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陈与义《无住词》编年 被引量:2
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作者 闵定庆 《九江师专学报》 1995年第3期72-75,共4页
关键词 陈与义 《无住词》 编年 《法驾导三首》 《虞美人·张帆欲去仍骚首》
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從《法駕導引》看中韓詞學交流
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作者 姚大勇 《词学》 2021年第1期1-15,共15页
《法駕導引》詞牌隨著陳與義的《無住詞》傳入韓國,韓國詞人所填《法駕導引》,也多以陳舆義的原作爲師法對象,同時又有所更新和創造,其在題材上的最大特點就是將所寫内容從天上‘降到’人間,從中國移到韓國,即實現了此詞牌創作的世俗化... 《法駕導引》詞牌隨著陳與義的《無住詞》傳入韓國,韓國詞人所填《法駕導引》,也多以陳舆義的原作爲師法對象,同時又有所更新和創造,其在題材上的最大特點就是將所寫内容從天上‘降到’人間,從中國移到韓國,即實現了此詞牌創作的世俗化和‘本土化’。鄭球是將《法駕導引》詞傳入韓國的關键性人物,他遍和陳與義的《無住詞》,其中的《法駕導引》詞即體現了由描寫登仙之樂,向抒寫人間情意的轉變。其他韓國詞人的同調之作也多描繪世俗情感,展現韓國風情。在藝術上韓國詞人的《法駕導到》詞也形成了自己的特色,以繁富工細、婉轉深厚見長,鄭球、崔演、金烋諸人之作均顯出世俗化的特徵。 展开更多
关键词 《法駕導引》 陳舆義 交流 世俗化 本土化
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