论威尔斯《爱情与路维宪先生》中的心智焦虑

在以进步和效率为标准的十九世纪末,威尔斯敏锐察觉出英国社会中普遍存在着心智焦虑,这种状况势必会给整个国家的经济、文化及伦理等带来诸多不利影响。在《爱情与路维宪先生》中,威尔斯参照英国转型时期的教育背景、经济衰退的隐忧以及民众的自满情绪,通过一个"呆笨"知识分子形象,展现了国民心智失衡、国家智育政策不完善等社会问题,传达出作家感时忧国的社会关注和时代关怀。

人性深处的悲怆:夏目漱石小说《心》中“先生”爱情观的反思

夏目漱石小说《心》中主人公"先生"以"近乎信仰的爱"来阐释他和妻子的爱情,以此得到精神上的慰藉,达到内心净化的目的。同时通过遗书的形式,用平心静气、真诚感人的语言来重新发现和肯定自我,以获得的同情与认可,从而潜意识地化解了内心深处的痛苦,但是最终导致了丧失自我的悲剧。这也正是夏目漱石利用所塑造的"先生"这一人物来揭示日本在近代化急速转型期知识分子心灵深处的矛盾,力图寻求实现道德上自我完善的出路。

浅谈《长恨歌》中程先生的爱情悲剧

王安忆在长篇小说《长恨歌》中塑造了程先生这一痴情男形象。他对爱情专一,终生未娶,最终还是换不来王琦瑶的真爱。文章首先从个人命运和心路历程着眼,对程先生的情感发展脉络进行全面梳理,然后从性格和命运两方面进行分析,探讨造成其爱情悲剧的缘由,进而探寻人类该如何存在以及悲剧的拯救。

也谈唐代爱情小说中的妇女形象——兼与谈凤梁先生商榷

近读南京师大谈凤梁先生专著《古小说论稿》,其中有几篇文章谈唐传奇。读了以后,获益匪浅。但对谈先生在《唐代爱情小说的阶级局限与糟粕》一文中的一些观点,却不敢完全苟同。

此事只可成追忆——《爱情自由的历程》阅读杂记

张华先生的《爱情自由的历程》(以下简称《历程》)是记写鲁迅、胡适、邵达夫、徐志摩四位中国现代文坛巨擎的婚姻与爱情的事的。对于人类来讲，感情是其独有的精神现象，而两性之间的爱情．又是许许多多感情诸如父子之情、母女之情、朋友之情等等之中最难以说清道明的感情。

《九歌》爱情主题说献疑

《九歌》的主题是楚辞研究中历来聚讼的老问题。自从王逸、朱熹的“托谕讽谏”说失去影响后,一种可以统称为“爱情主题”的新说便渐渐流行起来,甚至有取而代之的趋势。①苏雪林女士提出人祭人殉的宗教活动是《九歌》主要内容的所谓“人神恋爱”说,②被视作“近代关于《九歌》研究巾最重要的一个见解”。

爱情被世俗打翻

春天的一天，一个衣着破旧的男孩出现在美国俄亥俄州一位非常有名气的农场主泰勒先生门前，男孩非常诚恳地请求泰勒先生给他一份工作，并表示无论什么工作，他都会尽全力做好。

爱情史的漫步——评《世界最佳情态小说欣赏》

在普鲁斯特看来，艺术仅仅利用人的思想和逝去的时间作素材，为死去的爱情建立起不朽的墓碑。所以法国的普鲁斯特是小说大师。而爱情在柳鸣九则同时被赋预各种各样个性较强烈的存在形态，即他所说的“情态”，因此中国的柳鸣九是学者，是诗人哲学家。然而不论本书所收录的“从文艺复兴到本世纪世界最有影响的优秀爱情小说(中、短篇)44篇”所展示的千姿百态、五彩纷呈的男女情爱如何，或者那一篇篇出自著名外国文学专家柳鸣九先生笔下对“高雅之爱、风尘之爱、肉欲之爱……”的独到的鉴评文字如何，我们从始至终都能感觉到那种“永恒”的魅力。

