熊十力致北大校长诸公函

整理说明：近年来，笔者于北京大学档案馆发现了一些学者的往来信函，其中有一份档案原题“熊十力请求回南京给北大校长、林伯渠、董必武的信”，半个多世纪以来一直秘藏于不对外开放的校长办公室的专门档案里，故尚未收入《熊十力全集》及其著译目录。经汤一介先生亲自向校方提出申请，获得批准后，笔者才有缘得见并复制了该函。全信以身体与治学的关系为主线，反映了作者的独特观察视角和学术成长道路．可视作他的一篇“自传”，对于研究其生平和思想颇具关键意义，甚至可以说是揭示其性情和学问秘密的一把钥匙。如，信中关于他决定晚年定居南方的原委，通过阐发“学”与“思”的关系来谈读书方法和心得，以及他与蔡元培谈关于为学志向的谈话等长期以来罕为人知的往事，皆弥足珍贵。原文由毛笔行楷繁体竖写，共九纸，未分段，亦不用新式标点，只有传统句读。

如何研究思想与制度的相关性:以汉代儒学与制度为例

熊十力言：＂汉以后二千余年之局,实自汉人开之。凡论社会、政治,与文化及学术者,皆不可不着重汉代也。＂（熊十力：《读经示要》,萧萐父主编：《熊十力全集》第3卷,武汉：湖北人民出版社2001年版,第767页）与其他时期的承袭制度不同,整个汉代都处在思想家对于＂汉承秦制＂的批评与改造中。汉代思想与制度的相关性远高于其他时期。深入研究汉代思想与制度的相关性,一是有助于深刻认识汉至清这一中国历史的主要时段中,中国意识形态与政治制度的基底;