风雅为求无穷意,心源直探古人初——评赵敏俐《汉代乐府制度与歌诗研究》

乐府向来为汉代文学研究的重点,但由于时代久远和材料缺乏,研究多在低层次徘徊,赵敏俐《汉代乐府制度与歌诗研究》从艺术生产理论出发,溯其历史源头,明其流程变化,归纳其艺术意义,可谓直抉乐府生长发育的秘密,与学界倡导的"宏观文学研究"与"中国文学的理论研究"相合,对于汉乐府研究的深化启迪多多。

许继起推荐：《汉代乐府制度与歌诗研究》

本书分为上、中、下三编，从艺术生产理论的角度，系统地对汉代乐府歌诗与乐府制度进行综合研究。上编主要研究汉代乐府制度与歌诗艺术生产，探讨了汉乐府的起源、汉乐府制度的建立、汉武帝以及汉哀帝罢乐府之后乐府制度的变革。从艺术生产的角度，对汉代歌诗予以分类，并详细分析了歌诗生产的艺术特征。

《魏晋南北朝乐府制度与歌诗研究》简评

中国古代诗歌研究一直是古代文学领域研究的重点，然而，对歌诗的研究却在近年来才成为研究的热点。虽然萧涤非《汉魏六朝乐府文学史》、任半塘《唐声诗》、王运熙《乐府诗述论》等著作早就导其先路，但是，歌诗研究在近年才引起学界的真正注意，并召开了该领域的专题会议。

歌诗研究的新视野与新格局——《魏晋南北朝乐府制度与歌诗研究》简评

自新时期以来，中古诗歌的研究在学者们的辛勤努力下，已经从拓荒建基逐步过渡到精耕细作的阶段。如何在这种转变中继续将研究引向深入，是当前研究者必须正视且亟待解决的重大课题。乐府歌诗以其集文本、表演和制度等因素为一体的复杂特征，成为近年来学术界运用新理论进行传统研究最具代表性、取得成果最为丰硕的领域之一。

汉代乐府的音乐活动与歌诗

汉代乐府的音乐活动 ,对汉代歌诗的创作起有重要作用。乐府的采风观谣 ,使民间歌诗得以保存 ;乐府的制乐活动吸纳了文人加入 ,促进了文人的辞赋创作 ;乐府对外域音乐的吸收和改制 ,丰富了华乐的音乐品类 ,其音乐和文辞的配合方式 ,奠定了中国古代音乐文学“选诗以配乐”与“依调填词”两种基本方式。胡乐与汉文的配合方式 ,对反省“胡乐生词”

开拓诗歌研究的新领域——读《魏晋南北朝乐府制度与歌诗研究》

长期以来歌诗被简单地当作诗歌,歌诗研究往往局限于纯文本研究,与之相关的配乐、配舞、表演者、观赏者、表演方式,以及受这些要素影响所形成的歌诗文本在语言艺术方面的诸多特点,被人为地忽略了。《魏晋南北朝乐府制度与歌诗研究》一书,从全新的视角出发,采用新的方法和思路,对这些相关问题进行了细致的探讨,不仅结论新颖稳妥,拓展了歌诗的研究领域,对于其它相关领域的研究工作,也有其独特的启发意义。

李白乐府歌诗的音乐研究

研究表明,李白的乐府诗歌中有大量是可以入乐的。但长期以来,对李白诗歌的研究基本集中在文学与历史领域,音乐方面的研究极为欠缺,尤其是对李白诗歌的音乐性还缺乏深入细致的研究。本文从音阶调式、节奏节拍、核心音调、旋法特点、结构材料与终止式五个方面对李白乐府诗歌中可以入乐的部分(即歌诗)作品作了音乐本体方面的初步探析,以期对李白诗歌的全面研究提供帮助。

“第三届乐府歌诗国际学术研讨会”在京隆重召开

2011年8月23日至26日。由首都师范大学文学院、首都师范大学中国诗歌研究中心联合主办的“第三届乐府歌诗国际学术研讨会”在北京隆重召开。

汉魏六朝曲唱文本的破译及其在乐府文学研究中的意义

“中国诗歌与音乐关系”学术研讨会由本刊编辑部与首都师范大学中国诗歌研究中心于 2 0 0 2年 4月 2 0日——— 2 2日在北京联合举办。来自全国高校及科研机构的 4 0余名专家学者就中国诗歌音乐本质问题、历代诗歌发展与音乐之关系、乐舞诗的产生与社会活动、诗词曲的内在联系与社会生活等问题进行了研讨。在讨论中 ,来自诗歌理论界、音乐理论界的学者打破学科界限 ,各自从诗、乐角度对诗歌与音乐关系问题及中外诗歌与音乐关系问题进行了学术交流及个案介绍。大家共同认为 ,这种边缘与交叉学科的学术交流极为宝贵 ,值得重视。在文学艺术研究中 ,既包含学科的本质问题又与相关学科关系密切 ;在研究方法上 ,既保持学术传统 ,又有创新精神 ,从诗歌的角度研究音乐 ,从音乐的角度研究诗歌 ,会产生新的学术增长点。在前人研究的基础上 ,从艺术本质及相关性方面对各艺术门类进行理论思考与研究值得关注。本期特编发此组短文 ,以飨读者。

