20世纪90年代散文的清洁精神与知识分子自我认同的重构

1995年，张承志在其散文《清洁的精神》中呼唤最高尚的洁的意识。在此之前，他在《放浪于幻路》之《洗心辞》中表达了希望“任那彻悟的水流冲刷着身心”的态度，并且表示“洗心之后，转折便默默开始了”。不止张承志，同时期以张炜的《融入野地》、韩少功《夜行者梦语》、史铁生《我与地坛》等为代表的一系列散文作品的问世均纷纷表达了同样的思想倾向和价值选择，那便是对污浊的世俗社会的抵抗，对功利的商业行为的拒绝，对缺失的精神信仰的维护，对失落的人文精神的挽救。

渴望清洁——关于张承志《清洁的精神》

毫无疑问，没有读过《心灵史》是一大缺憾，因为这至少使我感到没有多少能力去评说张承志的新作《清洁的精神》，可激荡于胸的感受迫使我不得不拿起笔来。 对于张承志，我们无需使用“作家”或“作者”之类的称呼，因为阅读《清洁的精神》，会使你仿佛置……

“你不能再回家”

张承志在他的《清洁的精神》一书中曾经说到，文学中有一个永恒的主题，叫做“你不能再回家”。他是针对那些远离了祖国，在异国打拼的人而言。但即使在自己的土地上，对离开了故乡的人来说，你还能回得去吗？你回去的地方，是现实中的故乡还只是心理的想像？

求索的灵魂

于他我只有钦敬和同情。 我喜读他的散文，中国的作家中很少有几个人能与他的文字相媲美，很少有几个人能与他的灵魂相比高，也少有几个人能与他寻找和求索的艰辛与执著相比深。读他的文字，我常感刺痛，也常感同情。热烈沸腾，无所畏惧的拼战里浓密苍凉的喟叹与悲哀，以及从不放弃的立场，决绝冷洌而情真血满的笔调，常使人折服、赞叹而沉思。……