两弹元勋邓稼先的爱情故事

说起我国'两弹一星元勋'、著名核物理学家邓稼先同志和夫人许鹿希教授伉俪情深的爱情故事,首先要从他们的家世说起。邓稼先是我国著名国学大师邓以蛰先生的公子,而许鹿希则是我国八大民主党派之一的九三学社创始人许德珩先生的千金。上个世纪30年代的时候,邓以蛰教授在北京大学和清华大学哲学系任教,而许德珩教授则在北大法学系任教。在积贫积弱的旧中国,处江湖之远的广大爱国教授只有在家庭来往中抒发着自己忧国忧民的情怀,许德珩先生经常偕夫人劳君展先生到邓家做客,

首富李嘉诚鲜为人知的爱情传奇

李嘉诚先生已经连续多年荣膺世界华人首富称号。关于他缔造商业神话的文章．可谓汗牛充栋。然而，关于他感情世界的文章却极为鲜见。为什么呢？李嘉诚不喜欢谈私人感情。近日，笔者在陪同撰写李嘉诚传记的青年女作家丽妮采访李嘉诚时。总算对这位富豪的情感世界有了一点了解。

彭大将军的诗书和爱情——读《盖世英雄彭德怀》

该书有很珍贵的一部分内容,就是记述了彭总独特的爱情生活。彭总有他独特的爱情生活方式,这和他的性格一样,讲实在,重真情,反对爱情第一的浪漫主义。其中既有和他表妹周瑞莲初恋的爱和恨,也有旧时代酿成的与原配夫人刘坤模的不幸婚姻。他与第二位夫人浦安修则是亲切“分梨”(离)的夫妻。

死水下面没有爆发的火山——试论闻一多爱情诗的特色

朱自清先生在《新诗杂话》中曾这样说过:'(新诗)咏男女自然和旧诗不同,可是大家都泛泛着笔,也就成了套子。……格律诗派的爱情诗,不是纪实的而是理想的爱情诗,至少在中国诗里是新的,……徐志摩、闻一多两位先生是代表。'这很有见地。过去评论家们往往给予徐志摩的情诗以较高的评价,对闻一多的认识多停留在'唯一的爱国诗人'上。

溥杰与嵯峨浩的爱情故事

溥杰的寓所护国寺街５２号这是一座小型四合院，街门座南朝北，倒坐三间为正房，是溥杰的书房和卧室；南屋三间为客厅，东西厢房为厨房和保姆的居室。院子不大，中间有一株海棠。这所房子原本是溥杰之父醇亲王为溥杰置备的产业，但因为历史的原因，一直无人居住。１９５８...

当端午节变成情人节——从《边城》（节选）解读翠翠的爱情悲剧

苏教版必修二第四专题＂慢慢走,欣赏啊＂精选了不少散文与小说经典作品,其中包括节选了沈从文先生的《边城》第三到第六章,所选内容主要讲了风光秀丽的湘西边城端午节的风俗赛龙舟活动与翠翠心中悄悄滋长的爱情故事。遗憾的是翠翠的爱情故事是以悲剧收场的,这在文本的所选内容中也可看出。《普通高中语文课程标准》中说：＂阅读文学作品的过程,是发现和建构作品意义的过程＂,教师＂应引导学生设身处地去感受体验,

终是人间最美的情诗——国博保存的一份老舍结婚请柬

国家博物馆在近期的文物整理工作中,偶然发现了一张老舍先生的结婚请柬。此请柬距今已90余年,很可能是目前留存的唯一一张老舍先生的结婚请柬,尤为珍贵。请柬是发给黎锦熙的,黎锦熙是老舍夫人胡青在国立北平师范大学的国文老师,也许正是因为这层关系才促成了他们的爱情故事。

谈电影《伤逝》的结构

根据鲁迅作品改编的影片《伤逝》,在结构形式上最引人注目的特点是以涓生的内心独白贯穿整部影片的始终。这些内心独白有的是涓生痛苦的自责和追悔,有的是他与子君交往的片断回忆,有的是他对子君的议论和对生活的认识,有的是交代、叙述了次要情节……据粗略统计,这些内心独白约有三千五百多字,是原著字数的四分之一。大量的内心独白不仅揭示了男主人公思想感情的微妙变化,使影片具有浓郁的抒情色彩,而且贯穿起影片中的所有场景,起了整部影片结构的骨架子作用。影片导演水华同志所以要采取这种主观叙述方式,很显然是为了忠实于原著的涓生手记形式,以便尽力表现出原著的艺术成就,保持原著独特的艺术风格。