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《燕燕》“贤于其初”解义
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作者 李姝菱 《现代语文(上旬.文学研究)》 2009年第3期14-15,共2页
《诗经·邶风·燕燕》之终章非错简所致,《毛诗序·燕燕》与上海博物馆藏战国楚竹书《诗论》相关内容可相互发明。《燕燕》抒情于终章得“以礼节情”、“情礼和谐”之义,胜于始初“恣情违礼”之状态,《诗论》“贤于其初... 《诗经·邶风·燕燕》之终章非错简所致,《毛诗序·燕燕》与上海博物馆藏战国楚竹书《诗论》相关内容可相互发明。《燕燕》抒情于终章得“以礼节情”、“情礼和谐”之义,胜于始初“恣情违礼”之状态,《诗论》“贤于其初”者,其此之谓也。 展开更多
关键词 《燕燕》 贤于其初
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喜见《燕燕》绽新蕾——评成都市川剧院青春版《燕燕》
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作者 彭潮溢 《四川戏剧》 北大核心 2011年第1期35-36,共2页
川剧高腔《燕燕》,由徐棻、羽军据关汉卿残本《诈妮子调风月》改编,成都市川剧院于1962年排演,广受好评。因而,不少地(市)县川剧团也纷纷学习演出,于是《燕燕》成了川剧的传统剧目。尤因1980年简阳川剧团排演此剧时,我同冯世仪... 川剧高腔《燕燕》,由徐棻、羽军据关汉卿残本《诈妮子调风月》改编,成都市川剧院于1962年排演,广受好评。因而,不少地(市)县川剧团也纷纷学习演出,于是《燕燕》成了川剧的传统剧目。尤因1980年简阳川剧团排演此剧时,我同冯世仪老师曾为其谱写音乐唱腔,与该剧结下了情缘. 展开更多
关键词 成都市川剧院 《燕燕》 青春版 传统剧目 音乐唱腔 川剧团 关汉卿 排演
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川剧高腔《燕燕》精彩图影
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作者 余小武 《四川戏剧》 北大核心 2011年第3期F0003-F0003,共1页
川剧高腔《燕燕》为本土著名剧作家徐菜、羽军根据关汉卿《诈妮子调风月》改编而成。将近半个世纪之后,成都市川剧院再次将这一经典川剧搬上舞台,由青年演员王玉梅、王超主演。我们欣喜地看到,该剧剧本、表演、唱腔、舞美和人物造型... 川剧高腔《燕燕》为本土著名剧作家徐菜、羽军根据关汉卿《诈妮子调风月》改编而成。将近半个世纪之后,成都市川剧院再次将这一经典川剧搬上舞台,由青年演员王玉梅、王超主演。我们欣喜地看到,该剧剧本、表演、唱腔、舞美和人物造型等诸多方面,都进行了一次精致的打磨与精心的演绎。 展开更多
关键词 成都市川剧院 《燕燕》 高腔 彩图 青年演员 人物造型 剧作家 关汉卿
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《邶风·燕燕》“错简说”考辨 被引量:2
4
作者 郎宝如 《内蒙古大学学报(哲学社会科学版)》 CSSCI 北大核心 2009年第4期94-98,共5页
在古籍研究中,对是否存在错简问题一定要慎之又慎,不仅因其对正确解读文本关系重大,且求证极难。《燕燕》的前三章并不能独立成诗,它与末章是一脉贯通、前呼后应、不容分割的艺术生命体,合则神完意足,离则彼此俱残。根本不存在"误... 在古籍研究中,对是否存在错简问题一定要慎之又慎,不仅因其对正确解读文本关系重大,且求证极难。《燕燕》的前三章并不能独立成诗,它与末章是一脉贯通、前呼后应、不容分割的艺术生命体,合则神完意足,离则彼此俱残。根本不存在"误合"、"错简"的问题。 展开更多
关键词 《燕燕》 误合 错简 称谓转换 圆满具足
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《诗经·邶风·燕燕》新解
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作者 张慧芳 《美与时代(美学)(下)》 2019年第8期96-98,共3页
《诗经·邶风·燕燕》原诗仅有前三章,第四章是庄姜送别戴妫时感怀所作。从"燕燕""于归"等词可知《燕燕》是一首送嫁诗,是描写新娘的家人们送新娘出嫁时的场景,表现了人们对新娘的祝福和离别时的伤感。庄... 《诗经·邶风·燕燕》原诗仅有前三章,第四章是庄姜送别戴妫时感怀所作。从"燕燕""于归"等词可知《燕燕》是一首送嫁诗,是描写新娘的家人们送新娘出嫁时的场景,表现了人们对新娘的祝福和离别时的伤感。庄姜在离别戴妫时曾赋《燕燕》以言志,并创作了第四章,使诗歌情感更为丰富。 展开更多
关键词 《燕燕》 送嫁诗 庄姜 赋诗言志
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《燕燕》 川剧传承链上的鲜亮一环
6
作者 唐思敏 《中国戏剧》 北大核心 2011年第1期68-69,共2页
