海峡两岸：山水形胜姊妹景

大陆和台湾的许多景致有着惊人的相似之处，被称为“姊妹景”。

基于中国地景文化的“山水形胜”营建手法研究

基于中国地景文化的"山水形胜"营建手法,存在历史递进与发展过程。通过对其营建手法"笼山水为苑"等诸多经典词条的内容释读,语义分析,举证"隋代麟游仁寿宫(唐九成宫)"等不同特征的典型案例。运用案例类比法,进行类比解析。其营建思想起源于中国羲皇时代,发展于中国古典园林营造的各个历史时期,并具有各个历史阶段的脉络特点。从中国西北园林到北方皇家园林及西藏的布达拉宫,无不受其影响。在人工工程营建中,由地景特征所决定的轴线对位布局手法,使因藉自然思想内涵得到不断的发展与提升。此研究对现代风景园林规划设计仍具有十分重要的现实意义与参考价值。

清代朱集义“关中八景”景观构成及文化意象研究

“八景”是中国独有的一种文化现象,是指某一地域约定俗成的景观总称,具有独特的自然环境、人文景观,并包含丰富的乡土地理信息和宝贵的民俗资料。以清代朱集义“关中八景”碑刻上的图景、诗文为研究对象,在阐释“关中八景”的概念、历史沿革、“山水形胜”的空间布局以及“天人合一”景观构成的基础上,重点分析了“关中八景”所蕴含的山水文化、佛教思想、道教求仙等文化意象,以期为当今城市建设与规划提供历史依据。

中国地景营造的“龙门”模式及其研究方法论探讨

"龙门"地景是中国传统地景文化体系的重要成果,亦是多地龙门在传统聚居建设过程中,审视和谋划一种特定的自然山川形势,进而实施地区规划、聚落建设与风景营造的一种模式经验。文章拟通过对多地"龙门"案例进行历史发掘、实地调研以及综合对比研究,整理"龙门"地景营造的地区经验,揭示"龙门"地景模式的传统内涵、营造理念、作用机理以及物质空间构建,对不同省域龙门地区人居建设与地域文化传承具有借鉴意义。

本土人居视角下的明清韩城地景意义空间营造手法探析

本文旨在发掘韩城地区人居营造的本土经验,着力说明人文精神与山水自然、城乡建设的关系。在提出本土营造之"文·景"传统的基础上,本文分别从县域山水形胜、聚落相址营建、"韩城八景"几个方面切入,提出了地景视野下区别于现实自然地貌的形胜思维和人文山水,以及由此形成的人居环境意义空间和文态结构,以此例证山水韩城的规划智慧。