《法律帝国》的法律问题——德沃金《法律帝国》解读

《法律帝国》是美国法学家德沃金就“法律是什么”所进行的探讨之作 ,他指出 :法律是一个解释性概念 ,法律既包括明确法律规则 ,又包括原则学说、政策以及政治道德观念。本文探讨了写作《法律帝国》的时代背景 ,分析了德沃金提出内在参与者观点的原因和法律的解释概念的内涵 ,最后指出了解释性概念的不足之处。

《法律帝国》中文版翻译指谬

以德沃金的《法律帝国》英语原著及其汉语译本作为研究对象,从词语、句法、语篇和译者态度四个方面进行归纳和分析,发现产生误译的原因主要有理解和表达两个方面:理解方面的原因有词义的选择、语法的分析、逻辑的判断;表达方面的原因有译文表达有的过于随意、有的过于拘谨,还有词语信息的把握、文体特点的要求、修辞的使用以及翻译技巧的运用等原因。

论《法律帝国》中的理性与意志

1986年出版的《法律帝国》中,德沃金全面提出了一种与法律实证主义相竞争的法理论。这种理论"采取内在参与者的观点;它试图通过参与法律实践,并努力分析参与者面临的有关合理性和真的问题,以把握我们法律实践的论辩性"。

简评《和谐社会视野下法理问题研究》

美国著名的法理学家罗纳德·德沃金教授在其著作《法律帝国》一书中,对法理学作了一番很精彩的论述。他认为在法理学与判案或法律实践的任何其他方面之间,不能划出一条固定不变的界线。

判决、解释与道德识别

德沃金有一句名言．“法律的生命不是高雅的迷信而是整体性”^①以此为信念，德沃金在他的《法律帝国》中，建构了他的整体性法律解释理论体系，即把道德原则、社会问题和政治理论等都纳入到法律解释的过程，把法律尽可能地还原到应然状态，并揉和了事实与价值、认识与意志、拒斥了法律的纯粹性与单一性。

习惯法的修辞—辩证观

福斯特的《霍华德庄园》与德沃金的《法律帝国》在主题上存在惊人的相似之处。德沃金试图厘清构成和限制了法律论证的政治价值的维度,试图提倡一种具有整体性、社区性和博爱的政治,并把这当作创造适用的法律的基本要求。福斯特也探讨了政治和道德价值的维度是如何构成和限制人际关系的,他还描述了整体性、社区性和博爱的价值。在现代社会,法律的显明事实观主导了司法决策。在过去的两百年,就司法对法官职能所持的态度而言,显明事实观一直处于支配地位,不过法律的诠释观如今主导着进步的法律理论。实际上,对法律本质的理解已经从文本转向了实践,从既定事实转向了不断修正,法律既不显明,也不是事实。法律的学说只是组成了现实的语言建构,法律和法律实践本质上是一种论证实践。论证是一种语言建构。许多问题对最终决定论证性法律实践的本质产生了十分重要的影响,这些问题成为西方哲学研究的核心。古希腊人最先思考论证的本质和方法,而古希腊的修辞—辩证传统从根本上影响了西方的法学,要把法律理解成论证性实践就必须从理解论证性实践的起源开始。

对不起,陛下,您不能当法官

美国著名的法学家德沃金然的著作《法律帝国》将法院比喻成法律帝国的首都，而法官们则是这个帝国中守望法律和正义的王侯。

大法官开庭

当代著名法理学家德沃金在《法律帝国》一书中说：法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯。法官尤其是大法官，在建立公正审判的过程中起着不可替代的作用。

我的兄弟姐妹

转眼之间，又是一年。世界上最快而又最慢、最平凡但又最珍贵的便是时间。我站在窗口，望着对面的万家灯火，不经意回想起当年在对法律不明就里之时宣读“让正义的阳光照耀我们”的入学誓词；回忆起在初学法律仍懵懂无知时阅读《法律帝国》中的“在法律铸造的帝国里，法院是法律帝国的首都，法官是帝国的王侯”那一经典之句，