《汉铙歌十八曲》集释

汉代乐府中,以《汉鼓吹铙歌十八曲》最称难解,亦为历代学者高度关注。其中以明清学者的成果最为丰富,也最具参考意义。本文以明清时期数家重要的汉乐府注本为依据,结合今人研究成果,折中疑义、采择善说,更为集释,以为学界提供一定参考。

《汉鼓吹铙歌十八曲·朱鹭》集解与重考

《朱鹭》是乐府古辞《汉鼓吹铙歌十八曲》中争议较大的曲目,该曲约于武帝时期被编入乐府,极有可能是来自江浙一带的民间歌谣;以往研究对《朱鹭》曲辞考订的分歧集中于篇首“朱鹭鱼以乌路訾邪”与篇末“诛(一作谏)”字,在这一点上,考之当以“鱼以乌路,訾邪”为声字,并取“诛”字为正;以江苏民歌为参照可以发现,《朱鹭》清简鲜活,是一首在劳动中产生的、生活气息强烈的民歌,前辈学者对《朱鹭》旨意持有的战阵说与政谏说超出了阐释边界,情爱说与祈福说亦可。

汉鼓吹铙歌《朱鹭》篇新解——以汉代画像、器物造型为证

汉鼓吹铙歌《朱鹭》篇的来历、主题、音乐形态等问题困扰学界千有余年,历来歧说纷纭。利用出土的汉代画像、器物造型,结合曲辞大意,对汉鼓吹铙歌《朱鹭》曲的主题及音乐形态进行新的解读,可以认为,《朱鹭》是采用歌舞对唱形式,隐喻男女欢合、子孙昌盛这一汉代普遍流行的思想观念与艺术主题。这一结论并对聚讼数百年的"汉鼓吹铙歌为军乐说"构成根本性的质疑。

镇墓文、买地券与汉鼓吹曲《上邪》古辞的誓词结构

汉鼓吹曲《上邪》古辞独特的艺术特质主要源于其采用了中国早期盟誓文化中比较少见的条件型誓词结构。这种誓词结构主要流行于东汉以来的镇墓文、买地券之中。《上邪》古辞很可能是受到了后者的影响。这一结论对《汉鼓吹铙歌十八曲》创作于西汉时期的主流说法提出了质疑。

《文献通考· 乐考》质疑《汉鼓吹铙歌十八曲》为“军乐说” 补证

《文献通考·乐考》十分关注“鼓吹铙歌”相关问题,从歌辞内容和实际功用相互矛盾的角度首次质疑《汉鼓吹铙歌十八曲》的军乐性质,但质疑的依据不够充分。本文选《朱鹭》等争议较大的八曲予以补证,认为“军乐说”支持方的过度阐释和质疑方反驳的有力论据从正、反两个角度证明《文献通考·乐考》质疑《汉鼓吹铙歌十八曲》“军乐说”具有充分的合理性,同时引发我们对《汉鼓吹铙歌》性质进行更深入的思考。