姚振宗《湖北艺文志》与宣统《湖北通志·艺文志》之关系考论

姚振宗是晚清重要的史志目录学家,《湖北艺文志》是其研究史志目录的开端,对于研究姚振宗有重要作用。这部光绪十一年编撰的《湖北艺文志》在现存古籍中无处可寻,但却被宣统《湖北通志》编修局所采用。宣统《湖北通志》没有记录《艺文志》的编撰者,但是通过考察宣统《湖北通志》的编修过程和对比宣统《湖北通志·艺文志》与姚振宗其余著述可以发现,姚振宗所编撰的《湖北艺文志》经过湖北通志局三次编修后,被收录进宣统《湖北通志》中,通志局虽有稍许增补,但基本保存了姚氏的著作。

试论《湖北通志·艺文志》案语的学术价值

《湖北通志·艺文志》因其内容丰富、体例独特为人们所称道。体例独特之处在于它运用充分辑录相关数据再加案语的方法编写书目提要(即题解),为书目的整理和提要编写提供了新的思路。而这些案语或考查辨析、或解释说明、或辑校纠谬,既廓清了相关书目的基本问题,又充实了书目的相关信息,同时也整合了书目的相关内容,因而具有较高的学术价值。

《湖北艺文志附补遗》举正

笔者在阅读《湖北艺文志附补遗》(石洪运点校并补遗)的过程中,发现其中偶有疏误,兹将其条举如下,以供学界参考。

宣统《山东通志·艺文志·金石》案语研究

宣统《山东通志·艺文志·金石》是一部具有极高学术价值的金石文献,其最精华的内容就是"谨案"部分的考证说明,案语广征博引,考订严谨。编纂学者对金石文字进行尽可能详细的解读,比如疑难字、异体字、通假字以及汉字背后的文化内涵等等,他们对铭刻文字的著录与考释,为挖掘金石文字的史料价值提供了必要的前提条件。

《河北通志稿·艺文志》校读举要

书籍,是人类进步的阶梯。书目,是打开书籍宝库的钥匙,而为历代学者所重视。30年代编纂的《河北通志稿·艺文志》,自周朝直至中华民国,以时代为经,以区域、人物为纬,编织出了河北历代著述的规模轮廓,改变了按经、史、子、集传统分类的模式.广泛收集资料,运用了史志、官府、私家和《畿辅通志》、府、州、县及风土志等目录资料。因而,无论是从编撰体列及排列,还是从资料收集来看,都取得了一定成绩,具有承前启后、功不可没的地位。然而,由于时代跨度大,上下几千年,纵贯古今;牵涉范围广,横及各方面,著述浩繁,人物众多而人力有限,因而瑕瑜并存。笔者参予《河北通志稿·艺文志》的校点整理工作,现将所发现的错讹之处,分门别类地归纳,举要如下,以期得到大家批评指正。

《贵州通志·艺文志》元明方志匡谬

地方志载经籍,最早见周宋孝王《关东风俗传·坟籍志》,波流迁播。贵州方志诸如郭子章《黔记》、《贵阳府志》、《兴义府志》、《黎平府志》、《续遵义府志》都仿正史艺文志著录书目,条流派别,间述解题,以明原委,对方志艺文猥选诗文、滥登篇章的弊病,起了补弊纠偏的作用。而民国《贵州通志·艺文志》(以下简称《通志》)以辨章学术,考镜源流为宗旨,正部居,严断限,明根据,省重复,书虽晚出,却颇得部次之法,学者置此一册,黔中文献大体包罗。惜著录多据旧有史志,未注明存佚,漏遗舛误之处亦复不少。即以地志类为例,其所收录为元代2部,明代45部,清代148部,附录民国10部,计215部,除黔人所修外省方志及著录有误者31部,实际只有184部。而我近年考订所得,则有近四百部,

宣统《山东通志·艺文志·金石》案语的学术价值

清代金石之学盛况空前,出现了大量的、各种体类的金石学著述,在证经补史方面发挥了巨大的作用。宣统《山东通志·艺文志·金石》正是在这样的背景下,由一大批金石学家编纂而成,学者们把金石作为研经证史的材料,博采众长,充分整合了以往的文献资料,并注重吸收同时代人的成果,其案语考据精核,赡博精审,在考释金石文字、校补史志阙讹方面具有极高的学术价值。

