《澳洲乱世情》的后殖民主义解读

《澳洲乱世情》（英文名Australia）是2009年引进的第一部国外大片，影片呈现了这样一个故事：一个善良的殖民者受到被殖民者的欢迎和拥护，他们团结一致，在殖民地共同建立了美好家园，而这正是殖民史的神话。影片中，殖民者被美化，殖民统治被合法化，历史真实被遗弃，这是权力和文化同谋的结果。笔者从人物塑造、情节设置和文化碰撞三个方面对影片进行后殖民主义剖析。

从身份认同的角度浅析电影《澳洲乱世情》中的几处隐喻

从文化的角度看,一部电影的意义往往并不在于其艺术成就,而在于其中蕴含的丰富文化和政治信息,以及它与社会、时代的互文关系,对时代的折射和诉求。本文从身份认同的角度出发,通过浅析电影《澳洲乱世情》中的几处隐喻,探索电影力图寻求澳大利亚人身份、构建和谐多元新澳大利亚的努力。

生态主义视角下的《澳洲乱世情》

曾以《红磨坊》为人们所熟知的澳大利亚导演巴兹·鲁赫曼,于2008年推出了一部以澳大利亚为中心的史诗性电影《澳洲乱世情》,上映之后受到了广泛好评。影片在以美轮美奂的澳洲自然风光给予观众震撼的同时,也以其中蕴含的生态主义思想给观众留下了颇为深刻的印象。文章从影片对人类中心主义的批判、对科技中心论的暗讽、对健康和谐生态观的强调三方面,以生态主义视角观照《澳洲乱世情》。

澳洲政府种族政策从隔离到同化的演变——析电影《澳洲乱世情》

本文通过对影片《澳洲乱世情》中邪恶的白人对澳洲纯种土著人和混血土著人种种非难，赶尽杀绝的描述，并通过展示善良的英国贵族在与邪恶势力斗争的过程中与土著人建立的深厚感情，剖析了澳洲政府种族政策从种族灭绝到种族同化的演变历程以及土著人的自我救赎。

文化自信视域下中澳文化对比分析——以《澳洲乱世情》影片为例

随着中外文化交流进程不断深入,中国高校学生在进行英语跨文化交流时出现了"中国文化失语症"现象,许多学生的本民族文化认同感不强烈,在英语课程学习中出现民族文化自信心下降的情况。澳大利亚文化是西方文化之一,将中国文化与其进行对比,有利于在文化差异中取长补短,从而促进对中国高校学生的文化认同。本文首先论证文化自信对于高校英语教学的意义,然后以《澳洲乱世情》这部史诗级影片为例,对中澳文化进行对比,探究中澳文化差异以及背后折射出的文化内涵,从而提高学生对于本民族的文化自信。

两个世界的跨越,敢问路在何方

希腊神话中奥德赛回家的模式被文学创作及其它领域反复应用,便成为了一种原型。从原型批评的角度分析电影《末路小狂花》和《澳洲乱世情》中"回家"的原型,探索两位主人公莫莉和纳拉在土著与白人两个世界之间跨越时与奥德赛的相似点,尤其对后者的超越,以此来揭示原型背后所反映出的人类意识深处的共通之处。