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《牛头山瑞圣寺碑》创作时间小议
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作者 余国江 《文史杂志》 2019年第3期48-50,共3页
《全唐文》收录的四川梓州《牛头山瑞圣寺碑》并非作于唐代。劳格认为是宋太祖时的作品,有学者则认为是南宋文。根据对碑文中提及的宋太祖祭天与受降之事、梓州官员官职姓名、避讳与否、閤门舍人等的分析,可以确认该碑文作于北宋开宝四... 《全唐文》收录的四川梓州《牛头山瑞圣寺碑》并非作于唐代。劳格认为是宋太祖时的作品,有学者则认为是南宋文。根据对碑文中提及的宋太祖祭天与受降之事、梓州官员官职姓名、避讳与否、閤门舍人等的分析,可以确认该碑文作于北宋开宝四年(公元971年)至九年(公元976年)之间,而不会迟至南宋。 展开更多
关键词 《牛头山圣寺碑》 閤门舍人 劳格
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阙名《牛头山瑞圣寺碑》系南宋文考 被引量:2
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作者 黄大宏 朱志强 《文献》 CSSCI 北大核心 2017年第6期135-140,共6页
清编《全唐文》卷990收有阙名《牛头山瑞圣寺碑》,其中诸位官员的职事官及散官名皆与宋制相合,尤其以"閤门舍人"一职始置于南宋乾道六年(1170),在碑文所涉及的官职中设置最晚,故当是南宋文。作者姓氏不详,名当作"灵"... 清编《全唐文》卷990收有阙名《牛头山瑞圣寺碑》,其中诸位官员的职事官及散官名皆与宋制相合,尤其以"閤门舍人"一职始置于南宋乾道六年(1170),在碑文所涉及的官职中设置最晚,故当是南宋文。作者姓氏不详,名当作"灵"。清人劳格尝考此碑为北宋文,结论差近事实,但持据皆误,不可从。 展开更多
关键词 《牛头山瑞圣寺碑》梓州府 潼川府 《全唐文》《全宋文》
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《牛头山瑞圣寺碑》系北宋初文
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作者 张超人 许起山 《暨南史学》 2020年第1期53-58,共6页
《全唐文》所收《牛头山瑞圣寺碑》一文,实为宋文,近有学者考证出创作时间在南宋。碑文歌唱一统,颂扬蜀地纳入中原王朝版图,并言及"献伪君"等,符合宋太祖朝史实。碑文提到的梓州知州史福、兵马都监王睿、通判王延范等人,皆活... 《全唐文》所收《牛头山瑞圣寺碑》一文,实为宋文,近有学者考证出创作时间在南宋。碑文歌唱一统,颂扬蜀地纳入中原王朝版图,并言及"献伪君"等,符合宋太祖朝史实。碑文提到的梓州知州史福、兵马都监王睿、通判王延范等人,皆活跃于宋初,所带官职也符合元丰改制前的情况。再根据碑文所述历史背景、价值观、瑞圣寺的沿革、避讳字等,更可以判定《牛头山瑞圣寺碑》创作于北宋初,而非南宋文。 展开更多
关键词 《牛头山圣寺碑》 《全唐文》 北宋 宋太祖
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