形象、结构和仪式:《沉没的方舟》中的神话原型书写

目前,学界关于俄罗斯作家瓦尔拉莫夫小说《沉没的方舟》的研究囿于末世论和宗派主义,重宗教思想解读,轻诗学特征阐释。本文从神话原型出发,探讨该小说使用的神话形象原型、神话结构原型和神话仪式原型,在更为宏大的原始文化背景下审视该作品的深层内涵和叙事特征。瓦尔拉莫夫借助神话原型展示了他高超的叙事艺术,赋予小说超越个体、民族和时代的文化意义,这也使他超脱于当代俄罗斯的文学派别之争。

开端就在终结中——评瓦尔拉莫夫小说《沉没的方舟》中的末世论倾向

当代俄罗斯作家瓦尔拉莫夫创作上的末世论倾向是他作品的一大特色,在小说《沉没的方舟》中体现得尤为突出。曾经是东正教分裂派教徒避难所的布哈拉,在世界末日的恐惧中最终沉没,走向死亡;经历了世界末日痛苦的人们对生活有了冷静的思考,并且在死亡中得以复活与新生。作者站在宗教高度对人类和世界进行终极关怀,他呼唤新人出现,期待人们通过科学真理的学习和传统道德的自我完善,在保持独立个性的前提下实现人与人的友谊和社会的复兴。

见证时代——“俄罗斯新实验小说系列”解读

俄罗斯文学一直在实验、创新。它不愿在恪守从前官方文学的陈规,与传统俄罗斯文学相比表现出了许多新的特点,评论界用“世界观和美学观的多极化”来概括这一特点。