浅谈毛泽东的文章性质观

浅谈毛泽东的文章性质观贾占清毛泽东指出：“文章是客观事物的反映”①。这一论断，不仅深刻揭示了文章来源于客观事物的真理，而且也清楚地表明了毛泽东对文章性质的认识。研究文章发展史可以看出，当人类思维有了相当发展的时候，文章就适应人们生产、生活和交际的需要...

美国影印的《毛著未刊稿,〈毛泽东思想万岁〉别集及其他》

所谓"《毛泽东讲话和文章汇集》(1~23卷)(英文版)"和《新发现的毛泽东文献》来源于误译。美国影印的《毛著未刊稿,〈毛泽东思想万岁〉别集及其他》15种23卷的选自大陆编印的8种书:《学习文选》北京农机版全套4本,《毛泽东思想万岁》北师大版全套7本(《别集》只影印了其中5本)、哈市版全套11本(《别集》只影印了其中192页本)、新北大版336页本、北地版全套3本(《别集》只影印了其中2本),《学习资料》北大版4本,《毛主席的革命路线胜利万岁》河南版袖珍一卷本,北京大学哲学系毛泽东哲学思想研究室编印的《毛泽东哲学思想教学研究参考资料》(一)至(五)。

实现文艺的功利性与审美性的统一——重读《在延安文艺座谈会上的讲话》

毛泽东在《在延安文艺座谈会上的讲话》一文中,十分明确地把“为群众”和“如何为群众”作为讨论的中心问题,论证了文艺要为人民大众服务,强调了文艺的社会功能,充分地揭示了文艺的功利性。同时,他以一个诗人和哲学家的眼光,深刻地阐述了文艺的审美规律,揭示了文艺不同于其他社会意识形态的特殊属性——审美性,主张文艺的功利性与审美性的完美统一。本文就这个问题谈谈自己的一点认识。

毛泽东优良文风例识

毛泽东优良文风例识洪珉毛泽东同志不仅在政治舞台上“横空出世，“挥斥方道”，而且善于纸上唱风云，笔底起波澜。越来越多的有识之士逐渐认可了他做为一个文章大家在文章史上的地位，越来越清晰地认识到他的优良文风对涵养当时及后世文风作用之巨大、影响之深广。因此，...

邓小平文章思想初论

邓小平文章思想初论郭新和在邓小平的思想宝库中，其“文章思想”是个重要的组成部分。当举国上下认真学习和研究邓小平“建设有中国特色社会主义”理论的时候，决不可忽视文章写读这个精神生产的领域。《邓小平文选》载有２１８篇文章，包括一卷３９篇，二卷６０篇，三卷...

一个根本原则问题的提出——学习《在延安文艺座谈会上的讲话》的体会

毛泽东同志的《在延安文艺座谈会上的讲话》,是一部闪烁着马克思主义光辉的经典文献。不仅对我国革命文艺的发展产生过巨大作用,而且在国际上也发生过重大影响。《讲话》发表到今天,整整四十年了,尽管我国社会的客观实际,历史状况和阶级关系,发生了显著变化,但《讲话》的基本精神仍充满着强大的生命力。对我们今天和今后的文艺工作,仍具有伟大的指导作用。重读《讲话》,温故知新,一种亲切感、新鲜感,油然而生。

文艺批评应坚持政治与艺术统一的标准——毛泽东文艺思想的学习与思考

(一)有文艺就有批评,文艺是花朵,批评就是园丁,纵观古今中外文艺发展史,文艺批评总是伴随着创作的产生而出现,并对创作以影响。进步的、科学的文艺批评能促进进步文学的繁荣兴旺;反之,则会造成文艺的没落、枯萎、衰亡。马克思主义一经诞生,就注意到了作为社会意识形态之一的文艺,在其发展进程中的这种现象,马克思主义经典作家以辩证唯物主义和历史唯物主义的哲学观及其文艺批评的实践奠定了无产阶级文艺批评的基石。

理论文章要求“真、善、美”

党的十一届三中全会以来,随着我们党倡导解放思想、实事求是,理论宣传文章中“假大空”现象少多了,这对于从理论上总结改革开放实践,在提高总结基础上再作为深化改革和开放的理论先导,起了积极的作用。但是从理论宣传文章本身文风来说,还有值得改进之处。其表现可举几例:

审美：文学评论追求的境界─—吴海《审美感悟录》评介

审美：文学评论追求的境界─—吴海《审美感悟录》评介夏雨这是一本无论学术质量、还是装帧设计都堪称上乘的著作，这是一本凝聚了作者近几年心血的文学评论集─—《审美感悟录》。它显示了吴海的文学评论已升华到更高的审美层次，展现了吴海的审美追求和审美感悟的心理历...

