敦煌一卷本《王梵志诗》儒释相谐的教化特点论析

敦煌所出一卷本《王梵志诗》共12个写卷,存诗92首。这些诗歌不同于其他卷《王梵志诗》,其诗皆采用格言形式,为五言四句,语言通俗,内容浅显易懂,偏重于对世人生活节仪、处世之法的训导,所以有学者将其归入教诲诗。一卷本《王梵志诗》也是反映敦煌民间教育的代表之作,具有俗世治家教育、佛家训化劝诫等方面的教化功能。其中72首诗歌强调对子女进行孝道、勤学以及个人修德教育的重要,重视手足之情的培养以及家长的榜样作用,这些内容符合儒家教育思想,是其教化功能的核心所在。另20首诗歌采用佛教格言劝导世人,这和唐代佛教的繁荣及世俗化有关系。通过一卷本《王梵志诗》可以管窥敦煌唐五代时期民间教育"儒释相谐"的特点。

《王梵志诗》中女道士、尼姑形象的塑造及其成因

通过对《王梵志诗》中女道士、尼姑形象的分析,从个人与时代角度具体阐明王诗中女冠、女尼形象塑造的成因。

《王梵志诗》女性题材诗歌研究综述

本文将整理目前学者关于"《王梵志诗》女性题材诗歌"这一话题的观点,从中吸取精华,并对此话题研究的未尽之处进行分析与说明。

《王梵志诗校注》指瑕

敦煌文献中王梵志诗歌地发现与整理结集，是上世纪敦煌研究的重大创获之一。在这项创获中，张锡厚的《王梵志诗校辑》、项楚的《王梵志诗校注》贡献最着。尤其是《王梵志诗校注》(上海古籍出版社1991年lO月第1版，以下简称《项校》)，後来居上，无论在辑诗数量、考校精到亦或注释的详赡等方面，均较前迈进了一大步，可谓王梵志诗歌考校阐释地集大成之作，赢得了学界一致赞誉。