欸乃一声山水绿——冼星海艺术歌曲《渔父词》的“民族风格”分析

艺术歌曲《渔父词》是冼星海晚年旅居苏联时期创作的《诗歌十首》(Op1.8)中的第一首,该作品虽不是冼星海的典范之作,但却体现了作曲家努力追寻艺术歌曲民族化的创作理念。文章试图从中国传统文化等角度入手,分析作品中蕴含的"民族风格"特色,这些特色在于:体现道家精神风貌的题材内容;充满古典诗词韵味的旋律形态;带有五声性、复合和弦与传统音乐"随腔"特点的钢琴声部;蕴含戏曲风味与书法神韵的意境渲染等。展现了冼星海对自身中国文化身份和时代创新精神的理解,而这些无疑也是当今中国音乐发展应该具有的自觉意识。

依《辞海》辨析檃括《渔父词》及其新檃括探索

有认为苏轼《浣溪沙(西塞山前白鹭飞)》乃檃括词者。首先基于《辞海》辨析“檃括”的实指,“檃括词之本乃‘稍加檃括,使就声律’”;然后梳理苏轼首创檃括词并经黄庭坚跟进,形成的传播与扩散;随后辨析苏轼《浣溪沙(西塞山前白鹭飞)》是否“杂体檃括词”并界定其为“囊扩词”;最后探索出一条可以实现苏轼——黄庭坚初心或欲望的檃括路径。

试析乔吉《渔父词》中的酒意象

乔吉（12807—1345）名吉甫，字梦符，一作孟符，号笙鹤翁，又号惺惺道人，元代中后期著名的杂剧和散曲作家。曾作过11种杂剧，存世3种；今存小令210首，套曲11套。原籍山西太原，流寓杭州。

古代文学中的渔父原型及演变

中国南方河流纵横交错 ,湖泊星罗棋布 ,故有水乡之称。楚国地处南方 ,因此 ,渔父形象主要出现在楚文学中。《庄子·渔父》和《楚辞·渔父》是渔父形象的原型。渔父形象经历了从人生诱导者到隐士高人 ,再从义士侠客到绿林好汉的演化过程。形成了人向自然和自身的回归 ,与道家思想密切关联 ,对传统礼教和封建政治的疏离与叛逆 。

张志和《渔父》词的西塞山考实

唐代西塞山有两处,一在今湖北黄石,一在今浙江湖州。张志和名作《渔父》词“西塞山前白鸟飞”的西塞山,究竟是写湖州西塞山还是写黄石西塞山?晚唐以来就有不同看法。原来,张志和《渔父》词,是在湖州与刺史颜真卿等人唱和时所作,写的是当地的西塞山。张志和与颜真卿唱和时所画《清江渔钓图》虽已失传,但南宋洪迈之父洪皓曾收藏,洪迈《西塞渔社图跋》说《清江渔钓图》是西塞溪山的写真。张志和所画西塞山,正是湖州西塞山。张志和词画相证,其笔下西塞山,无疑是湖州西塞山。由于张志和词、画表现的是他自己熟悉的日常往来区域的湖山景色,不甚知名,所以后世难以确指西塞山的地理方位。

论吴镇画中的渔父形象

纵观吴镇一生，性近佛道，绝意仕途，堪称元四家中真正的隐者。其喜作《渔父图》以抒怀，平生所作甚多，今存世四幅，其画景物基本相似。另外代表作如《洞庭渔隐图》、《芦滩钓艇图》、《秋江渔隐图》、《芦花寒雁图》等也皆有渔父入画。此外，吴镇《渔父词》数量亦很多，今人唐圭璋编《全金元词》收入《渔父》词32首，吴镇一人占了21首。

《唱道与乐情:宋代禅宗渔父词研究》

《唱道与乐情:宋代禅宗渔父词研究》系“宋代佛教文学研究丛书”之一种,由伍晓蔓、周裕锴合作完成。在宋代的禅宗文献中,我们常常可以看到有关“渔父词”的记载。而在一些禅师的语录或文集中,也留下不少标名为《渔父词》的作品。由此可见,渔父词是中国宋代禅宗文学中的一个重要而独特的现象。《宋代禅宗渔父词研究》试图通过对禅宗《渔父词》的词调名称、功能、类型等问题的考察,揭示出俗曲与禅词的关系、禅和子词与士大夫词的关系,同时是书还提供了有关宋词辑佚和词调起源的原始材料。

新发现的唐代词学文献《船子和尚拨棹歌》出版

唐代船子和尚原称德诚禅师，曾是药山寺惟俨掸师的法嗣。他在药山寺尽力了三十年以后，在华亭（古松江府，今上海市金山县）洙泾泛一小舟，按送四方来者，随缘度日。元刻本《船子和尚拨棹歌》共收诗三十九首，歌词句法类于唐张志和的《渔父词》，皆吟咏渔人生活而寓以释道玄理，为后世并称。

张志和生卒年考

张志和字子同，本名龟龄，婺州金华人。他生活的时代，正是安史战乱多事之秋——盛唐向中唐急转时期。张志和既是当时一位颇孚众望的隐士，又是一位多才多艺的作家，是文人作词的先声。前人称誉他“高才远识”“博学能文”，善书画歌词，“今古无伦”。今存文《玄真子》三卷，诗词仅九首；在五首《渔父词》中，“西塞山前自鹭飞”一首“风流千古”，脍炙人口。《新唐书》《唐诗纪事》《唐才子传》《全唐诗》等都立有他的传记，但是关于他的生卒年却无明确的记载。

趣说汉字之最

谁都知道汉字笔画最少的字是一和乙，只有一笔，教幼儿写字都从“一”开始。据统计，“一”在文字中使用量最芙，仅次于“的”字。无论诗词歌赋民谚俚语，都愿意用这个字，如李后主《渔父词》：“浪花有意千重雪，桃花无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？…一棹春风一叶舟，一纶缕一轻钩。”

卫贤《高土图》

卫贤，长安人。初师晚唐画家尹继昭，又学吴道子。后南渡至江宁，南唐后主时为内供奉，后主李煜曾在他的的《春江钓叟图》上题写两首《渔父词》。