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吉藏对《法华经论》之“误引”及其原因析论
1
作者
杜敬婷
《佛学研究》
CSSCI
2022年第1期220-231,共12页
世亲所造《法华经论》指出多宝与释迦二佛并坐,示现化佛、非化佛、法佛、报佛。但吉藏在《法华论疏》中,删除菩提流支译本的“非化佛”,将《法华经论》的佛身论诠释为法、报、化三身说。并且,吉藏还以勒那摩提译本的“应化佛菩提”译语...
世亲所造《法华经论》指出多宝与释迦二佛并坐,示现化佛、非化佛、法佛、报佛。但吉藏在《法华论疏》中,删除菩提流支译本的“非化佛”,将《法华经论》的佛身论诠释为法、报、化三身说。并且,吉藏还以勒那摩提译本的“应化佛菩提”译语替代菩提流支译本中的“应佛菩提”。吉藏两次“误引”的意图是融合《法华经论》与《摄大乘论》的三身说,并通过对二种三身说的融合,既反驳当时认为《法华经》未明佛性的观点,又反驳当时以《法华经》为化佛释迦说的判教。
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关键词
吉藏
三身
《法
华经论》
《摄大乘论》
《法华论疏》
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职称材料
题名
吉藏对《法华经论》之“误引”及其原因析论
1
作者
杜敬婷
机构
北京大学哲学系(宗教学系)
出处
《佛学研究》
CSSCI
2022年第1期220-231,共12页
文摘
世亲所造《法华经论》指出多宝与释迦二佛并坐,示现化佛、非化佛、法佛、报佛。但吉藏在《法华论疏》中,删除菩提流支译本的“非化佛”,将《法华经论》的佛身论诠释为法、报、化三身说。并且,吉藏还以勒那摩提译本的“应化佛菩提”译语替代菩提流支译本中的“应佛菩提”。吉藏两次“误引”的意图是融合《法华经论》与《摄大乘论》的三身说,并通过对二种三身说的融合,既反驳当时认为《法华经》未明佛性的观点,又反驳当时以《法华经》为化佛释迦说的判教。
关键词
吉藏
三身
《法
华经论》
《摄大乘论》
《法华论疏》
分类号
B948 [哲学宗教—宗教学]
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题名
作者
出处
发文年
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1
吉藏对《法华经论》之“误引”及其原因析论
杜敬婷
《佛学研究》
CSSCI
2022
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