《王者》:深究政坛腐败窠臼的电影力作

由韩在林执导的犯罪剧情片《王者》深究韩国政坛积弊,不但票房高涨,获奖无数,还让观者对政界腐败的结症和根源进行体味和反思。文章对此进行了深入的分析。

从期刊风格探究日本讲谈社杂志《王者》的兴衰

日本讲谈社于1924年创办的杂志《王者》以普通大众这一最广泛的读者作为目标读者,以“有趣有益”作为其风格,以提高民众的道德修养为目的,并且大张旗鼓地进行广告宣传,实施由大量生产带来的低价销售,在日本出版史上首次突破100万册,获得巨大成功。但在二战后,由于忽视了读者阅读需求的个性化与多元化,一味固守原本的风格,导致停刊。

《王者荣耀》是怎样被海外玩家接纳的?——一项基于国产游戏出海的扎根研究

本文基于传播学跨文化理论研究,通过对《王者荣耀》海外玩家的深度访谈,运用扎根理论的研究方法,探索文化实践如何在游戏过程中展开。经过三级编码后,本文发现文化冲突、游戏设计、玩家认知、文化融合强度、不可控因素这五个主范畴,对国产游戏出海过程中的文化传播存在显著影响,但其影响方式和作用路径并不完全一致。本文通过分析他们之间典型的关系与结构,提出了“国产游戏的跨文化传播影响因素及其作用机制的概念模型”的理论构想与维度。研究认为,海外玩家初次接触《王者荣耀》会因为文化差异引发解码冲突,导致对游戏的抵抗或对游戏文化理解的偏差,形成“文化折扣”,后期通过游戏内、外两个层面实现游戏的“文化增值”,改变游戏认知,促成对游戏的认同,由此增强国产游戏对外传播中与海外玩家的意义共享,搭建文化传播的多元渠道,推动国产电子游戏的国际传播。

“新文创”语境下《王者荣耀》对中国非物质文化遗产的融合传播

在“新文创”概念的指导下,《王者荣耀》开展了一系列传播中国非物质文化遗产的“新文创”活动。在“新文创”语境下,《王者荣耀》运用将非遗元素融入文创皮肤、传统节日、电竞赛事、跨界合作等方式,在融媒体传播的领域展现了我国非物质文化遗产,拓展了非遗传播的话语空间,拓展了非遗传播的新领域和新渠道,完善了非遗文化和网络游戏的良性互动,以创新的方式增强了非遗文化的传播力和影响力。

符号传播视角下《王者荣耀》“上分”成瘾原因探究

时至今日,《王者荣耀》推出的排位赛依旧令不少玩家沉浸其中。网络游戏成瘾在此有了更为具象的表征,即王者玩家持续狂热地追求段位提升,也即我们通常所说的“上分”。段位是游戏平台为了区隔不同技术水平的玩家而制造的符号概念,游戏平台通过段位符号化的过程生产意义。然而,部分玩家在游戏实践的过程中却逐渐迷失方向,成为网络游戏成瘾者。为此,玩家需平衡符号意义的获取与感知,家庭要营造良好的意义氛围和空间,社会应当树立积极的意义导向,游戏平台可赋予玩家更多自我约束的可能性,各方主体合力使游戏成瘾的玩家脱离虚拟游戏符号构筑的泥沼。

白鹤梁博物馆潜在观众画像之研究——以《王者荣耀》游戏联名皮肤为例

以《王者荣耀》游戏与白鹤梁水下博物馆的联名皮肤为切入点,探讨游戏带来的潜在观众具有的特征和行为。通过问卷调查、随机访谈的方法,分析概括了潜在观众的画像特征:以年轻高学历群体为主,居住于重庆市外,他们是游戏里的老玩家,却是博物馆的生面孔,不仅重视审美,而且热爱国风,大多数会主动购买皮肤,也会主动搜索相关信息,未来实体博物馆参观意愿强。基于此画像,对联名皮肤和小众博物馆的合作模式进行探讨,并为今后博物馆的联名提出建议:情怀与品质兼具、细节与形式并重、线上与线下有效联动等。

“加速”理论视域下网游的时间规范与认知异化——基于《王者荣耀》的再考察

本文以罗萨的“社会加速”理论为视角,对网游《王者荣耀》进行了再考察。研究发现,以《王者荣耀》为代表的MOBA类游戏在向移动媒介转向过程中,多次简化时间机制,确立游戏的“加速”强制规范。这种新型的极权主义意识形态使玩家困在时间的“铁笼”中,沦为数字劳工,产生认知异化,表现出情绪失常和无法自控的“自愿”游玩特征。

媒介依赖视域下青年群体的游戏实践探析——基于《王者荣耀》青年游戏玩家的学术考察

在移动技术以及游戏媒介的不断浸润之下,青年群体的日常生活实践日渐被网络游戏所裹挟,并在参与的快感中引发了依赖现象。本文在媒介依赖的理论观照下,以手机游戏《王者荣耀》的青年玩家为研究对象,运用参与式观察与深度访谈的研究方法,考察青年的游戏实践问题。研究发现:青年的游戏依赖源于自身欲望的渴求与现实社会高压生活所带来的自我认同缺失与情感能量游离,其媒介实践兼具冲动与理性,主要表现为社交依赖与娱乐依赖。过度的游戏依赖使青年玩家沦为数字玩工,产生人际交往的媒介化与片面化,最终导致自我与社交的双重异化。

