世界首部法医学专著《洗冤集录》英译及西传考证

通过梳理《洗冤集录》外译的历史,纠正了若干长期以讹传讹和语焉不详的译本史实,聚焦汉学家翟理斯和马伯良译本的成书背景、翻译特点、传播效果等,同时讨论了中国典籍谁来译和怎么译的问题。研究发现,《洗冤集录》在英语世界的传播至少开始于1853年。1924年的翟理斯译本和1981年的马伯良译本为仅有的两个公开出版的英文全译本。翟理斯译本在西方影响很大,被公认为《洗冤集录》“最有影响、最具权威”的英译本,但是他采用了删减翻译法,底本是清代的一个衍生本。马伯良译本是迄今唯一依据《洗冤集录》原本翻译的版本,译研结合的翻译策略保证了译文的可靠性和信息完整性,极大地提升了其译本在西方的接受度。

深化·还原·重构——副文本视角下马伯良《洗冤集录》英译本的法医学解读

马伯良《洗冤集录》英译本运用封面、序言、前言、简介、注释、插图和索引等副文本,深度解读文本中的中国古代法医学,深化了中国法医学典籍的学术阐释,还原了中国宋代的严谨法制特色,重构了中国古代法医学的“科学”形象。译本在海外的高接受度彰显了深度翻译策略的重要性。灵活运用“融学于译,尊重差异”和“合理注释,张弛有度”的翻译策略,可以更加有效地推动中国法医学典籍的对外传播。

深度翻译视阈下中国古代法医学著作的翻译——以《洗冤集录》为例

《洗冤集录》为代表的中国古代法医学著作中蕴含着丰富的中医文化以及法医学术语,翻译难度极高。深度翻译策略能够补偿跨文化翻译造成的意义缺失,推动文化传播与交流。文本以深度翻译为理论基础,通过分析英译本《洗冤集录》,发现该译本中出现多种形式的深度翻译策略。从文本内来看,包括注释、插图、评论等;从文本外来看,包括序言、引言、参考文献、附录等。研究表明,文本内外的各种深度翻译形式在《洗冤集录》英译本中都发挥着独特的作用,共同促成了一部成功译作的诞生。因此,深度翻译策略有助于推动中国医学典籍的译介和传播。

“求真”与“务实”的权衡——翟理斯《洗冤集录》英译本的译者行为批评探析

翟理斯的《洗冤集录》英译本是中国法医学在西方世界传播的重要译作。在译者行为批评理论框架下,从翻译外与翻译内层面来考察《洗冤集录》英译本的译者行为,钩沉译者身份、以及译者对底本和翻译策略的选择,剖析译者对中医文化和中国古代政治文化的阐释,考察译者行为合理度、文本求真度和效果务实度,发现翟理斯《洗冤集录》英译本呈现了译者翻译外的社会化行为与翻译内的务实行为的共同考量。还原翟理斯对《洗冤集录》的翻译过程,可以为中医文化“走出去”提供参考。

从《洗冤集录》看宋慈尸体验定思想

尸体检验是法医学的重要内容之一,自古以来为历朝司法人员所关注,其验定思想不断发展。宋慈的《洗冤集录》作为我国保存最完整的第一部法医学专著,不但集古代法医学之大成,而且奠历朝修订法医学著作之基础,更重要的是作者宋慈在宋代理学思想的熏陶下,结合古人尸体验定成果,提出了依法开展尸体验定、尸体检验重在科学、谨慎指出尸体伪证等独创性思想。这些思想一方面丰富了古代法医学知识,另一方面奠定了《洗冤集录》在中国古代法医学发展史中的重要地位。

《补注洗冤录集证》第一个英译本简评

在中国南宋时期（1247年）,曾出现了一部世界上公认的最早的法医学专著——《洗冤集录》,这本书的作者,就是被誉为大宋提刑官的宋慈。此后,《洗冤集录》不仅出现了众多的衍生本,在实际的司法检验中影响深远，而且，14世纪以后，《洗冤集录》的衍生本首先传人了朝鲜，随后至日本、越南。18世纪以后，欧美国家备为关注，衍生本被译成了法语、英语、荷兰语、德语等多国文字。

宋慈《洗冤集录》研究中的失误与版本考证述论

自1949年以来,研究宋代《洗冤集录》的论文和专著就出现了严重的错误,即把清代《律例馆校正洗冤录》当成宋代的《洗冤集录》,出现错误的论文有数十篇,专著有十余种。产生错误的原因是没有考证版本源流,学术界应该从中吸取教训。