诗歌盛世背后的音乐制度和歌诗生产体系——读左汉林《唐代乐府制度与歌诗研究》

最近,笔者拜读了左汉林先生的大著《唐代乐府制度与歌诗研究》,颇多感受。下面就谈谈笔者对此书及相关问题的认识。一中国古典诗歌以有唐为盛。其直接原因,自纵向而言,是诗歌自身发展的历史积淀。自《诗经》《楚辞》始,继而汉乐府与文人诗,而建安三曹与七子,而太康、陶谢,其间尚有南北朝民歌。

汉代琴曲歌辞与乐府诗、五言诗的关系

学界在对汉乐府的研究中，大都主要关注其中的相和歌辞、鼓吹曲辞，进而研究杂歌谣辞和舞曲歌辞，而对于琴曲歌辞通常是略而不论。琴曲歌辞的分类，早在古乐府诗歌中就有，汉代乐府诗的这类作品，主要保存在《琴操》一书中。《琴操》的编定者是汉末文坛领袖蔡邕，他是一名富有音乐天才的文人，不但以擅长弹琴闻名，而且还创作了《弹琴赋》.《琴操》是研究汉代乐府诗的重要文献．它提供给我们的可靠信息，使对汉乐府诗研究的已成定论产生动摇。

汉代文人的乐府歌诗创作及其意义

汉乐府一般被认为是无主名歌诗,其实在汉乐府创作中,文人们曾积极地参与并对汉乐府的发展做出了重要贡献。本文集中探讨了汉代文人参与乐府歌诗创作的问题。文章首先从文献上考察了汉代文人参与乐府歌诗创作的情况,进而分析了杨恽、马援、张衡、傅毅、蔡邕、辛延年、宋子侯等人的乐府歌诗创作,并对部分无名氏汉乐府抒情诗的作者做了推测,揭示了汉代文人乐府歌诗在文学史上的重要意义。

西汉文学研究的新开拓——王长顺教授《生态学视野下的西汉文学》简评

西汉是我国历史上第一个真正意义上繁荣强盛的大一统帝国,在政治、经济、文化诸方面取得丰硕灿烂的成果。西汉文学阐释了这个辉煌伟大的时代,成为中国文学史上一座崇伟巨丽的宫殿。要对西汉二百余年的文学发展规律加以整体总结与阐释,需要相当的勇气与功力。王长顺教授的《生态学视野下的西汉文学》（中国社会科学出版社,2013）无论在学术视角、研究方法,还是学术建构上不乏创新之处。

乐章歌诗的诗学建构——《汉魏乐府艺术研究》读后

钱志熙教授《汉魏乐府艺术研究》（以下简称《研究》）近来问世，受到学界广泛关注。该书分上、下两编，上编为作者旧著《汉魏乐府的音乐与诗》之增订本，下编《汉魏乐府丛考》收录作者近年所撰与汉魏乐府有关的音乐史实、文献问题的系列考证文章。

简论乐府与歌诗的研究方法与学科建设——在乐府学会第四届年会暨第七届乐府歌诗国际学术研讨会闭幕式上的讲话

尊敬的各位专家、各位学者,会议马上就要结束了,我受大会委托,做一个简单的总结,顺便谈一点个人想法。这次会议与会学者一共90余名,包括来自中国大陆、台湾、香港,以及日本、韩国、法国、新加坡等各地的学者,提交论文75篇,汇集了国际国内乐府学研究领域老中青三代学者近两年来的最新研究成果,会议论文集编成了厚厚的三大本,规模远远地超过了上一次会议.

20世纪以来歌诗研究综述

20世纪的前80年,歌诗研究的成果并不多见,近20多年来,歌诗逐渐受到学者们的关注,成为一个独立的研究对象。就笔者所见,100多年来,专论歌诗的文章约有170余篇,所讨论的问题主要包括以下四个方面的内容:一是歌诗的内涵与外延研究;二是歌诗的生产、消费和表演研究;三是歌诗的社会文化基础研究;

“乐府学会第五届年会暨第八届乐府歌诗国际学术研讨会”召开

2021年12月4-5日,“乐府学会第五届年会暨第八届乐府歌诗国际学术研讨会”在广西南宁召开。会议由乐府学会、广西大学文学院、广西大学文学与文化研究中心联合举办。来自国内外五十多个学术机构的专家学者八十余人,通过线上或线下的方式同步参加会议。

第二届乐府与歌诗国际学术研讨会综述

2009年8月25日至28日,由首都师范大学中国诗歌研究中心、首都师范大学文学院联合主办的"第二届乐府与歌诗国际学术研讨会"在北京召开,60余名学者参加了会议。