毛先舒的《南曲正韵》和曲韵论

《南曲正韵》是一部南曲专用韵谱。由于毛先舒认为四声韵系是语音之“正音”,而《洪武正韵》是四声韵系的韵谱,因此,他将《洪武正韵》作为设置韵部和收列韵字的主要依据,《南曲正韵》的二十二个韵部便是据《洪武正韵》设置的。他认为,曲韵的“正音”不能以地域来确定,应根据语音本身的自然规律来确定,若是以地域而定“正音”,那东、西、南、北,皆是土音,不是“正音”,只有融合了各地的土音,在此基础上制定的韵,才是“正音”。由于南曲采用了四声韵系为标准语音,故南曲不同于北曲,四声齐备,有入声字。南曲的入派三声,是南曲自身演唱作腔的需要,以与缠绵婉转的旋律相合。

从《韵会定正》论《洪武正韵》的得失——兼论明太祖“中原雅音”的性质

七十六韵本、八十韵本的《洪武正韵》均是以明太祖"壹以中原雅音为定"的要求加以编纂的,但均未得到其认可。问题在于明太祖对"中原雅音"未作明确的说明,所以宋濂、汪广洋等对什么是"中原雅音"就很难捉摸,而《韵会定正》是在明太祖对八十韵本《洪武正韵》"字义音切未能尽"而需"重加校正"情况下进呈的,深得其认可而加以刊行。本文以存于《永乐大典》中的部分《韵会定正》为标准,从释义和注音两方面衡量八十韵本《洪武正韵》的得失,进而略窥明太祖的"中原雅音"的性质。

《洪武正韵》支微齐灰分并考

《洪武正韵》支微齐灰分并考忌浮０．明王朝刚建立，朱元璋就命令乐韶凤、宋濂等人校正旧韵书并进而编纂新的国家韵书，强调审音定韵“壹以中原雅音为定”。①洪武八年（公元１３７５年）新韵书编成，计十六卷七十六韵，赐名《洪武正韵》。朱元璋看过后不满意，下令返工，...

八十韵本《洪武正韵》纽数考

《永乐大典韵总歌括》每韵各纽字形与顺序与现存八十韵本《洪武正韵》每韵各纽首字字形与顺序均相同,《洪武正韵》所残损的纽数与《永乐大典韵总歌括》也应相同。《永乐大典韵总歌括》纽数为2098,《洪武正韵》纽数当为2098,而不是宁忌浮先生所说的2220。

《洪武正韵》影喻疑分合考

中古云母、以母、疑母、影母在《洪武正韵》中形成了影母、喻母、疑母三组对立。本文论证了这三者除了影母与疑母形成严格对立之外,影母与喻母、疑母与喻母都出现了交叉现象。

从朝鲜对音文献看《洪武正韵》语音基础

《洪武正韵》作为明代官修韵书,对当时的朝鲜影响较大。朝鲜根据《洪武正韵》编写了一些重要的汉语学习用书。至今这些文献对汉语近代音的研究仍然具有重要的文献价值,以这些对音文献为佐证,可以促进对《洪武正韵》的研究,并能够提出较为可信的参证。

《韵会定正》的韵类特点——兼与《古今韵会举要》和《洪武正韵》比较

《韵会定正》为明初孙吾与所作的韵书,此书久已亡佚,但在现存《永乐大典》和《洪武正韵笺》中保存了其一部分反切。这些反切反映出《韵会定正》韵类的12条特点,有些特点反映出通语韵母在明初的进一步变化,还有一些则透露出作者的方音。总体看来,该韵书的韵类系统与《古今韵会举要》相比已有很大发展,而与《洪武正韵》(八十韵本)较为接近。

《洪武正韵》小韵校勘札记

《洪武正韵》是研究近代语音史的重要文献之一,以台湾商务印书馆影印出版的《文渊阁四库全书》本的《洪武正韵》为底本,参照国内外不同版本及相关的字书、韵书等材料,用本校法、对校法、理校法等方法,对其小韵的韵字、反切等方面进行校勘补正。

基于Access的《洪武正韵》查询系统的设计与实现

传统古籍尤其是韵书采用传统手工案头查询方式，不仅操作繁琐，而且准确度和可重复利用率也不高，从而导致韵书的利用率低。如今，随着计算机技术的迅猛发展，古老的汉语史研究在信息化的浪潮中也获得了新的发展机遇。我们利用计算机技术对《洪武正韵》进行辅助研究，不仅能够“通过编制程序，让计算机来整理、排比、分析、归纳语料，让专家从繁琐的手工劳动中解放出来，集中精力思考，进行科学研究。”而且在相当程度上避免研究结果的主观性和不确定性，从而提高韵书的利用率。

新发现又一种八十韵本《洪武正韵》

《永乐大典韵总》每纽"O"之前的韵字与现存八十韵本《洪武正韵》相比,二者的关系为大同小异。大同指韵数、纽数相同,小异为韵字、字形、顺序、反切用字和韵字归纽等方面稍有不同。不同可能是源于不同的版本而得以解释。

