论《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中的身体叙事

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是美国南方作家威廉·福克纳短篇小说中的代表作。小说中的身体作为欲望的象征被作家赋予重要意义。一方面,身体承载的旧南方腐朽文化,摧残了以爱米丽为代表的南方女性的身体与心灵,具有批判意义;另一方面,身体作为被权力阶层长期迫害的客体,具有抗争意义。以身体叙事为切入点,依托福柯的身体哲学与权力理论,分析爱米丽被压抑的身体欲望、短暂觉醒的主体意识以及在三重压迫下最终走向枯萎的身体和失败的反抗,阐明权力并非一种单向度的统治力量,而是一种流动的、此消彼长的关系网络,有利于揭示福克纳在文本中蕴藏的人文主义关怀与对南方传统文化的批判和反思。

《献给阿尔吉侬的花束》中欲望主体的“凝视”与“被凝视”

科幻小说《献给阿尔吉侬的花束》以第一人称视角的自述日记展开叙事,其表现方式异乎寻常,创作手法离奇怪诞。先天性智障患者查理·高登将家庭、面包店等多重场域的凝视权力内化为“我要变聪明”的自我欲望,实验室场域的医疗介入使其智力水平稳步提升并促动被医学权威凝视客体的意识觉醒,进而推动其作为欲望主体诉诸反客为主式的对抗性凝视而实现身份建构,启发人们关于科技突飞猛进与人性伦理观照之互动关系的深刻反思。

《献给阿尔吉侬的花束》汉译分析——以翻译传播学模式为视角

翻译的传播“不仅要在语言层面上实现文本意义的跨语际再现”,更要“传达文化的民族性,实现民族文化图景的跨文化建构”。欲达成此翻译目的,译者就要充分考虑到目的语读者的社会环境、受众群体等因素,做好译介的工作。有学者在译学理论的基础上,融入了传播学视角,以马莱兹克系统模式为参照,构建了文化对外译介翻译传播学模式。本文基于该模式中译者与其他各要素之间的关系,充分分析《献给阿尔吉侬的花束》的译者陈澄和的翻译方式。

南方哥特风格下《献给艾米丽的一朵玫瑰》中的现代主义元素解析

在美国南方历史文化的影响下,南方哥特文学呈现出现代主义的独特风格。威廉·福克纳的《献给艾米丽的一朵玫瑰》在哥特氛围影响下揭示了社会等级、阶级冲突、性别壁障及传统观念等现实问题。文章从三方面解析小说中的南方哥特风格与现代主义元素的结合,体现出受害者和施害者界限感模糊、个人主义在西方文学异化及性别视角下的宗法权威与社会期望关系的呈现。

南方情结与逃逸线——解读《献给艾米丽的玫瑰》

威廉·福克纳是美国“南方文学”的代表人,以独特多样的艺术形式、对美国南方事实的深刻剖析著称。多年间,国内学者对《献给艾米丽的玫瑰》的研究热度不减,涵盖叙事技巧、人物塑造、精神分析等多个角度。本文试图在德勒兹的理论视域下分析小说中艾米丽悲剧背后蕴藏的颠覆性以及作者想表达的深刻内涵,认为小说演绎了交织的克分子线、分子线和逃逸线。福克纳借南方贵族艾米丽的悲剧经历来实现人物与自身的解辖域化,在尝试颠覆南北方新旧文化的二元对立时,打破个人悲剧的局限去思考自身、社会乃至整个人类的前途命运。作为一个清醒的审视者,他呼吁旧南方人正确面对新旧文化交迭,摆脱社会变革带来的精神困境和生存危机。

《献给艾米丽的玫瑰》中霍默·巴伦的替罪羊形象研究

《献给艾米丽的玫瑰》被认为是威廉·福克纳最著名的短篇之一。小说刻画的南方传统的化身——主角艾米丽谋杀其情夫霍默·巴伦并将尸体置于阁楼数十年之久,而小说中的叙述者“我们”亦是这场谋杀的同谋。“我们”和艾米丽将巴伦作为美国南方传统对人性禁锢和压抑之罪恶的替罪羊进行暴力迫害,从而获得短暂的和平与安宁。本文以吉拉尔的替罪羊理论以及其对“迫害文本”的概念解析小说文本中霍默·巴伦的替罪羊形象,从中分析福克纳对美国南方传统的批判心理。

