《法兰西组曲》中的身份危机与超越

法国犹太裔作家内米洛夫斯基在遗作《法兰西组曲》中再现了“德占”时期巴黎大逃亡和占领区的民众生活,刻画了战时社会各阶层的生存困境。小说既呈现出法国民众因战争而遭遇的自我认同焦虑与集体身份迷失,同时也传达出作者力图摆脱战时身份困境,积极追寻身份超越的迫切期待。通过刻画“二战”时期法国社会的宏观图景与法国民众的幽微内心,作者展现了人类在战争环境中的渺小无奈与精神追求,体现出了这部小说的独特文学价值与“二战”时期法国人民特有的精神面貌。

基层政权治理能力建设的马克思主义理论溯源——基于《法兰西内战》的文本分析

加强基层政权治理能力建设是当前基层治理现代化的核心内容,追根溯源,可从马克思主义经典著作及其无产阶级政权建设思想中获得启发。《法兰西内战》是总结巴黎公社运动历史经验而创作的经典文献,凝结着马克思对无产阶级政权建设的系统思考,包括对无产阶级政权的职能分析、对政权管理社会的能力探讨,以及对政权能力建设的经验凝练。这为我国基层政权治理能力建设奠定了理论基础,昭示着新时代要坚持以人民为中心的价值导向,以党建引领各治理主体凝聚共识、统一行动,以纵向的行政执行能力和横向的公共服务能力为依托统筹政权治理能力,以问题意识和时代诉求推动基层政权治理能力建设动态创新。

马克思的人民民主思想及其当代价值——基于《法兰西内战》的考察

巴黎公社是马克思主义民主观的实践验证,马克思基于巴黎公社实践经验写就的《法兰西内战》是其集中阐发民主思想的经典文本。在该文中,马克思对民主前提、民主制度、民主实质进行了深刻阐述,擘画了人民民主思想的理论图谱。马克思人民民主理论建构以重塑国家与社会关系为逻辑起点,体现了“一切健全成分的真正代表”的人民逻辑和“防止社会公仆异化为社会主人”的价值逻辑的统一,契合了内容和形式合一、民主和善治互洽、理念和现实贯通的民主本质规定。马克思人民民主思想,彰显了社会主义人民民主的超越性优势,为廓清西方民主迷思提供了理论武器,为发展全过程人民民主奠定了理论基础,为塑造人类文明新形态指明了发展方向。

全过程人民民主“人”的价值意蕴——基于《法兰西内战》的文本分析

全过程人民民主是中国式民主的最新形态和理论概括,是对马克思主义人民民主思想的守正创新。从科学社会主义发展进程来看,巴黎公社是无产阶级建立政权并实行民主制度的首次尝试,其各项具体举措显示出走向属于人民、由人民掌权的政府的趋势,彰显出“人”的价值意蕴。以人本逻辑超越资本逻辑,为社会主义民主标定了人民当家作主的真正意义,规定了全过程人民民主的价值内核;人民群众是历史的主体,发挥人民群众的首创精神,实现人民对美好生活的向往,指明了发展全过程人民民主的价值动力;追求人类解放、人的自由而全面的发展、自由人的联合体的终极关怀,明确了全过程人民民主的价值旨归。溯源《法兰西内战》中马克思主义人民民主思想原像,有利于为发展全过程人民民主提供理论指引和价值遵循,将全过程人民民主“制度+价值”的优势转化为民主治理效能。

手抄本艺术与政治神学——瓦卢瓦与勃艮第《法兰西大编年史》的角色

《法兰西大编年史》在13世纪至15世纪的反复编纂过程中产生了众多珍贵副本。本文通过对这些手抄本的详细分析,探讨了瓦卢瓦王室和勃艮第公国如何利用艺术赞助传递政治话语。瓦卢瓦版本通过巧妙运用百合花纹章和历史人物形象,结合法国王室政治神学的一贯传统,以强调其作为法兰西王权合法继承者的地位。相比之下,勃艮第版本采用更为微妙的策略,在保留法兰西历史认同的同时,试图构建独立的政治实体形象。本文认为,这些手抄本不仅是历史记录,更是积极参与中世纪法兰西政治话语构建的重要工具。通过对插图、纹章和文本叙事的分析,本文揭示了《法兰西大编年史》在塑造政治合法性和国家认同中的关键作用,反映了中世纪晚期法兰西文化和政治权利之间复杂的运作机制。

马克思社会治理思想的核心要义与价值旨归——基于《法兰西内战》文本的分析

社会治理在不同生产资料所有制下存在样态各异。马克思在《法兰西内战》(以下简称《内战》)中阐述了巴黎公社具有共产主义社会形态下社会治理特征的雏形。马克思虽没有明确提出社会治理概念,但《内战》作为无产阶级第一次掌握国家机器的经验总结,蕴含丰富的社会治理思想,马克思语境中的社会治理,反映了治理主体多元化、治理方式多维化、治理体系多层化的特点,揭示了政府与社会互动、理论与实践互契、他治和自治互促、目标与价值互融的过程。归纳、提炼马克思社会治理思想的核心要义及价值旨归,是推进国家治理体系和治理能力现代化的内在要求,对发展中国特色的社会治理理论具有重要启示。