《明史·艺文志》正误二则

《明史》卷77《艺文志》二曰:“胡諲,《河南总志》十九卷。”(中华书局标点本是第2409页) 按:“諲”误,应作“谧”字。胡谧,字廷?,浙江会稽人,天顺元年进士。该志修于成化二十年(1484年)。据成化二十二年刻本,卷首有胡谧“河南总志自序”。顺治《河南通志》前序云:“旧有通志,天顺间创始于提学副使刘公昌,后十余年副使胡公谧略加芟润”。黄虞稷《千顷堂书目》卷六,《钦定续文献通考》卷一百七十,《中国地方志综录》177页,《中国地方志联合目录》均作胡谧,《河南总志》十九卷。

《新唐书艺文志补》平议

《新唐书艺文志补》平议杨旭辉明人胡震亨在谈及唐代诗文时曾说：“唐人集见载籍可采据者，一曰《；日唐书·经籍志》，一曰《新唐书·艺文志》，一曰郑樵《通志·艺文略》，一曰尤氏《遂初堂书目》，一曰马端临《文献通考·经籍考》。端临所引书有二，一曰晁公武《读书志...

广东通志要录

概述明、清和民国时代所编纂的广东通志八种,每种录其编纂人、刊刻年代、叙事年代、国内藏本和不同版木(著录相异的也予列出)、编纂经过、内容提要和简单评价等。

我校进行《八旗通志》的校点工作

根据党中央加强古籍整理的指示,我校最近成立了《八旗通志》校点组,进行该书的校点工作. 《八旗通志》初集是清乾隆四年修成的官书,共十六函八十册二百五十卷,约三百万字.全书主要取材于《清实录》、《清会典》、《上谕八旗》等书,也收录了许多有关八旗的文书档案.内容包括旗分志、土田志、营建制、兵制志、职官志、学校志、典礼志、艺文志、封爵世表、世职表、八旗大臣年表、宗室王公列传。

搜罗古今,存一业之史——浅评《广西通志·出版志》

读完了１００万字的《广西通志·出版志》,增长了不少知识,勾起了某些往事的回忆,更主要的,是感到它以崭新的面貌、丰富的史实,将出版这个保存文化、传播文化的重要事业的历史与现状,首次系统地、全面地、详尽地记述与展现在人们面前,既起到了存史的功能,又为广西的社会主...

喜读《广西通志·出版志》

在广西过去编纂的志书中,无论是省志、府志还是州、县志,“出版”一门独立成篇是极为罕见的。涉及书刊出版、发行、经营和管理等事,多略而不述,纵有言及,亦只附于“艺文”、“著述”、“著作”、“杂著”或“书目”等处一笔带过,即民国时期修纂的志书,亦多如此。这种现象...

论《国史经籍志》

焦《国史经籍志》是中国目录学史上有影响的一部书目，历来论者评价不一，褒贬悬殊较大。文章分析了《国史经籍志》的编撰背景和过程，认为其类例和著录在继承借鉴《通志艺文略》的基础上，也有较多的变通和创新：类例上，两者体系有别，子目增删调整较多；著录上，两者著录内容和图书归类多有不同。《国史经籍志》类例详悉，反映了古今著述源流和学术变迁，颇便查检。该目继承了古代书目类分图书方法的优良传统，并较好地处理了同类书的排序问题，它多彩的注释方法和丰富的注释内容，具有一定特色。《国史经籍志》之失在于著录草率。

杨孚及其《异物志》考述

本文考证广东早期著作《异物志》作者杨孚的生平,并着重探讨该书著录中存在的不同内容,提出作者的见解,最后指出该书在学术研究中的意义。

明修九种云南省志概说

明朝因纂修全国大一统志,编订体例,命儒臣分赴各布政司,催促纂修省志,呈送备采。后各地镇、巡司,依旧例编撰志书,设局官修,亦有责成私人修书。终明之世,所知先后凡九次修云南省志,多已锓版,传至今者有五种,余已散佚。惟志书之作,多依旧本,辗转抄录,不著出处,采访补益。故前本虽亡,而多保存于后本。当考究各本渊源与流传,知其因革,兹合而依次考说之。

诗歌入志浅析

方志中有艺文志专收录诗歌者,亦有记述中直接引用诗歌者。艺文志中收录诗歌多与文、碑记等一并收入,亦有单独将诗歌设为一卷或几卷者,如民国《辽阳县志》全志6编。