2010年10月2—4日在成都川剧艺术中心的锦江剧场隆重推出了青春版川剧《燕燕》(导演:李增林)。该剧是由成都市文化局精心打造、成都市川剧院传承演出的。演出前,剧院雷音书记致词,当说到47年前《燕燕》的编剧徐棻、羽军及导演、今艺... 2010年10月2—4日在成都川剧艺术中心的锦江剧场隆重推出了青春版川剧《燕燕》(导演:李增林)。该剧是由成都市文化局精心打造、成都市川剧院传承演出的。演出前,剧院雷音书记致词,当说到47年前《燕燕》的编剧徐棻、羽军及导演、今艺术顾问熊正堃(坐着轮椅),当年的领衔主演筱舫、晓艇、胡小凤等这些老一辈艺术家在传承此剧中的作用并亲临剧场(原唱腔设计何国经早已去世)时, 展开更多
关键词 成都市川剧院 《燕燕》 传承 艺术中心 2010年 唱腔设计 李增林 青春版
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《燕燕》,谁在送别——读《诗经·邶风·燕燕》
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作者 雷抒雁 《诗刊》 北大核心 2010年第10期64-66,共3页
《诗经·邶风·燕燕》原诗:燕燕于飞.差池其羽。之子于归.远送于野。瞻望弗及.泣涕如雨。
关键词 《燕燕》 诗经 选刊 诗歌 送别
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《诗经》人物新论——论庄姜 被引量:5
8
作者 谭德兴 《毕节师范高等专科学校学报(综合版)》 2003年第4期34-38,共5页
庄姜是《诗经》学所关注的主要人物之一。古今《诗》学对庄姜的认识存在很大分歧。分析《诗》学界关于庄姜形象认识差异产生的原因 ,对历史人物庄姜的一些基本属性试作新的探讨。
关键词 《诗经》 庄姜 《终风》 《绿衣》 《燕燕》 《日月》 《硕人》
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简帛《五行》引《诗》释论--基于《诗》学体系的考察
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作者 张强 董立梅 《江海学刊》 CSSCI 北大核心 2021年第3期196-204,共9页
《五行》引《鸤鸠》《燕燕》,其《诗》学阐释和“慎独”思想的阐发完全融合在一起。由《五行》,向上联系上博简《孔子诗论》、郭店简《缁衣》等出土文献,向下联系《荀子》《毛诗》等传世文献,它们俨然像是一个《诗》学传播的链条,展现... 《五行》引《鸤鸠》《燕燕》,其《诗》学阐释和“慎独”思想的阐发完全融合在一起。由《五行》,向上联系上博简《孔子诗论》、郭店简《缁衣》等出土文献,向下联系《荀子》《毛诗》等传世文献,它们俨然像是一个《诗》学传播的链条,展现出先秦至汉代《诗》学发展的一些重要脉络,并逐渐形成了儒家解《诗》的传统。其一,《毛诗》标“兴”解诗上承孔子“诗可以兴”“兴于诗”的观点,其实现的中间环节是《五行》明确地用“兴言”的概念解《鸤鸠》《燕燕》。其二,在诗篇的具体阐释上,《毛诗》论《鸤鸠》源于《孔子诗论》《五行》等,三者一脉相承。其三,《孔子诗论》《五行》以“情”论《燕燕》,而《毛诗》从中索隐出具体的事件,将“情”落到实处,使其有针对性,与言“情”有相承之处。 展开更多
关键词 《五行》 《鸤鸠》 《燕燕》 《孔子诗论》 《毛诗》
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巴蜀才女的“玫瑰园”
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作者 严福昌 《四川戏剧》 北大核心 2010年第3期27-28,共2页
出身书香门第,从小看戏演剧;长在红旗下,参军赴朝鲜;修业最高学府,当过文化局长.然始终迷恋“爬格子”生涯——以《燕燕》发轫,挥洒不可收.创作以川剧为主的剧本30部,已繁衍为一座剧作的花圃;这就是“巴蜀才女”徐棻。
关键词 才女 巴蜀 玫瑰园 《燕燕》 出身 剧本 剧作
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淺議北白鵝虢季甗中的“匽姬” 被引量:2
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作者 吴鎮烽 《出土文献综合研究集刊》 2021年第2期29-32,共4页
山西垣曲縣北白鵝墓地出土春秋初期的虢季甗,銘文有"虢季爲匽姬媵甗",有部分學者以爲此匽有可能是姞姓南燕,匽姬是虢季的宗女。筆者通過該墓地出土遺物,結合傳世文獻分析,認爲此匽是太保召公所建立的姬姓北燕,匽姬不是虢季的... 山西垣曲縣北白鵝墓地出土春秋初期的虢季甗,銘文有"虢季爲匽姬媵甗",有部分學者以爲此匽有可能是姞姓南燕,匽姬是虢季的宗女。筆者通過該墓地出土遺物,結合傳世文獻分析,認爲此匽是太保召公所建立的姬姓北燕,匽姬不是虢季的宗女,而是北燕的女子,甗是虢季爲同姓燕國出嫁之女所作的媵器,與姞姓南燕無關。 展开更多
关键词 虢季 匽姬 北燕 南燕
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Are they hybrids of Sterna bergii × Sterna bernsteini?
