“自然世界观”的文学演绎——台湾少数民族长篇小说《玉山魂》

布农族作家霍斯陆曼.伐伐的长篇小说《玉山魂》不以情节取胜,其艺术魅力首先来自出色的景色描写。作者擅用比喻、拟人化、通感等艺术手段,并让大自然成为小说的主角之一,这本身即是人与自然相亲相契、和谐共存的"自然世界观"的体现。小说通过一系列生命礼俗、岁时祭仪和禁忌规约的描写,说明布农人仍需从大自然索取生活之资,但具有适度取用的生态理念。自然世界观还向人际关系中延展,布农人师法自然,传承祖先经验和智慧,建立起适合族群生存延续的社会形式和谦谨稳重、互助友爱的生活基调。《玉山魂》是台湾少数民族文学从政治抗争向文化扎根方向移转的典型之作,其体现的自然生态理念,具有针对现代文明的深度反省意义。

《玉山魂》与台湾少数民族文学创作新动向

本文以台湾布农族作家霍斯陆曼·伐伐的作品《玉山魂》为研究对象,以此反映近年台湾少数民族文学的创作动向和写作目的。台湾少数民族文学作为台湾文学的一个分支,先后历经了多次创作转向。近年来,开始以长时段、大跨度的历史叙事为主要脉络,进行"大河小说"似的历史建构。写作主题多以台湾少数民族各族群的神话传说、祭祀仪式、巫术禁忌等为主,致力于保留族群经验与文化传承。作者运用人类学的研究手段,以文化寻根的方式重建渐渐消逝的族群传统与历史记忆。力图通过慰藉文化乡愁,进而反思唯发展主义的现代性,努力寻找族群的原初精神,尝试族群文化的自我救赎。