《燕行录全集》记载的清代中朝医学交流事略考

清代,朝鲜奉行"以小事大"的外交政策,每年定期派遣燕行使团出使中国。《燕行录全集》即为朝鲜燕行使记录在中国所见所闻所感的一部"百科全书",保存了极为丰富的医学史料,其中涉及到中朝医学交流的内容包括:人员交流、药材交流以及书籍交流。受朝鲜"小中华意识"的影响,朝鲜燕行使对于历史的记录和表述带有明显的朝鲜中心主义倾向性,当代学人在运用《燕行录全集》中的中朝医学交流史料时需要理智清醒地判断,鉴别性地加以分析利用。

清代朝鲜燕行使的“西洋印象”——以《燕行录全集》为中心

有清一代,部分朝鲜燕行使在出使中国时,接触到西方文化。出于对异质文化的好奇,他们主动参观北京天主教堂,积极和西洋传教士交流对话,初步形成了关于西方的"西洋印象"。文章以《燕行录全集》为史料蓝本,重点分析燕行使对天主教堂、西洋传教士、天主教教义的认识和评价,探究其对于西洋文化的异国认知。

明代朝鲜使节对永平府夷齐庙的认知——以《燕行录全集》为中心

本文通过分析《燕行录全集》中关于夷齐庙的记载,反映出明代朝鲜使节对永平府夷齐庙的整体认知。其一,使节们特别关注夷齐庙的环境和封祀情况,其中最常见诸他们笔下的是对夷齐庙相关景物的描写,这些景物不限于夷齐庙的内部,也涉及其周边环境;其二,在朝鲜使节眼中,伯夷、叔齐是具有仁义、忠节品行的贤者,因此使节的诗歌和日记中蕴含着对参拜夷齐庙的向往,参拜过程中还引发了部分使节的独特思考,展现了朝鲜使节的精神世界。

韩国版《燕行录全集》对中国史研究的史料价值

《燕行录全集》是韩国出版的一部反映中国史料的资料集,其史料价值可与《李朝实录》相媲美,而从中国社会史资料的角度来看,其价值应胜于《李朝实录》。丰富的资料不仅反映了明清时代中国与朝鲜半岛交往的历史,也真实记录了那个时代中国社会领域的广阔历史层面,不少记载未见于同时代的中国史籍,可弥补中国史料的不足。中国学术界虽利用其资料推进不少领域的研究,但该书的史料价值仍需中国学界努力深入挖掘。

《燕行录全集》一百卷在韩国问世

《燕行录全集》一百卷,是韩国东国大学国文系林基中教授收集、整理和编辑的大型燕行文献集成。 作为纪行录或旅行记,“燕行录”主要以记录朝鲜李朝时期使臣来往燕京(今北京)时的所见所闻为主要内容,兼记包括日本。

关于“燕行录”界定及收录范围之我见

本文认为,"燕行录"当有"广义"与"狭义"之分,《燕行录全集》或将来整理新编之本,皆当以"狭义"燕行录为定,即"燕行录"为朝鲜使臣与随员或负有秘密使命的官员"出使中国的使行录",而不是一般意义上"往来中国的纪行录"。一部书是否属"燕行录",必须具备两个充分必要条件:就作者而言,必须是国王派遣的使臣或使团中的某个成员,个别是负有国王某种特殊使命的官员;就其所到之地而言,必须是到过中国,或者到过两国边境的中国境内。反过来说,不同时具备这两个条件,而只具备其中的某一个条件,都不能算做是"燕行录"。而《漂海录》、《皇华集》、《东槎录》、《傧接录》之类的诗文,以及其他与中国相关之著述,皆不当混入"燕行录"之中,至多也只能作为《燕行录》的《附录》,缀于卷末。

“医药反求之于东夷”——朝天使与燕行使旅程中的医事交往

明清时期,朝鲜使臣的北京之行留下了大量的文献记录,是研究明清社会史的重要史料。《燕行录全集》中不仅记录了朝鲜使臣们对明清时期中医的诸多面相的描述、与明清民众的交往过程中所涉及医疗活动与医学知识的互动以及普通民众对朝鲜医家和特效药物的态度,而且更重要的是,反映了中朝医药交流活动的主客易位以及医事中的文化认知。因此,揭示这种心态的变化,对理解中朝医学交流的轨迹,尤其是理解前近代东亚的文化格局与相互关系具有重要的意义。