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作者 陈林 何芬奇 《Chinese Birds》 2011年第3期152-156,共5页
Introduction Since for the first time the Chinese Crested Tern(Sterna bernsteini)(hereafter CCT) was recorded at the Min River estuary of Fujian coast,SE China on 8 August 2004(Jiang et al.,2005a,2005b),field studies ... Introduction Since for the first time the Chinese Crested Tern(Sterna bernsteini)(hereafter CCT) was recorded at the Min River estuary of Fujian coast,SE China on 8 August 2004(Jiang et al.,2005a,2005b),field studies have been undertaken there and the bird been seen regularly.Since 2008。 展开更多
关键词 HYBRIDS Sterna bergii × Sterna bernsteini
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“万古送别诗之祖”——《诗经·邶风·燕燕》赏析
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作者 叶当前 《文史知识》 CSSCI 2010年第10期30-33,共4页
历代论诗,多溯源于《诗经》,把《诗经》中经典篇目定位为后代同类题材诗作之祖。清王士稹《分甘馀话》卷3便说:“《燕燕》之诗,许彦周以为可泣鬼神。合本事观之,家国兴亡之感,伤逝怀旧之情,尽在阿堵中。黍离、麦秀未足喻其悲也... 历代论诗,多溯源于《诗经》,把《诗经》中经典篇目定位为后代同类题材诗作之祖。清王士稹《分甘馀话》卷3便说:“《燕燕》之诗,许彦周以为可泣鬼神。合本事观之,家国兴亡之感,伤逝怀旧之情,尽在阿堵中。黍离、麦秀未足喻其悲也,宜为万古送别诗之祖。”从此,“万古送别诗之祖”遂成定论,学术界研究送别诗时莫不溯源及《燕燕》。 展开更多
关键词 《诗经》 送别诗 赏析 《燕燕》 怀旧之情 王士稹 学术界 诗作
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传统戏曲和民族声乐在音乐本体与艺术演唱上的内在逻辑——以《燕燕做媒》为例 被引量:4
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作者 杨柳 《四川戏剧》 北大核心 2022年第7期144-146,共3页
源自沪剧《罗汉钱》选段的《燕燕做媒》,在音乐元素与剧情上均是整个《罗汉钱》的艺术精华,其作为沪剧经典曲目被广泛传唱。《燕燕做媒》的艺术成就在于完成了传统戏曲与民族声乐在音乐本体与艺术演唱的内在逻辑统一。与此同时,借助沪... 源自沪剧《罗汉钱》选段的《燕燕做媒》,在音乐元素与剧情上均是整个《罗汉钱》的艺术精华,其作为沪剧经典曲目被广泛传唱。《燕燕做媒》的艺术成就在于完成了传统戏曲与民族声乐在音乐本体与艺术演唱的内在逻辑统一。与此同时,借助沪剧《燕燕做媒》,探索民族声乐与传统戏曲之间的内在联系,挖掘民族声乐借鉴传统戏曲元素的艺术技法,对于创作出具备民族神韵的现代作品,以及推动民族声乐与时俱进至关重要。 展开更多
关键词 戏曲 民族声乐 《燕燕做媒》 逻辑联系
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对《诗经·邶风·燕燕》的再解读
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作者 朱梦佳 《汉字文化》 2017年第14期82-83,共2页
《燕燕》是《诗经》中十五国风"邶风"中的一首,这首先秦民歌是中国诗史上最早的一首送别诗,诗歌采用重章复唱的手法,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。学界普遍... 《燕燕》是《诗经》中十五国风"邶风"中的一首,这首先秦民歌是中国诗史上最早的一首送别诗,诗歌采用重章复唱的手法,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。学界普遍认为,《毛诗序》记载是"《燕燕》,卫庄姜送归妾也。"也就是说,这首诗是春秋时期卫庄姜于卫桓公死后送桓公之妇大归于薛地的诗。笔者认为,这首诗并不是一首单纯意义上的送别诗,文章主要对诗中"之子于归,远送于野"、燕燕于飞"、"先君之思,以勖寡人"几句进行了新的诠释,认为这首诗与其说是送别诗,不如说是生者对逝者的怀念,是一首体现着怀念亡夫的爱情诗。 展开更多