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中爱米丽的伦理悲剧

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》作为福克纳所著短篇小说中的翘楚,一直备受关注。小说在文学伦理学批评的视野内,探讨爱米丽身上所具有的斯芬克斯因子,以及爱米丽的兽性因子(自然意志和自由意志)和人性因子(理性意志)的冲突与博弈导致的伦理悲剧。由于陷入责任与情感的两难选择,爱米丽做出了杀死伯隆的伦理选择。福克纳再现了内在矛盾激烈的美国社会中人物常常陷入两难选择的情况,只有用理性意志控制自然意志和自由意志,才能保持独立思考,拥有理想的幸福生活。

浅论福克纳和莫里森对种族主义的凝视——以《献给艾米莉的玫瑰》和《宠儿》为例

在凝视理论的指导下,本文试图从《献给艾米莉的玫瑰》和《宠儿》两部作品入手,研究两部作品中种族内部或种族之间的“凝视”与“被凝视”,两部作品对美国种族关系的坚定凝视所唤起的不适感值得认真关注。其次文章试图通过这两部作品分析威廉·福克纳和托尼·莫里森所体现的种族观,探讨在不同种族和性别的影响下,两位作家对同一主题的看法和作品的差异,最终对当时种族主义和历史得出较为全面的看法。

《献给阿尔吉侬的花束》的伦理意识与科学选择

丹尼尔·凯斯代表作《献给阿尔吉侬的花束》延续了现代科幻小说对生命伦理这一经典主题的探索。在“心智障碍者—天才—心智障碍者”的命运起伏中,查理的伦理意识呈现出不同特点:从伦理意识上升到自我意识;从“为自我”到“为他者”的转变。凭借“生命伦理四原则”分析查理的智力改造手术,由此揭示科学实验在探索未知与尊重生命之间难以两全的困境。换言之,查理的悲剧源于违背生命伦理原则的实验,小说借此重申了生命至上的理念,呼吁科学选择主体以伦理规范引领研究,实现良善意图与有益结果的统一。

由《献给爱米丽的玫瑰花》中的“缺失”看其历史意识

对福克纳短篇小说中历史意识的研究一直以来都是福克纳研究中的一个盲点。本文试图在与前人对话的基础上,以福克纳的经典短篇小说《献给爱米丽的玫瑰花》为例,从它五个方面的“缺失”来论证贯穿于福克纳小说创作中的历史意识。作为一个追求客观真实的作家,小说中心理描写的“缺失”、人物女性特征的“缺失”和妥协的“缺失”都体现了福克纳对美国南方社会的批判性历史意识。但同时,福克纳无法跳出南方历史的影响以及南方历史语境的限制。小说中时间顺序的“缺失”以及小说主象征的“缺失”都体现了福克纳对美国南方过往“纪念碑式的历史意识”。因此,小说“缺失”背后不仅仅是爱米丽悲剧一生的故事,更是福克纳徘徊于尼采所说的两大历史意识之间困惑的心灵的故事。

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》与《远大前程》叙事比较研究

美国现代著名作家威廉·福克纳深受狄更斯的影响。他的著名短篇小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》在叙事视角、叙述声音、变态人物、变态情节和叙述技巧等方面都表现出对狄更斯《远大前程》的模仿;但福克纳所赋予作品的特殊南方地域色彩又使其拥有独特的艺术魅力,使之成为我们学习和借鉴前人的范例。

可悲的“替罪羊”——评《献给艾米莉的玫瑰》中的艾米莉

《献给艾米莉的玫瑰》中的女主人公艾米莉显赫的社会地位和悲剧性结局之间有着深刻的内在联系。艾米莉在很大程度上不是为了自己而存在 ,而是行使了一种制度和文化的象征功能 ,作为一个精神基石支撑着走向分崩离析的旧南方。她为执行这一宏大使命付出惨重的代价 ,因为作为一个偶像她必须接受旧南方规范的严厉制约 ,不能按照自己的意愿和本能的渴望健全地发展 ,不能拥有常人一样的爱情、婚姻和家庭。

从《献给艾米莉的玫瑰》看福克纳的写作风格

福克纳的许多作品读起来确实困难。初读福克纳的作品 ,不妨选择《献给埃米莉的玫瑰》作为入门。该篇发表于 1930年 ,是作者最成功的代表作之一。在作品中福克纳运用了许多独特的技巧 :多角度叙述、意识流叙述、象征、时空倒叙等 。

空间与叙事:《献给爱米丽的玫瑰》的空间诗学

空间和时间同为叙事的基本维度。作为叙事艺术的大师,福克纳在小说创作中对时间和空间均给予了高度重视。但是,与时间相比,空间的诗学功能在福克纳研究中尚嫌不足。空间是当今叙事学研究的一个新热点。在福克纳的短篇小说《献给爱米丽的玫瑰》中,空间作为环境背景,不仅渲染了气氛,还揭示了人物的性格和身份;而作为一种能动的叙事力量,空间也成为人物之间社会关系或身份的建构者,是情节组织的基本维度。

