《清史稿·乐志》校订札记(之一)

民国初年编纂而成的《清史稿》由于存在着"体例不一,繁简失当,以至年月、事实、人名、地名的错误"等问题,问世以来,便屡遭批评。《清史稿》修订工作启动于近年,在校订《清史稿·乐志》的过程中,通过底本覆校、他校征引、文理推衍等环节,发现了存在于其中的若干问题,包括标点符号、文字问题等。现做整理,以助人们研读和使用《清史稿·乐志》。

《清史稿·乐志》载元旦节仪式用乐研究

《清史稿》分本纪、志、表和列传,乐志部分完备地记载了清代宫廷的礼仪用乐。本文以《清史稿·乐志》为研究对象,以元旦节仪式用乐作为切入点,主要探讨清代宫廷元旦节仪式用乐的发展轨迹、乐章及乐制,以便考察其文化特质和主要内涵。

明清礼乐制度的形塑与流变——以《清史稿·乐志》为例

礼乐制度是以“乐”从属于“礼”的思想和制度。“礼”,即宗法制和等级制互相结合的礼仪;“乐”,即音乐,观其设立之根本目的,意在对民众进行思想教化。明清时期的礼乐制度高度成熟,不仅完善了宋元时期“本人性情,礼乐兼有”的礼乐观,而且在意识形态上更加细化。本研究以《清史稿·乐志》作为切入点,运用比较音乐学的研究方法,刍议明清时期礼乐制度的时代形塑,同时对明清时期礼乐制度所蕴含的时代思想及流变特点进行阐述,继而讨论礼乐制度在明清时期的形成、转型与嬗变。

史料文本 历史语境--《〈清史稿·乐志〉研究》评述

《〈清史稿.乐志〉研究》一书,运用古典文献学方法对《乐志》撰修、史料来源及其内容本身等重要学术问题进行考辨,以丰富的史料揭示清代宫廷音乐的基本面貌,为进一步认识和研究清代宫廷音乐起到了较大促进作用。但本书也存在一些遗憾,如对雅乐、礼乐概念的认识等。