《洪武正韵》脱衍讹补正

本文以台湾商务印书馆影印出版的《文渊阁四库全书》本的《洪武正韵》为底本,参以朝鲜英祖四十六年翻刻本、隆庆元年明刻本以及一些相关的字书、韵书,分别从字头、注释、反切等几个方面对《洪武正韵》的脱、衍、讹进行校勘补正。

试论《中原音韵》与《洪武正韵》成书差异

《中原音韵》与《洪武正韵》成书情况的差异,决定了两本韵书的性质差异。从成书背景、创作目的、编撰者、成书过程、流传、影响以及后世评价等角度去了解《中原音韵》和《洪武正韵》,对于我们比较二书的语音系统是有必要的,同时对于认识二书的语音性质也是有积极意义的。

《洪武正韵》的研究回顾及前瞻

《洪武正韵》是明初官方修订的韵书。韵书自颁布之后,便受到了一系列的批评。直到20世纪开始才有学者进行研究。随着近代汉语语音研究高潮的来临,众多学人参与《洪武正韵》的研究,并由此产生了一系列的论作。这些论作对研究中国语音史有着十分积极的意义。

《洪武正韵》数字化过程中异体字的处理

古籍数字化中异体字的处理一直是当今学术界的一个难题,《洪武正韵》数字化整理过程中,我们发现《洪武正韵》存在大量的异体字。我们采用严格规范和适度通行相结合、存真和整理相结合的原则,并结合《洪武正韵》数字化整理过程中的实际情况提出具体的方法来确保《洪武正韵》文本和数据库的系统性、准确性,以方便计算机自动处理。

《洪武正韵译训》所反映的浊音清化现象研究

1443年，训民正音创制完毕后，世宗大王即命申叔舟、成三问等学者用训民正音对当时明朝官修韵书《洪武正韵》进行对音注解，于1455年完成《洪武正韵译训》。该韵书记录了正音和俗音两种音韵体系。正音体系即《洪武正韵》编纂当时所体现的“中原雅音”体系，俗音体系即《洪武正韵译训》编纂时，申叔舟等学者实地考察中国15世纪的实际发音后添加的“时音”体系。本论文将《洪武正韵译训》声母系统中出现的浊音清化现象作为考察对象，首先对《洪武正韵译训》的编纂过程进行了梳理，在此基础上对韵书中声母系统的正音标记和俗音标记——进行了整理对比分析，然后结合序文和凡例内容，总结出其中体现的15世纪中国北方官话中浊音清化的演变情况。

《洪武正韵》校勘札记

明代乐韶凤、宋濂等人奉敕编纂的官方韵书《洪武正韵》有诸多刊刻本,这些刊本在流传过程中难免出现讹误。文章以台湾商务印书馆影印出版的《文渊阁四库全书》本《洪武正韵》为研究底本,从辞书传承角度,参引《洪武正韵》前后的一些相关语文辞书,对其字头、注音、释义、字形辨析方面的讹误进行校勘厘定。

《音韵日月灯》与《洪武正韵》的关系

《音韵日月灯》"标榜"羽翼《洪武正韵》,然其韵部体例使用"沈韵"一○六韵,反切也更多地来自诗韵系韵书,使得后人对其标榜多有质疑。文章发现,《音韵日月灯》不合于其所规定之一○六韵的"混切"全部来自《洪武正韵》,这些数据表明,《音韵日月灯》实际韵部的确遵用了《洪武正韵》"切法",来自《洪武正韵》的反切在相当程度上冲击了《音韵日月灯》一○六韵的韵系框架。由于年代相隔较久以及个性的差异,《音韵日月灯》在细节上表现出一些与《洪武正韵》所代表的明初官话音不同的特点。

朝鲜时期韵书与明初韵书之比较——以《东国正韵》和《洪武正韵》为中心

《东国正韵》是朝鲜半岛继"训民正音"创制后编纂的最早的一部官修韵书,而《洪武正韵》作为明初的官修韵书对当时朝鲜李朝时期音韵学的发展影响甚大,对之后包括《东国正韵》在内的《洪武正韵译训》《四声通考》《四声通解》等韵书都是借鉴于《洪武正韵》的音韵学基础发展变化编纂而成的。本文与以往对两部韵书分别进行孤立的研究不同,通过对两部韵书的序文,分韵法,韵部,声类以及入声等几个方面进行比较,分析《东国正韵》和《洪武正韵》存在的异同及二者内在关联性,为中韩音韵学研究及《东国正韵》的渊源考察提供有价值的参考。

《洪武正韵》与明初官话音系

《洪武正韵》与明初官话音系叶宝奎《洪武正韵》是明初（洪武人年，１３７５年）由乐韶凤等人奉敕编撰的一部官韵。如何看待这部官修的韵书？前人的评价贬抑多于褒扬，笔者认为《洪武正韵》是一份认识和了解明初官话音的重要材料，具有相当重要的研究价值。本文拟通过对《...

《洪武正韵》的文字学价值

前人对《洪武正韵》的研究多集中于音韵领域,而忽视了其重要的文字学价值：首先,《洪武正韵》是明代的官方汉字规范;其次,相较唐、宋汉字规范,《洪武正韵》有了不少变化;第三,《洪武正韵》对宋体字字形的定型产生了很大的影响;第四,《洪武正韵》对于＂新旧字形＂问题的研究至关重要。