《流感》:戏剧化灾难叙事中的人性救赎

瘟疫题材电影《流感》讲述了韩国盆塘地区暴发猪流感引发恐慌和灾难的故事。影片采用高度戏剧化的艺术手法讲述这一灾难故事,最典型体现便是贯穿始终的“最后一分钟营救”,具体表现为姜智久对美日的营救、金仁海对美日的营救、孟瑟对美日的营救和总统对民众的营救,密集而丰富的“最后一分钟营救”令影片自始至终都扣人心弦。《流感》通过戏剧化的灾难叙事,讴歌了人性善和人间爱,正是这人性至善和人间大爱拯救了深陷瘟疫灾难中的盆塘居民,帮助他们战胜猪流感瘟疫,重新迎来幸福美好的生活。在诸多瘟疫题材影片中,《流感》以其戏剧化的灾难叙事和环环相扣的情节设置而成为代表性佳作,但仍不可避免地存在叙事缺陷。

电影艺术中的“幻想世界”到人性灾难——以韩国灾难性电影《流感》为例

随着韩国电影模式的升级,从2006年的《汉江怪物》到2013年的《流感》,韩国灾难性电影取得了很大的进步。电影艺术创作者可以通过一个完全幻想的世界,使得现实世界中的利害关系、实际情况不复存在,使观众远离现实的情况,只沉迷于其所创造的"幻想世界"中,引起观众的共鸣。本文以《流感》为例,对韩国灾难电影的特色及人性书写进行深入的剖析。

《流感》:疫病灾难中的二律背反及爱与互助的人道表达

《流感》(金成洙,2013)讲述因偷渡客携带致命猪流感病毒导致韩国盆塘市陷入疫病灾难的情境中,消防队救援队员姜智久与女医生金仁海共同寻找病毒宿主和解救民众的故事。影片揭示了人类面对疫病灾难时,个人求生本能与身肩社会责任,国际政治制衡与民众迫切期待的复杂纠结语境中,人类生存与家国存亡的二律背反。基于灾难片类型成规的生动表达,真挚动人的大爱精神与团结互助的人道情怀最终战胜了致命病毒,进而见出无私奉献、和衷共济才是克难度险的最有力武器。无疑,这是《流感》给正在抗击新冠肺炎的当下世界所带来的启示。

东西方瘟疫电影价值向度的文化差异--基于韩国与美国的比较视野

外在差异正是由于内在的文化背景与追求不同所致,同为瘟疫题材电影,韩国电影《流感》和美国电影《传染病》两部作品从内部精神到外部表现都相差甚远。透过视听从理性角度去分析,我们不难捕捉到《流感》"感性流露"和《传染病》"理性表达"的精神内核。本文由外而内对这两部影片进行对比分析。

流感来了！

早晨一起床，只觉得喉咙一个劲儿地发痒，一直想咳嗽．脑袋也是昏沉沉的，我不由自主地伸出微微颤抖的手摸了一下额头。天哪!我的头好像有些烫!“难道!难道!我真的得了……不会的!哪能这么巧呀!一定不会的!准是昨天没有盖好被子着凉了，一会儿就会好的。”我安慰着自己。

比较视野中的疫病灾难片研究——以《感染列岛》与《流感》为例

本文以日本电影《感染列岛》与韩国电影《流感》为例,分析其对相似题材的不同艺术表达,在比较视野中探讨疫病灾难片的主要特征及其现实意义。两部影片的主题都是人类在灾难中的反思,不同之处在于前者重在彰显平民的价值和力量,后者侧重批判权威意志对平民价值的无视和抹杀。

流感来了我不怕

冬季是流感的高发季节，小朋友很容易传染感冒。

流感来了不要怕

冬春交替（jiāo tì），是流感（liú gǎn）和各种疾病（jí bìng）的多发季节（jì jié），特别是甲流，来势汹汹（lá shì xiōng xiōng）。小朋友是不是都觉得它像（xiàng）个大瘟神（wēn shén）