求真·务实·为民——读唐之享同志的《求实集》

唐之享同志是我们非常敬重的老领导,他在担任湖南省人民政府副省长期间,先后主抓过全省的外事、外经外贸、招商引资、海关、商检、旅游、侨务、文化、教育、广电、新闻、政法、统战、宗教、民族事务等工作,涉及的行业之多,领域之广,事务之繁,是有目共睹的.

一位领导者的教育情怀——读唐之享《求实集》

国运兴衰，系于教育。教育之于经济社会发展的重要性不言自明。然而，由于教育在经济社会发展中具有潜隐性，一些同志对教育重要性的认识便难以到位，教育的战略地位在一些地方便难以落实，教育工作中的一些问题也随之而生。对此，唐之享同志在《求实集》中给予了中肯的批评和深入的分析。

求实的精神 丰硕的果实——读《求实集》札记

在近些年来出版的中国现代文学论著中，《求实集》以它独具的特色吸引了读者，它不是作家评传、作品论之类的专著，也有别于一般的现代文学论集。作者严家炎同志称《求实集》是他曾出版过的文学评论集《知春集》的姊妹篇。之所以采用“求实”这个书名，一是取“春华秋实”之意，期望经过百花盛开的春天，在收获季节能得到更多的果实，文章内容比《知春集》更充实；二是集子中的文章是求实精神的产物。作者的这个解释，正是《求实集》的突出特色。

“熔岩”与“浪花”——读严家炎先生三篇文章有感

严家炎先生的许多理论,都有着较为曲折的接受史,这与其求实创新的学术个性和暗藏锋锐的述学文体紧密相关。从20世纪60年代初对《创业史》人物的评价,到改革开放后的三篇《现代文学史研究笔谈》,再到20世纪80年代末对“异元批评”现象的整体性反思,严先生对已有观念一次次锐利的质询背后,贯穿着建立一种宽容、多样的批评生态的持续思考。“锋利”与“宽容”并存的述学文体之建立,既体现着学养与性情的蕴藉,也丈量出学者个人与学科发展之间互相书写的历史进程。