从《滦阳录》看柳得恭多重文化心态

《滦阳录》是朝鲜实学学者柳得恭所写的一部使清日记,具有很强的史料和思想价值。《滦阳录》不仅客观呈现了中国乾嘉时期的社会图景,同时也深刻表现了柳得恭复杂多重的文化心态。柳得恭文化心态在《滦阳录》中主要表现为:理智的"北学"心态、"小中华"的民族自傲心态和"崇儒抑佛"心态。

《滦阳录》与“乾隆八旬寿典”使臣群像的书写

1790年,乾隆皇帝迎来了他八十岁的寿辰,万国输诚,朝鲜在接到诏书后,派祝寿使团使清,柳得恭便在其中。柳得恭将沿途所见付诸笔触,撰成《滦阳录》一书。其书"为异国人纪中朝事迹之书,不参利害之见,颇能得真",以传统史料、史实为经线,"异国人"书写为纬线,交织构成一幅全面立体的"乾隆八旬寿典群像",同时也从侧面反映出了清王朝鼎盛时期的景象。

《滦阳录》新谈

殷商末期,箕子率众至朝鲜,中国与朝鲜交往自此开启。唐时期,中原王朝与朝鲜半岛形成了较为稳定的宗藩关系。到元、明、清时期,朝鲜更是定期向中原派遣朝贡使者,从而形成了卷帙浩繁的"燕行文献"。《滦阳录》描绘的人物群像为我们展示了清鼎盛时期的社会百态。作者柳得恭与清朝文士的交往,及其问贤求书的积极态度亦可以反映出朝鲜文士的"北学"思想。

《滦阳消夏录》的单一式结构

纪昀所作《滦阳消夏录》,在形式上采用单一式结构,主体部分绝大多数为一人一事一议的单纯式单一结构,不生枝节。采用这种形式的原因,一是受限于创作时间,二是为创作目的服务。

通情达理 崇实致用——试析《滦阳消夏录》的儒学精神

纪昀的《滦阳消夏录》内容复杂,其通情达理、崇实致用的儒学精神表现于题材选择、文学虚构、理性分析等各个方面,在中国古典笔记小说中具有独特价值。

国家图书馆藏《滦阳消夏录》单行抄本及其文献价值

国家图书馆藏有《滦阳消夏录》单行抄本一种。该本子共有三卷,系抄本,内有多处纪昀亲笔之文,为雇人誊抄、纪昀亲自校订之作。此本为《滦阳消夏录》单行抄本初稿,亦即《阅微草堂笔记》版本体系中最早的抄本。这个本子展示出了《滦阳消夏录》的原始面貌,对于研究《阅微草堂笔记》的版本体系及纪昀的创作思想及创作过程均具有不可替代的作用。