民国《海南岛志》版本流变研究

对区域性历史研究而言,地方志是最重要史料之一。民国时期是海南岛开发的重要时期,这一时期的地方志资料随着岛屿不断开发而不断增多,其中最重要的就是由时任广东省主席陈铭枢总纂的《海南岛志》,这部著作不只资料丰富、全面、核实,而且开创了民国时期海南"新方志"编著体例新时代,至今都是研究海南清末民初时期最重要的史料之一,并多为后世出版、再版,形成若干不同版本,各个版本之间既彼此关联,也存在一定差异。因此,有必要对《海南岛志》版本进行系统收集与整理,理清各个版本之间关系,为更好地使用这部志书,也为海南近现代史研究工作提供可参考资料。

黎族文明的失落与重寻——评《失落的文明:史图博〈海南岛民族志〉研究》

《失落的文明:史图博〈海南岛民族志〉研究》是对曾被遗忘的《海南岛民族志》及其作者的重新发现与研究,此书作者在田野调查的基础上,对史图博的研究作了进一步的印证、矫枉与补编、增进,对这一在海南岛人类学与民族学研究史中占据重要位置的著作,进行了重评与研究。此书以史图博的研究为索引,对海南岛黎族进行了全面、系统的研究,将海南岛黎族研究推进到了新的深度与广度,是近年来此研究领域不可忽略的扛鼎之作。

两大新证羊山“黎话”与黎语、海南闽语之间的历史关系

"黎话"实为临高话,由于海南历史上曾将临高话族划入黎族,"黎话"的叫法因此沿袭了下来。"黎话"是继黎语之后进入海南岛的语言,海南闽语是第三种进入海南岛的方言。"黎话"对黎语产生的影响较大,却受到海南闽语巨大的冲击,成为独具特色的"半黎客"现象。即便如此,目前有关"黎话"与黎语、海南闽语的研究非常稀少。辛世彪先生译注的最早期萨维纳版《海南岛志》及其所著的《海南闽语比较研究》是海南民族文化的瑰宝,为研究"黎话"与黎语、海南闽语的相关性提供了很多有价值的线索,也为后来的学者研究海南方言做了十分重要的铺垫。