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格尔茨从“记”到“写”的民族志实践
被引量:
3
1
作者
宋红娟
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期63-67,共5页
20世纪中后期,有关人类学民族志书写问题的讨论逐渐成为学科内热点话题之一,这实际上是在整个西方学术界认识论转向的影响下发生的。"记"和"写"代表民族志两种截然不同的写作概念,它们分别对应着两种认识论之下的...
20世纪中后期,有关人类学民族志书写问题的讨论逐渐成为学科内热点话题之一,这实际上是在整个西方学术界认识论转向的影响下发生的。"记"和"写"代表民族志两种截然不同的写作概念,它们分别对应着两种认识论之下的民族志写作模式。通过对格尔茨的两本民族志作品及其人类学理论的解读,可以清晰地看到人类学学科内的这种从"记"到"写"的民族志写作模式的转变。
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关键词
民族志
写作模式
“记”
“写”
格尔茨
《爪哇的宗教》
《尼加拉》
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题名
格尔茨从“记”到“写”的民族志实践
被引量:
3
1
作者
宋红娟
机构
武汉大学社会学系
出处
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014年第3期63-67,共5页
基金
中国博士后第53批面上资金资助项目
文摘
20世纪中后期,有关人类学民族志书写问题的讨论逐渐成为学科内热点话题之一,这实际上是在整个西方学术界认识论转向的影响下发生的。"记"和"写"代表民族志两种截然不同的写作概念,它们分别对应着两种认识论之下的民族志写作模式。通过对格尔茨的两本民族志作品及其人类学理论的解读,可以清晰地看到人类学学科内的这种从"记"到"写"的民族志写作模式的转变。
关键词
民族志
写作模式
“记”
“写”
格尔茨
《爪哇的宗教》
《尼加拉》
分类号
C95 [社会学—民族学]
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题名
作者
出处
发文年
被引量
操作
1
格尔茨从“记”到“写”的民族志实践
宋红娟
《中南民族大学学报(人文社会科学版)》
CSSCI
北大核心
2014
3
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