中国改革开放政策获得成功的秘密

日本东京工业大学教授渡边利夫近期发表了题为《中国改革开放获得成功的秘密》的文章。文章认为邓小平提出的社会主义比毛泽东现实,“南巡讲话”是邓小平思想的精髓。“讲话”彻底否定了一直牢牢束缚中国的“姓社姓资论”,一针见血地指出了提高生产力的重要性。文章认为邓小平提出的社会主义可从三方面去理解。

毛泽东著作集出版情况概览

毛泽东一生著述非常丰富．内容广泛。涉及政治、军事、经济、社会、文化、外交、哲学、历史、文学、艺术、教育等诸多领域：且种类繁多：有理论文章、报告、总结、指示、批示、批语、电报、信函、建议、题词．有为媒体撰写的按语、起草的文稿、修改增加的内容，为别人著作撰写的前言，有读书评注、阅读笔记、著作解释、诗词手迹，还有即席讲话、插话、谈话经过记录整理形成的著作等。

《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史地位及启示

近日，《光明日报》发表中央党史研究室黄如军的文章《〈在延安文艺座谈会上的讲话〉的历史地位及启示》。文章回顾了延安文艺座谈会的召开和毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》发表的历史过程，认为毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的历史地位主要为四方面：一是确立了解放区文艺工作的方针，推动了解放区文艺工作蓬勃发展；

当领导与写文章

前些天在一次会议上,遇到一位在机关工作时被称为"笔杆子"、后来走上领导岗位的朋友。寒暄过后,我以职业习惯问他最近写什么东西没有,他不大自然地摇摇头说,现在当领导哪有自己写东西的?我离开机关基本上就搁笔了。虽说对时下的领导作风也有些了解,但这话从朋友口中说出来,我还是吃惊不小。应当承认,他说的是实情。虽然有些领导时常在大会小会上一套一套地讲话、报告,经常在报纸、杂志上发表署名文章,但人们心里都知道,那是机关里的"秀才"

编后记

大约从4月开始,国内报刊就渐渐地开始刊登有关纪念延安文艺座谈会及毛泽东《讲话》的文章、消息。七十年,一甲子还要再加十年,真是辽远的过去了。当年恭逢其盛、参加了座谈会聆听了讲话的老人不多了。本期头条文章的作者黎辛先生当时不在会场,留在《解放日报》值班,经手编发座谈会相关文章,并最终亲手编发《讲话》。老先生90多岁了,记忆力超好,身体也棒,几个月前亲赴延安参加纪念大会,会上会下被邀发言、被采访，忙累了一番，但精神愉悦。他去延安前即给本刊这篇大稿，其中有他亲历的历史细节的最新披露，也有他对历年来相关史料的梳理，总体上反映了座谈会前后的历史概貌。

编后记

今年是《在延安文艺座谈会上的讲话》发表50周年,本刊发表了苏澄的纪念文章。温故而知新,当我们重读毛泽东同志的＂讲话＂时,对于改革开放时期弘扬民族文化,提高民族自信心有很大帮助。本期发表了蒋寅的《角包诗综论——对一种文化心理的探讨》,文中归纳了古代的角色诗现象,并从一种文化心理的角度去探讨这一现象,思路活跃,对这一现象的把握也比较准确。过常宝《〈离骚〉和巫文化》探讨了巫文化对屈原创作的影响,认为《离骚》中的主要意象直接来源于巫文化,见解新,能给人以启示。尚定《关陇文化与贞观诗风》一文,从关陇文化着眼,指出特殊的文化背景造就了贞观诗风有明显的北方化倾向。这三篇文章,都从文化着手来研究文学现象,但细心的读者可以发现三位作者的研究视角和研究方法各有千秋。

怎样理解“百花齐放,百家争鸣”的方针?

本刊第4期发表评论员文章《批判“四人帮”的文化专制主义,积极开展百家争鸣》以后,收到一些读者的来信。艾狄同志的来信,对这篇文章提出了批评性意见,对此,我们表示欢迎。下面摘要刊登这封来信,希望大家对本刊如何贯彻“百花齐放,百家争鸣”的方针发表意见。