实际检验,更是设计领域新秀们对未来展望的生动体现,展现了他们作为创新前沿探索者的深刻洞察与无限遐想。

此情可待成追忆——白居易的《忆江南》与勃朗宁的《海外乡思》之比较

以比较的手法对白居易的《忆江南》和英国诗人勃朗宁的《海外乡思》进行了分析研究,得出结论:两诗可以并称中西诗坛思乡之情诗作的双璧,在写作背景、内容和形式方面,两首诗既有共通之处,又有各自的特点。其中对故乡的真挚感情始终贯穿两诗。这种情感上的共通之处为中西文学比较提供了可能性,同时也为中国文学的创作与批评提供了有益的借鉴。

古诗词“1+X”教学策略探究——以统编教材三年级下册《忆江南》为例

与之前的教材相比,统编语文教材强调“中国化”与“经典性”,大幅增加了古诗文的内容。小学6个年级12册共选有古诗文132篇,占课文总数的30%。然而,这对学生丰富文化底蕴,传承优秀传统文化来说,还是远远不够的。针对这一问题,统编教材总主编温儒敏教授提出了“1+X”的教学模式。他指出,“实施‘1+X’的办法,即每讲一课(主要指精读课),就附加若干篇同类或者相关的作品,让学生自己去读”[1]。

学科整合让音乐课“语”众不同——以一节四年级音乐整合课《忆江南》为例

笔者在研读音乐课程标准中的“音乐与相关文化”时，在加强音乐与艺术之外的其他学科的联系这一处，曾有自己的疑惑：究竟如何从其他学科人手，优化、整合课程资源呢？在聆听了一节音乐特级教师的《忆江南》后，这个疑惑得到了很好的解答。整节课完美地借助语文学科的文化底蕴，牢牢地支撑起了音乐课堂，教学过程行云流水，魅力无穷，学生们都沉浸在教师营造的诗意情境中，获得了音乐综合能力的全面提升。此处撷取三处片段，简单谈一谈自己的学习体会，与大家一同赏析。

红与蓝——谈白居易《忆江南》的感情色彩

白居易的《忆江南》千古传唱,是写江南景色的名篇之一。这首词以红蓝两色为主,描写了江南春景。历来人们认为这首词是在赞颂江南春天的美好,抒发作者对江南的深厚感情。根据接受美学的观点来看,对一个作品可以有不同的理解,那么,这首《忆江南》并不只是热情的赞颂,其感情色彩可以理解为:表面以红色调为主,看似是明快的,写出了作者对江南的热爱、赞颂之情;但其本质是在描写脉脉的蓝色,深层内涵是悲愁的,表达了作者对生命的慨叹,对美好事物、理想境界的可想而不可即的哀愁。

刘禹锡《忆江南》及其“曲拍为句”新探——兼论文人词发生期唱和史实及其意义

正如《渔歌》在张志和等与日人唱和中互补完成格式规定,《忆江南》格式也是在白居易与刘禹锡唱和题名互证中完成。《忆江南》“此曲亦名《谢秋娘》,每首五句”将文字词与音乐曲调作区别,关联“和乐天春词依忆江南曲拍为句”之句乃“每首五句”之句,说明刘禹锡和白居易词已有文字规定格式,而“曲拍”只是指《忆江南》曲调,类似后世之词谱,无音乐功能,“曲拍为句”的实际意义指依词式填词,而非依曲调填词。刘禹锡所和白居易“春词”《忆江南》当为二首,而“山寺月中寻桂子”是“秋词”内容,不在和诗范围之内,刘诗没有遗逸。《忆江南》调名异题,说明初词依调填词方式与音乐的关联,后变为依词填词与音乐分离的词体创作状态;而调名随内容而易名,反映了词由调名与内容一致向内容与调名分离的过程。

初中后职业技术教育的重大突破——江南大学实行招收初中优秀毕业生的五年一贯制外贸专业大专教育改革试验

《中国教育改革和发展纲要》中指出:“发展职业技术教育要与当地经济发展的需要相适应。基本普及九年义务教育的地区,应以发展初中后职业技术教育为重点”。为了广泛地进行初中后职业技术教育试验,从1985年开始,江南大学(属全日制职业大学)实行招收初中优秀毕业生的五年一贯制外贸专业大专教育改革试验,已招生7届,毕业两届,在校生200多名。这一大胆试验,深受社会欢迎,也引起了职教同行的热切关注。

