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《灵源大道歌》与《至真歌》、《道枢·灵源篇》的关系考
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作者 尹志华 《中国道教》 2008年第3期34-38,共5页
自从陈撄宁先生于20世纪30年代作《(灵源大道歌)白话注解》以来,该《歌》得到了广泛传播,为众多内丹修炼者和气功爱好者所熟知。笔者曾撰文指出,前贤关于《灵源大道歌》不见于明《道藏》的说法,与事实不符。明《正统道藏》所收董... 自从陈撄宁先生于20世纪30年代作《(灵源大道歌)白话注解》以来,该《歌》得到了广泛传播,为众多内丹修炼者和气功爱好者所熟知。笔者曾撰文指出,前贤关于《灵源大道歌》不见于明《道藏》的说法,与事实不符。明《正统道藏》所收董湮醇编《群仙要语纂集》卷下载有《文逸曹仙姑大道歌》,内容与陈撄宁先生所注解的《灵源大道歌》完全一致, 展开更多
关键词 《灵源大道歌》 《正统道藏》 30年代 内丹修炼 《道藏》 陈撄宁 爱好者 注解
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我为诸君说端的 命蒂从来在真息 祥贞曹师说“道窍”
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作者 谢群 《中国道教》 北大核心 2019年第4期62-63,共2页
人能清静无为,纯是先天一气,道何难成?若搬运有为,全是后天用事,便堕旁门。吾师全真道华山派第二十二代传人曹祥贞,长期隐居华山大上方,积功累行,于丹道修炼颇有造诣。“我为诸君说端的,命蒂从来在真息”是宋代曹文逸《灵源大道歌》的... 人能清静无为,纯是先天一气,道何难成?若搬运有为,全是后天用事,便堕旁门。吾师全真道华山派第二十二代传人曹祥贞,长期隐居华山大上方,积功累行,于丹道修炼颇有造诣。“我为诸君说端的,命蒂从来在真息”是宋代曹文逸《灵源大道歌》的第一句,也是提纲挈领的一句。 展开更多
关键词 《灵源大道歌》 师说 清静无为 全真道 华山 先天 有为 后天
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