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浅析林木理论在中国传统山水绘画中的分析与创新——以《溪山行远图》为例
1
作者
吴驿函
吴春艳
《中文科技期刊数据库(全文版)社会科学》
2022年第1期125-128,共4页
中国传统山水绘画创作首先需强调神韵和意境,神韵和意境的产生与画者息息相关,但在画卷中山石林木与传达意境和神韵有最为紧密和直接的联系。正如顾凝远所说:“六法中第一气韵生动,有气韵则有生动矣。气韵或在境中,抑或在境外。取之于...
中国传统山水绘画创作首先需强调神韵和意境,神韵和意境的产生与画者息息相关,但在画卷中山石林木与传达意境和神韵有最为紧密和直接的联系。正如顾凝远所说:“六法中第一气韵生动,有气韵则有生动矣。气韵或在境中,抑或在境外。取之于四时寒暑、晴雨晦明,非徒积墨也。”[2]作为意境和神韵载体的山石林木,春夏秋冬与二十四节气是通过山石林木而表现出来。当可一叶知秋,以微知著,细微之处见大观。以《溪山行旅图》为切入点系统诠释林木理论在中国传统山水绘画的分析,以及当代国画山水创作对林木理论的传承和创新。
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关键词
中国传统
山
水创作
林木说
《溪山行远图》
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题名
浅析林木理论在中国传统山水绘画中的分析与创新——以《溪山行远图》为例
1
作者
吴驿函
吴春艳
机构
吉林大学
出处
《中文科技期刊数据库(全文版)社会科学》
2022年第1期125-128,共4页
文摘
中国传统山水绘画创作首先需强调神韵和意境,神韵和意境的产生与画者息息相关,但在画卷中山石林木与传达意境和神韵有最为紧密和直接的联系。正如顾凝远所说:“六法中第一气韵生动,有气韵则有生动矣。气韵或在境中,抑或在境外。取之于四时寒暑、晴雨晦明,非徒积墨也。”[2]作为意境和神韵载体的山石林木,春夏秋冬与二十四节气是通过山石林木而表现出来。当可一叶知秋,以微知著,细微之处见大观。以《溪山行旅图》为切入点系统诠释林木理论在中国传统山水绘画的分析,以及当代国画山水创作对林木理论的传承和创新。
关键词
中国传统
山
水创作
林木说
《溪山行远图》
分类号
J212 [艺术—美术]
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题名
作者
出处
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被引量
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1
浅析林木理论在中国传统山水绘画中的分析与创新——以《溪山行远图》为例
吴驿函
吴春艳
《中文科技期刊数据库(全文版)社会科学》
2022
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