关键词 《燕燕》 送别 爱情 意义
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新版《燕燕做媒》之演绎
16
作者 李雷 《吉林广播电视大学学报》 2014年第8期65-66,共2页
《燕燕做媒》是沪剧《罗汉钱》选段,其曲调是来源于江苏民歌《紫竹调》,新版《燕燕做媒》是在原作基础上加入了旁白式的唱段,本文通过对原作的创作与剧情、人物形象、曲调来源的分析,由语言、韵味和戏曲与民歌相结合的角度论述新版《燕... 《燕燕做媒》是沪剧《罗汉钱》选段,其曲调是来源于江苏民歌《紫竹调》,新版《燕燕做媒》是在原作基础上加入了旁白式的唱段,本文通过对原作的创作与剧情、人物形象、曲调来源的分析,由语言、韵味和戏曲与民歌相结合的角度论述新版《燕燕做媒》的演绎。 展开更多
关键词 《紫竹调》 《燕燕做媒》 民歌 戏曲 演绎
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燕燕于飞
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作者 师傲泽 《诗刊》 北大核心 2009年第18期75-75,共1页
春晓北国,日光明媚。白羽翯翯,燕燕于飞。上下其鸣,左右其音。颉兮颃兮,清风如迫。春晓暖阳,日光静凝。白羽曜曜,燕燕于飞。上下其影,左右其姿。颉兮颃兮,无羁而睎。
关键词 《燕燕于飞》 诗歌 中国 当代文学
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徐棻戏曲创作研究(上)
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作者 李小菊 《新世纪剧坛》 2019年第4期39-44,共6页
从1961年正式成为职业编剧到2017年宣布封笔,徐棻的戏曲创作经历横跨整个新中国戏曲史。无论是早年的《燕燕》《秀才外传》《王熙凤》,还是20世纪80—90年代的《田姐与庄周》《欲海狂潮》《死水微澜》《马克白夫人》,以及21世纪以来的... 从1961年正式成为职业编剧到2017年宣布封笔,徐棻的戏曲创作经历横跨整个新中国戏曲史。无论是早年的《燕燕》《秀才外传》《王熙凤》,还是20世纪80—90年代的《田姐与庄周》《欲海狂潮》《死水微澜》《马克白夫人》,以及21世纪以来的《尘埃落定》《贵妇还乡》《十面埋伏》等. 展开更多
关键词 中国戏曲史 创作研究 《死水微澜》 《十面埋伏》 《尘埃落定》 创作经历 《燕燕》 90年代
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我的师长 我的领路人 徐棻老师带给我的幸运 被引量:2
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作者 田曼莎 《中国戏剧》 北大核心 2010年第2期36-39,共4页
我知道徐棻老师这个大名,是20世纪80年代初我刚学川剧不久,看了我所在的重庆沙坪坝区川剧团演出的川剧《燕燕》。这是我平生第一次看的新创川剧。由于这戏很受观众喜爱,所以川剧团经常演,我也经常看。后来听说很多剧种都移植演出了... 我知道徐棻老师这个大名,是20世纪80年代初我刚学川剧不久,看了我所在的重庆沙坪坝区川剧团演出的川剧《燕燕》。这是我平生第一次看的新创川剧。由于这戏很受观众喜爱,所以川剧团经常演,我也经常看。后来听说很多剧种都移植演出了这个戏。移植演出最成功、影响最大的,要数中国著名京剧表演艺术家刘长瑜的京剧《燕燕》了。 展开更多
关键词 老师 京剧表演艺术家 20世纪80年代初 幸运 师长 重庆沙坪坝区 《燕燕》 川剧团
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烂柯山下的现代突围 川剧《马前泼水》观后 被引量:1
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作者 廖全京 《剧本》 北大核心 2010年第8期78-79,共2页
我把川剧《马前泼水》看作是徐菜改编中国古代文学作品的一个小结。从上个世纪60年代初将元杂剧《诈妮子调风月》改编为川剧《燕燕》开始,50年来,她先后完成了多部中国古典名著的改编。其中最具代表性的有根据《红楼梦》改编的川剧《... 我把川剧《马前泼水》看作是徐菜改编中国古代文学作品的一个小结。从上个世纪60年代初将元杂剧《诈妮子调风月》改编为川剧《燕燕》开始,50年来,她先后完成了多部中国古典名著的改编。其中最具代表性的有根据《红楼梦》改编的川剧《王熙凤》、《红楼惊梦》;根据话本小说《庄子休鼓盆成大道》和旧戏《南华堂》改编的川剧《田姐与庄周》; 展开更多
关键词 《马前泼水》 川剧 中国古代文学作品 烂柯山 《红楼梦》 突围 现代 《燕燕》
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