入场、控场与暖场:马克思论社会治理的三维场域——基于《法兰西内战》文本的考察

治理场域蕴含地域、组织、制度、资源、关系、惯习等因素,是治理整体性和社会有机性的体现。巴黎公社在完成其“解释世界”与“改变世界”互变的过程中,从治理场域存在、变革和和谐的事实出发,辨析“人—实践—环境”“解释世界—改变世界”以及“国家-社会-人民”的逻辑关系,形成一幅由实践入场、理论控场、生活暖场构成的社会治理三维场域,各阶层人民参与公社治理体现了历史首创精神,既有对社会治理共同体的建构期盼,也有对社会机体若干关系的合理校正,推动实践与生活、环境与人的关系由分离走向统一。马克思热情支持巴黎公社并以《法兰西内战》这篇光辉文献致敬,所阐述的社会治理三维场域贯穿着唯物史观,鲜明体现了巴黎公社治理的人民主体性,这对我国乡村社会治理具有重要启示意义。

马克思政党建设理论的发展逻辑及其对中国共产党建设的启示——基于《共产党宣言》《法兰西内战》《哥达纲领批判》三部革命性文本

《共产党宣言》《 法兰西内战》《哥达纲领批判》三部革命性文本是马克思不同时期的代表作品,均蕴含丰富的政党建设理论,研究三篇文本可以为中国共产党的建设提供指导。文章基于三部革命性文本,深入探讨了马克思政党建设理论的发展逻辑及其对中国共产党建设的现实启示。

浅析巴黎公社的人民主体地位保障基于对《法兰西内战》的文本解读

作为世界上第一个无产阶级政权,巴黎公社真正保障了广大人民的主体地位。马克思在《法兰西内战》中对巴黎公社中“人民”的构成进行了界定,对人民主体地位的体现进行了分析,对巴黎公社保障人民主体地位的措施进行了概括和总结。巴黎公社对人民主体地位的保障,对今天坚持以人民为中心的发展思想、践行“以人为本”的理念具有重要的推动作用。

马克思对国家治理问题的探索及时代价值——以《法兰西内战》为中心

马克思在《法兰西内战》中以历史的眼光,基于对巴黎公社政权的分析,聚焦国家治理权力来源和国家治理制度构建,对无产阶级取得政权后的国家治理问题进行了具有指导意义的理论总结,标志着马克思对于国家学说开始聚焦国家治理层面。当代“中国之治”坚持和加强党的集中统一领导、深化“两个革命”、始终维护农民阶级利益、充分尊重人民首创精神、建设服务型政府、发展全过程人民民主、牢牢掌握意识形态工作领导权,既是对马克思国家治理思想的继承和发展,也为我国社会主义现代化提供理论借鉴、路径启示和方向引领。

马克思《法兰西内战》中的人民管理思想及其当代价值

在《法兰西内战》中,马克思通过对巴黎公社管理经验的总结,集中阐述了自己的人民管理思想,即:人民主权、人民普选、人民监督、人民武装、人民教育和人民公仆。深入研究这一思想对当今中国贯彻"以人为本"的治国理念、维护社会公平、构建人民满意的服务型政府和中国特色社会主义社会管理实践具有重要意义。

从《法兰西内战》看马克思的政府价值思想

《法兰西内战》是马克思在总结巴黎公社经验的基础上创作的,这部著作蕴含着丰富的政府价值思想,即以人民为政府价值主体、以维护人民的利益为政府价值取向,通过"打碎旧的国家机器"、"实行无产阶级专政"来实现政府价值。该书系统科学地阐释了马克思的政府价值思想,为我国政府管理体制改革指引方向,具有重要的实践意义。

马克思廉政思想的政治伦理向度——重读《法兰西内战》

对廉政的高度关切是马克思理论的重要运思传统。在《法兰西内战》中,马克思通过总结巴黎公社经验,阐述了人民至上、民主反腐、敬畏责任和勤廉节约等一系列廉政思想。从政治伦理的四个逻辑层次即政治价值理念、政治制度伦理、政治主体伦理和政治生活伦理来解读马克思在《法兰西内战》中阐发的廉政思想,对当今服务、法治、责任和廉洁政府建设具有重要的理论价值和现实指导意义。

巴黎公社对我国行政体制改革的光辉启示——重读《法兰西内战》

140年前的1871年，法国无产阶级在巴黎英勇地举行起义，建立了人类历史上第一个工人阶级政权，也即是世界上第一个社会主义国家。巴黎公社的创举，得到了马克思的热情称赞。在《法兰西内战》一书中，马克思以非凡、透彻的洞察力指出，巴黎公社“是工人阶级的政府，是生产者阶级同占有者阶级斗争的产物，