《洗冤集录》避秽法探析

宋慈著《洗冤集录》是一部重要的法医学专著,书中记载了一些避秽之法值得参考。其法主要可分为熏祓、堵涂、服药三种方式,其中焚烧苍术或避秽丹熏祓法早在6世纪就已盛行,并在道教及民俗活动中出现;涂抹麻油并堵塞鼻道法尚未见早于该书的记载,但广泛见于后世中医学著作中;服用苍术法不晚于陶弘景时期就已经出现,而服用苏合香圆法则在宋代已经获得推广。该书记载的避秽法早于多数中医文献,可为研究中国古代卫生防疫提供帮助。

宋慈与《洗冤集录》

１宋慈其人宋慈（公元１１８６—１２４９年），字惠父，福建建阳童游里人，我国古代伟大的法医学家，世界法医学史最杰出的人物之一。南宋宁宗嘉定１０年（公元１２１７年）进士，历任江西信丰主簿，福建长汀知县，广东、江西、湖南诸路提点刑狱，广东经略安抚使等职。...

简论《洗冤集录》对社会主义法治建设的现实价值

一、研究宣传宋慈《洗冤集录》法制价值的现实意义研究宋慈《洗冤集录》的法制现实价值，主要基于以下三点考虑：1．中国特色社会主义法治道路的形成与发展离不开中华民族悠久文明的历史积淀和传承影响。

法医鼻祖宋慈及其《洗冤集录》

一、法医鼻祖宋慈宋慈 （1186—1249），字惠父，福建建阳童游里人，是我国古代十大名医之一。他出身官宦世家，南宋进士，曾四次担任省一级的司法官，是中国古代法医学的开创者。

“世界第一法学名医”宋慈和《洗冤集录》

宋慈是中国古代著名法医学家，在国际上被誉为 “世界第一法学名医”；他的名著《洗冤集录》是世界上现存最早、最杰出的法医学专著、广为流传，不仅是中国古代科学研究的一朵绚丽之花，也是对世界科学事业的杰出贡献。

《洗冤集录》之叙事行为在公案小说中的流变

宋慈的《洗冤集录》作为应用性的法医学著作,适应了文艺世俗化的发展要求,向大众通俗读物公案小说的文体变迁。作品拥有一个洗冤禁暴、谨慎细致、清正廉洁的统一的叙述者形象,以"取证"作为叙述的核心事件,且"取证"事件的叙述具有故事的意义。后世的公案小说虽然不再赋予叙述者以重要地位,却在其核心人物"清官"中继承了这一叙述者形象,但是"取证"这一事件的重要性却大大降低了。

世界最早的最完整的法医学专著——宋慈的《洗冤集录》对法医学的成就

《洗冤集录》是古代影响中外的重要法医学专著。书中提出法医检验的基本原则,反映了尸体体验、骨质损伤检验和毒理学等方面的重要成就。

略论《洗冤集录》的科学性和民本性

《洗冤集录》的问世,不仅是宋代法制建设大发展、大繁荣的结果,更是宋慈"重民"和务实求真的产物。《洗冤集录》系统地总结了科学的检验知识和经验,促进了法律知识在民间的传播与普及,具有重要的科学意义和民本意义。

钩沉世界法医学源头——《洗冤集录》诞生背景探究

南宋人宋慈所著《洗冤集录》系统地论述了检验尸体的各种方法,是我国古代长期积累的病理、解剖、药理学等方面知识的一个总结,也是宋代以前刑官检验知识和经验的汇总,它不仅是中国而且也是世界法医史上第一部专著。本文试从经济、科技、历史传承、思想文化等方面分析这部法医名著的诞生背景。

《洗冤集录》为什么产生在宋代

应当说我国宋代检验学在当时是走在世界的前列,出现了《洗冤集录》这样最早的系统的法医学著作。而唐代有着堪称完美的法典,精湛的立法技术,但是却没有出现类似《洗冤集录》这样杰出的著作。本文对《洗冤集录》能够出现在宋代的原因进行了分析。

论《洗冤集录》的医学伦理学思想

对《洗冤集录》中所蕴含的医学伦理学思想进行深入研究,书中所体现的自律与他律思想、保护妇女思想及廉洁奉公、不谋私利思想,对于今天的医学伦理道德建设仍具有积极的影响及作用。

宋慈《洗冤集录》的成就与缺憾

宋慈是中国古代著名的法医学家,他的《洗冤集录》被公认为世界上现存最早的、最杰出的法医学专著。本文通过对《洗冤集录》的研究,分析出其一些成就与缺憾,从而进一步了解《洗冤集录》。

《洗冤集录》司法检验制度与古代慎刑法律思想

"慎刑"是我国古代传统法律文化中的重要组成内容,被认为是古代朴素人本主义法律思想的体现。在慎刑思想的影响下,产生了《洗冤集录》这样优秀的司法检验专著。我国传统司法实践活动中很早便有了先进的司法检验制度,对避免减少错判错罚公正司法起到了不可低估的作用。《洗冤集录》中司法检验制度的形成是慎刑法律文化影响的结果。