《滕王阁序》中的时空意象构建

中国古典诗文中的时空意象丰富多彩,它们不仅是作者情感寄托的载体,更是历史与文化深邃内涵的交相辉映。《滕王阁序》由初唐四杰之一的王勃挥毫而成,其中的时空意象构建,不仅展现了作者个人的才情与抱负,亦是对古典文学时空美学的一次巅峰演绎。本文旨在聚焦《滕王阁序》中时空意象的构建,揭示古典诗文中的时空意识和时空美学,以期为古典文学的研究与教学注入新的活力,也为现代文学的鉴赏与创作提供新的灵感。

《滕王阁序》——隔空辉耀 百代不朽

行书《滕王阁序》,纸本,横211厘米,纵23.5厘米,现藏于苏州博物馆,为明代大书法家文徵明85岁时所作。文徵明(1470—1559年),名璧,字徵明,更字徵仲,号衡山居士,江苏长洲县(今苏州)人。他与沈周共创吴门地区最大的绘画流派“吴派”,绘画成就与沈周、唐寅、仇英并称“吴门四家”;文学成就与祝允明、唐寅、徐祯卿并称“江南四才子”;书法与祝允明、王宠并誉为“吴中三家”。因诗、文、书、画无一不精,人称文徵明是“四绝”全才,此全才之人幼年却是以资质欠佳而闻名。

《滕王阁序》经典化的时代问题及原因探究

《滕王阁序》是初唐四杰王勃序文的代表作,也是古代序文创作的一座丰碑,而王勃英年早逝的命运又为此篇序文的流传平添了些许神秘的色彩。在梳理从古至今众多关于《滕王阁序》的研究的过程中我们发现,学者对序文的创作年代和经典化年代并不区别,以经典化的标准来求证创作年代,故多舛误。有鉴于此,笔者不揣浅陋试对《滕王阁序》的经典化相关问题作抛砖之论。

典籍的语内翻译和语际翻译——以《滕王阁序》英译为例

中国传统文化博大精深,源远流长。古人许多的智慧结晶都凝结在典籍里。典籍翻译成为传播中华文化的有效途径。本文以《滕王阁序》英译为研究对象,结合罗曼·雅各布森对翻译的理解,来探究典籍翻译的过程、翻译中出现的问题以及可以采取的翻译方法。由于古代汉语和现代汉语的差异和中英文化背景的差异,译者必须经过语内翻译和语际翻译进行语言的转换,使用不同的翻译方法来完成对原文信息的诠释和表达。

王勃《滕王阁序》儒、道和合思想解析

前人多以文学角度研读《滕王阁序》,但该文亦有儒、道思想和合的深意。其中既有从志趣、节操两方面对儒家情怀的表述,也有从风骨、心境两方面对道家生活表示向往。《滕王阁序》中的儒、道和合思想,有儒家为进、道家为退;儒家为显、道家为隐;儒家为入世,道家为滋养等三方面的意味。

《滕王阁序》成文经过考述

王勃的《膝王阁序》到底作于何时?自五代以来有14岁、19岁、22岁、26岁(均以虚岁计)多种说法。从《王子安集注》理出9篇文章1首诗:王勃犯事后回到家乡3篇、南下省父途中6篇1诗。按文中可察年月排列,从中可以清晰地窥见王勃这2年间的心路历程,内疚、自责又渴望“复旧职”;在《滕王阁序》中表述的感情乃至文句,在南下第1、第3、第4文和诗中就已经成型了,所以到滕王阁后能一气呵成。9篇文章可确证:王勃南下省父经过南昌的时间是唐高宗上元二年(675).时年26岁.从作者原始文本求证毋席置疑.历史的迷雾应该澄清。

《滕王阁序》同文异名考述

《滕王阁序》原本题作《秋日登洪府滕王阁饯别序》,然而其篇名在后来长时间的流传过程中屡有更改。在历代的不同传本中,此文章的题目往往有所歧异。本文对《滕王阁序》行世之后所形成的各种不同的题目进行了搜集整理,并在综述《滕王阁序》同文异名情况的基础上,进而辨析这篇名文的文体性质,以期能更好地领会其思想内容,把握其艺术特征。

《滕王阁序》写于何时

居“初唐四杰”之首的王勃,虽英年早逝,但他在初唐文学史上承前启后,继往开来的地位却是肯定的。他的《滕王阁序》一文,更深为世人激赏和传诵。然而由于史料的不足或错讹,以及人们对史料的鉴别、选择及理解上的差异,历来的专家、学者对王勃《滕王阁序》一文的写作时间虽有考证,却又各持己见,至今尚无定论。拙文拟在诸家成说的基础上再加考辨,并提出一些粗浅的看法,以就正于方家。王勃《滕王阁序》一文的原题是《秋日登洪府滕王阁饯别序》。