12音序列内部结构的多样性及序列之间的发展逻辑——以达拉皮科拉《献给安娜莉贝拉的音乐札记》为例

文章以达拉皮科拉《献给安娜莉贝拉的音乐札记》(Quaderno Musicale di Annalibera)为例,通过不同的分析视角与方法,对其各乐章的不同音高组织结构即12音序列内部结构及序列之间的发展逻辑的特点进行凸现与分类,试图阐明12音序列作品中除以序列内部顺序作为结构特征之外,还通过共有相同音级子集、强调微观音程与宏观路径的对称性等建构音高组织的多重结构思路。

种族山·性别山·艺术山——论尚吉诗剧《献给黑人女孩》中的男性暴力隐喻

美国女诗人、戏剧家恩托扎克·尚吉的配舞诗剧《献给黑人女孩》融戏剧表演、诗歌、音乐、舞蹈于一体,是公认的黑人女性戏剧的一次重大突破。除了形式之外,一直以来该剧还有一个关注点,那就是黑人男性暴力形象,并出现了冰火两级的评论。有必要把黑人男性形象和黑人两性关系放置到黑人历史,尤其是黑人解放运动和黑人艺术运动独特的历史语境中重新品读。在20世纪70年代美国独特的历史背景下,尚吉的黑人男性暴力形象书写呈现出独特的多维含义。尚吉借用黑人男性的暴力形象思考的是和半个世纪前的兰斯顿·休斯同样的问题:"黑人艺术家"和"种族山"的问题。而作为黑人女性作家,尚吉显然更进一步,思考并反思了黑人女性和"性别山"、黑人女性和"艺术山"等多层面多维度的问题。在这一视角审视下,黑人男性的暴力形象则成为一种文化隐喻,曲折表达的是尚吉对受害者/施暴者、种族陷阱、性别陷阱、"他"的黑人艺术运动/"她"的黑人艺术运动等问题辩证的、历史的思考。

象征手法在威廉·福克纳《献给爱米丽的玫瑰》中的运用

1950年诺贝尔文学奖得主威廉·福克纳是美国文学史上久负盛名的作家之一。他把南方的历史和现实社会作为自己的创作源泉而成为美国南方文学的代表。《献给爱米丽的玫瑰》通过爱米丽的爱情悲剧揭示了新旧观念的冲突及没落贵族阶级的守旧心态。在这篇短篇小说名篇中,福克纳运用了丰富的象征手法来深化这一主题。

向后看的历史意识——《献给艾米丽的玫瑰》中的时间解读

威廉·福克纳是美国20世纪著名的南方文学作家,他的作品与美国的南方社会有着千丝万缕的联系,多反映美国南方的社会和生活。《献给艾米丽的玫瑰》是他的一个著名短篇,在写作手法上可与其长篇相媲美。文章通过对作品中时间的解读来探寻福克纳对旧南方历史及其传统的依依不舍的情怀:一方面,他认识到社会文明发展的进程是不可逆转的;另一方面,他忍不住沉浸在伊甸园式的旧南方的幻想中,忍不住向后看,编织旧南方的美丽神话。

论《献给爱米丽的一朵玫瑰花》的哥特式特征

福克纳的著名短篇小说《献给爱米丽的一朵玫瑰花》运用了哥特手法,该小说的哥特式特征主要体现在主题与情节构造、人物形象、场景与肖像描写、神秘性与幻觉四个方面。作者运用哥特手法,通过对爱米丽悲剧一生的描写,深刻揭露了南方社会历史上与清教密切相关的旧传统、旧体制,强烈谴责了非人道的传统道德与清教对人性的摧残。

威廉·福克纳的女性神话——《献给爱米丽的一朵玫瑰花》中“荷默之死”的盲点追踪

《献给爱米丽的一朵玫瑰花》是美国20世纪著名小说家威廉·福克纳"约克纳帕塔法"体系中的经典短篇小说,因其高超精湛的写作技巧和丰富深刻的思想内涵而备受人们的关注。小说情节扑朔迷离,耐人寻味,关键在于解读荷默之死的原因与方式这一盲点研究,因此研究荷默的死亡背后隐藏的悲剧形成根源可丰富这部经典的研究视角并拓展其解读空间。运用弗洛伊德的心理分析理论及西方女性主义批评理论追踪凶手凸显出南方文明的没落,奴隶制度根深蒂固捍卫与摧枯拉朽的衰败,父权制思想瓦解,女性的自我建构以及南方贵族从物质到思想的颠覆与解体,并解读福克纳对南方何去何从的困惑与焦灼之情。