马克思人民主体思想及当代价值——基于《法兰西内战》的文本解读

人民主体思想是唯物史观的核心思想,人民主体思想的形成与唯物史观的建立处于相辅相成的同一过程。《法兰西内战》作为马克思人民主体思想深入发展阶段的理论表征,阐释了人民是政治、经济、文化以及价值的主体。马克思对巴黎公社人民主体实践所进行的丰富的理论总结及启示:在新时代下,坚定广大人民群众是中国特色社会主义的建设主体;坚守人民作为新时代发展成效的评判者的价值主体地位;坚持将保障人民的主体利益作为新时代发展的价值导引。

《法兰西内战》中的“社会公仆”思想及其当代价值

马克思的“社会公仆”思想是建立在一切权力属于人民这一基础之上的,认为公仆源自人民,公仆应站在人民立场上服务人民。人民主体和群众利益至上是马克思整个“社会公仆”思想的核心内容,社会公仆应由人民选举产生并接受人民监督,这样才能保证社会公仆的公正廉洁性。中国共产党始终把马克思的“社会公仆”思想作为行动的指南,始终践行着“全心全意为人民服务”“领导就是服务”“代表中国最广大人民的根本利益”“立党为公,执政为民”“当好人民公仆”等思想,特别是进入新时代,习近平总书记提出的“人民就是江山,江山就是人民”“人民至上”等思想,极大地提升了人民的主体地位,是马克思主义中国化的辉煌成就。

《法兰西内战》郭和译本译者、翻译语境及动机考

1939年上海海潮社出版的郭和所译《法兰西内战》一书,是马克思主义经典传播史上的重要文献。本文对"郭和"的真实身份和生平事迹等进行了考证,首次弄清了译者郭和的真实姓名、政治身份、生平事迹及代表性论著等;其次,对其翻译马克思《法兰西内战》的社会文化背景进行了考察,初步理清了郭和翻译《法兰西内战》前后上海文化出版界翻译出版马克思主义理论著作的相关情况;再次,对郭和翻译《法兰西内战》的政治动机进行了探析,认为郭和翻译这部经典的主要动机是要借助于翻译,警示中国无产阶级注意吸取巴黎公社的经验教训;第四,考察了《法兰西内战》郭和译本定稿与出版之间延误两年之久的原因,与托派内部围绕着对抗日战争应取的立场及马克思主义理论译介之间关系的论争颇有联系,尤与当时陈独秀政治立场的转变有相当关系。

论马克思反腐倡廉思想及其中国化发展——又读《法兰西内战》

在我国反腐败理论的发展过程中,马克思的相关思想是开启马克思主义反腐倡廉思想中国化进程的源头,《法兰西内战》即是马克思反腐倡廉思想的集中体现。通过对巴黎公社存在过程的叙述,马克思表达了他深刻的反腐倡廉思想:在工人阶级领导的无产阶级政权中建立廉价政府的愿望通过巴黎公社的实践得以实现;打碎旧的国家机器,规范公权力行使的程序和范围,限制权力滥用,奠定真正民主制度的基础。马克思的反腐倡廉思想对新中国的建立和发展影响深远,我们党和国家一代又一代的领导人始终将反腐倡廉作为事关党的建设和国家兴衰的重要工作来看待和落实,形成了丰富的马克思主义反腐倡廉思想的中国化理论成果。

马克思《法兰西内战》中的社会公仆思想探赜

马克思在《法兰西内战》中对巴黎公社进行了深刻的分析总结,充分肯定了巴黎公社坚定为人民服务的忠诚信仰、致力于追求人的解放的终极目标、甘做社会公仆的伟大创举,形成了影响深远的社会公仆思想。《法兰西内战》社会公仆思想对当代中国仍然可以发挥弥足珍贵的启示作用,其坚持以人民为主体、建立和完善长效监督机制、充分调动人民群众政治参与的主动性与积极性等理念,对我国公职人员队伍建设有着非常重要的借鉴价值,对防止公职人员由社会公仆变为社会主人有着至关重要的意义。

中英版本《法兰西内战》的修辞格对照研究

修辞格在政治哲学作品中的运用有助于增强表达效果,添加艺术感染力。但是修辞格的翻译需正确解码,运用创造性技巧以减少信息损耗。以《法兰西内战》中英版本为例,评析马克思的语义,结构与音韵修辞格运用及中央编译局的相应修辞格翻译技巧。中央编译局对《法兰西内战》文中的隐喻、拟人、反语、设问等英语修辞格的翻译处理较好。研究发现诸如头韵、典故和矛盾修饰等修辞格被译为汉语之后,原有的文体风格受到一定损耗。