古代作品典故注释存在的问题——以《滕王阁序》的典故注释为例

用典是古代诗文常见的修辞手法，即引用典故以表情达意。刘勰《文心雕龙·事类》云：“事类者，盖文章之外，据事以类义，援古以证今者也。”明确指出用典的作用。古代文学作品中的注释，是阅读理解作品的重要辅助手段。典故注释主要包括典源出处、典故含义、书证。高中语文课本由于注释篇幅有限，有时也是为了降低难度，注释时多将必要的字词解释、文中用典的含义列于首要地位，必要时注明典源出处，给学生正确、深入地理解文意、文情、文境、文理搭建了坚实而广阔的平台，这不失为一种较好的变通之策。但现行高中语文课本古代作品的典故注释中，存在着由于没有注明典源出处而造成学生理解、接受上的障碍的问题，不利于学生扩展知识视阈、提高自主探究的学习能力。

论《滕王阁序》的语言风格和艺术表现

《滕王阁序》在语言的表达方式上与一般散文有很大的不同。王勃采用骈文的体式,用不同声韵变化,灵活多变的句式,工整的对偶方式的语言风格。另外,在语言的表现力及其写景方面细腻生动,寓情于景,抒情委婉动人,叙事明达晓畅,在有限的体制内描绘众多的内容,用典恰当。该文具有极高的艺术成就,同时有很高的研究价值。

《登楼赋》与《滕王阁序》之审美比较

《登楼赋》与《滕王阁序》两文虽属于不同作家、不同时代的作品,但就登高抒怀而言,尤其是作品中折射出的时代精神、文人情怀以及情景交融的写法,甚至于化用前人典故等而言,二者实有异曲同工之妙。

“枚速马工”与厚积薄发——王勃著《滕王阁序》对写作的启迪

西汉枚乘之子枚皋，才思敏捷，善为辞赋，从皇帝游，“受诏辄成，故所赋者多”。司马相如则“善为文而迟，故所作少而善于皋”。《西京杂记》云，枚皋文章敏疾，长卿制作淹迟，皆尽一时之誉。慢工质优，后人因此称为“枚速马工”或“马工枚速”。

从《滕王阁序》看《晋祠铭》的文学价值

唐太宗李世民《晋祠之铭并序》撰书于贞观二十年（646年）正月二十六日，同年上石立碑于晋柯唐叔虞祠前左西向，清乾隆时移基东侧南向：《晋桐铭》是李世民的得意之作．其史学价值、文学价值、书法价值、文物价值、思想价值都相当高。

华彩生灵动,繁复见深情 《滕王阁序》藻饰特色赏析

公元675年,年仅25岁的王勃南下探亲,路过南昌,适逢洪州都督阎某在重建的滕王阁欢宴群僚及宾客。他即席赋诗,并写下了名扬天下、传唱千古的名篇《滕王阁序》。年轻的王勃才华横溢,落笔生辉,展示了出众的文学才华、丰厚的知识学养和复杂深沉的思想情感。千百年来,《滕王阁序》被无数名家阅读品评,也是我们课文中的重要篇目。然而在教学中,因为它既有骈体文的反复辞藻的铺排,又有大量典故的罗列,作者情感也较为复杂,学生理解有一定的难度。笔者在教学中,试着从藻饰的语言特色引导学生学习鉴赏此文,深入文本去体会作者的行文缘由和艺术效果,让学生能够更深入地理解和更全面地欣赏这一作品的经典价值。

《滕王阁序》中的的“孟学士”是何人?

《滕王阁序》系王勃兴会之作，也是一篇难得的千古佳作。其句式错落、节奏分明。骈俪藻饰、辞采华丽，令人击节叹赏。入选全日制普通高中教材对学生而言无疑是一次美的熏陶、心灵的旅行。但其华丽典雅的语言、繁杂丰富的用典对高中学生解读教材、欣赏文本精义也带来不小的困难，在此背景下，注释的翔实就显得尤为重要了。文中列举与会重要人物时有言：“都督阎公之雅望，綮戟遥临；宇文新州之懿范。檐帷暂驻。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电清霜，

真正的传承决不是简单的模仿——从初唐文杰王勃作《滕王阁序》谈起

王勃（公元649—676年），字子安，绛州龙门（今山西河津县）人，年14即及第，授朝散郎，后为沛王府修撰，因戏作英王檄文，被高宗逐出，乃客蜀中。为虢州参军时又犯死罪，遇赦革职。父福畴因受累而谪迁交趾令，勃前往省亲，渡海溺水．惊悸而死。