站在新起点上的设计探索——江南大学设计学院2012届本科毕业设计展述评

2012年6月4日-15日，江南大学设计学院2012届本科毕业设计作品展在学院公共空间隆重举行。整个毕业展览以“全景式”模式，全面地展示了工业设计、视觉传达设计、环境艺术设计、建筑学、文化创意与策划设计、公共艺术、美术学7个专业及方向毕业生的作品，分布于一楼到四楼的大厅、各个楼层公共空间及专业展厅。

忆江南三首 寄《档案与建设》首届笔会

太湖晨,清风散晓云。烟霞飘下岸边树、鲛绡千里无纤尘。依然一伊人。太湖晨,一悼绿水分。画舫珠帘凌波里,寄畅共抒档案心。分明点点深。太湖晨。

江南文化与运河文化中的吴文化基因

江南好,风景旧曾谙。日出江花红胜火,春来江水绿如蓝。能不忆江南!――唐·白居易《忆江南》大文豪笔下的江南,是一块多么令人神往的土地!古代的江南,所指地域因时代而异,空间范围多有不同。诗词中的江南,主要应指长江在今江苏境内东流入海的约400公里黄金岸线以南、钱塘江以北的长江三角洲地区,包括江苏省的苏南、上海市全部、浙江省东北部。

移动学习:拓宽诗歌鉴赏教学途径——以《忆江南》为例

语文课程作为职业院校的公共课程，课时安排不多却对学生的成长与发展影响深远；其中诗歌教学，恰恰是培养学生人文素质的重要一环。《中等职业学校语文教学大纲》（以下简称《大纲》）将阅读与欣赏作为中职语文教学目标的一个重要组成部分，指出要“诵读教材中的古代诗文，大体理解内容，背诵或默写其中的名句、名段、名篇。

陈澧《忆江南馆词》简论

陈澧是清代词史上的一位重要词人。参加越台词社对陈澧的创作有重要影响。有学者以为陈澧词突破了浙西词派和阳羡词派,此说不确,事实上陈词正属浙西格调。陈澧词向有"学人之词"之誉,无论是从岭南词史还是整个清词史来看都值得重视,且这种特质还有功于清词词境之开拓。另外,考察陈澧词有助于对浙西词派后期的发展有更为准确的认识。

《忆江南》教学设计

《忆江南》是人教版四年级下册第一篇课文《古诗词三首》中的一首，为诗人白居易回忆江南景物之名作，艺术上很有特色。如此语言瑰丽、情景交融的词该如何教呢？

《忆江南》词调探微

《忆江南》词调自创调之初就十分流行,在被人传唱、欣赏、接受的过程中得以流传到后世并产生了多种多样的别名。《忆江南》之所以能成为长盛不衰的词调,自有其独特的文体特征和声情特点。与此同时,在漫长的历史长河之中,此词调也在不断地发展变化。

从《忆江南》的英译文看译者的主体性

译者是读者与创作者的统一,译者的主体作用是客现存在的。通过白居易《忆江南》的英译文的对比分析,从对作品的理解阐释、翻译目的和语言表达的艺术再创造等方面考察了翻译活动中译者主体性的发挥。

小学古诗词“融合教学”小课题研究——以《忆江南》为例

古诗词“融合式教学”,打破学科知识的界限,放大知识效益,实现课堂教学的融合,学生学习的融合,带给学生多角度、多视野的课程体验,给予学生充分自主学习、自发活动、活用学科知识的机会,实现学习能力、综合素养的提升。以统编版小学语文三年级下册《忆江南》的教学为例,探讨小学古诗词“融合教学”小课题研究的路径及方法,促使学生获得解决现实问题或面向未来的力量。

“忆江南”在《荷塘月色》中的价值

在<荷塘月色>中,朱自清先生继荷塘美景的描写之后,又专门有一段对江南采莲习俗的描绘(题为"忆江南").这段文字一直以来都不为选编者和欣赏者所看重,甚至连部分段落都被中学教材拒之门外,近几年为还<荷塘月色>的本来面目,才得以重见天日.笔者认为,"忆江南"段落绝非可有可无,也不是作者随意为之,她存在于这篇精美的散文中,应是作者之苦心孤诣,无论是从结构意义、美学情趣,还是从作者的思想层面上分析,都有着十分重要的价值.