建构、脱离与转移:基于场景理论的游戏玩家虚拟社交行为研究——以《王者荣耀》玩家为例

手机网络游戏的社交属性越来越受到研究者的关注,加上移动互联网时代由技术构建的“场景”无处不在,新场景构建、坍塌和碰撞将引起主体角色、行为准则及交往模式跟随情境而发生转换,由此依赖于游戏场景的虚拟社交行为也随之改变。从场景理论的角度出发,以《王者荣耀》为例,对多位资深游戏玩家进行深度访谈,发现玩家在游戏场景中的虚拟社交行为遵循“建构—脱离—转移”的社交行为模式。

问题与反思:游戏产业视域下中华优秀传统文化的传承与创新——以《王者荣耀》中英雄角色诸葛亮的设计为例

作为全球首款日活量过亿的国产头部手游,《王者荣耀》以中国传统历史人物为主要角色的设定为其赢得了巨大的认同感。诸葛亮作为其中的英雄角色,打破了传统历史人物在人们脑海中的“黑白图”形象,在皮肤装扮、作战元素、背景故事等多个方面均体现出对中华优秀传统文化的传承创新。但以《王者荣耀》诸葛亮形象为代表的网络游戏在历史人物的借用与改编中仍存在不少问题,可通过借用中国古典诗词提升人物角色精神内核塑造;结合游戏特征在创新中传承,重视地方文化的融合运用;加强世界观与角色设计的互动性等多条路径,利用网络游戏激发传统文化的活力,推动中华优秀传统文化的创造性转化与创新性发展。

文化资源与网络游戏联动的传播效益分析——以白鹤梁水下博物馆和《王者荣耀》联动为例

跨界联动已成为新时代文化资源创造性转化和创新性发展的重要方式。重庆白鹤梁水下博物馆与游戏《王者荣耀》跨界合作引发受众对联动的形式、成果和川渝文化的讨论,并呈现积极的情感倾向。博物馆与成熟网络游戏的跨界联动,不仅提高文化产品的经济效益,完善博物馆的教育功能,促进博物馆文化增殖,而且引起受众情感共鸣和行为改变,实现了文博资源的升级转型。

《王者荣耀》的审美批判

本文从弗洛伊德虚拟游戏理论视角研究当代电子《王者荣耀》的审美价值,《王者荣耀》既满足人们对视听快感的,还丰富着人们的审美心理和情感体验。本文首先指出《王者荣耀》对于人视听快感的满足,其次结合游戏内的相关机制和弗洛伊德虚拟游戏理论探讨如何激发这种满足感的,最后指出电子游戏所带来的快感是一种美感,具有一定的审美价值,有利于与人的感性完满性和人生多样性的建构,但是沉迷这种快感就会破坏人生本应有的多样性,破坏人生多样性与感性完满性的同构关系。

《王者荣耀》英雄称号分析

《王者荣耀》是腾讯开发的一款5V5对抗游戏,在对局环境中,游戏玩家们为了方便交流,为己方或敌方玩家所操控的英雄取了不同的称号。本文从韵律学、符号学和认知语言学三个角度对英雄称号进行分类,探究英雄称号取材理据和生成机制,帮助揭示事物重新命名的依据,加深对游戏语言的认识。

《王者荣耀》中男性中心的审美意识形态批判

审美与意识形态紧密相连,审美是意识形态的形式之一,同时,意识形态也在审美的方式中表征出来。审美意识形态一般而言是对于社会中人的情感生活领域的反映。随着网络游戏的兴起,关于网络游戏的研究也逐年上升。《王者荣耀》自2015年正式公测以来,受到广大年轻人的喜爱,与此同时,关于MOBA类移动端手游《王者荣耀》的研究也随之而来,以一开始的对移动游戏的展望,后逐渐步入成瘾机制研究、人机交互研究、用户使用动机研究,近年来开始使用符号学理论分析其审美意识形态和文化因素,也有学者注意到其中的“男权中心主义”问题,但对其成因的分析并不足够,本文旨在运用符号学理论对《王者荣耀》中男性中心的审美意识形态进行分析,剖析其背后的文化成因,以求更深入观测当今流行文化中的价值取向。

王者荣耀职业联赛官方解说——李九解说语言特点研究

近年来,《王者荣耀职业联赛》关注度越来越高,对王者荣耀解说的专业要求严格。由于电子竞技解说是新兴的发展产业,备受青年的喜爱,具有良好的发展前景,本文分析李九的解说语言特点,总结出受众喜闻乐见的解说风格。本文以《王者荣耀职业联赛》官方解说——李九为研究对象,运用文献资料法、个例研究法等研究方法,对2020年至2023年期间的王者荣耀赛事视频进行分析。论文包含四个部分,第一部分分析本文的研究背景、研究意义、研究方法、研究现状;第二部分主要分析播音主持在电视直播节目中的语言特点;第三部分能够侧重分析李九解说的语言特色;第四部分,鞭辟入里地指出李九解说现存的问题,提出建设性意见。总的来说,李九作为KPL (King Pro League)职业联赛解说,是《王者荣耀》赛事的传播者、推广者,更应该完善自身的解说能力,为受众提供精彩、热血的电竞比赛,让解说的声音传向世界。

《王者荣耀》中节日文化的表达与叙事研究

节日文化包含于传统文化之中,传播中华优秀传统文化是当前文化传承与创新中应把握的方向。随着媒介的多样化发展,传统文化在游戏中的占比逐渐增多,游戏成为传播传统文化的一个重要工具。为研究传统节日文化在游戏中如何实现有效转译与传播,文章通过个案分析法,以《王者荣耀》在传统节日期间的相关活动为分析对象,从符号学、跨媒介叙事的角度出发,研究《王者荣耀》中传统节日文化的表达与多样化叙事手段。通过研究得出相似符、指示符、规约符的符号化表达手段,可以有效进行节日文化的符号化构建,向大众由表及里地传递文化内涵。跨平台传播、对传统节日文化内容的互文性探索以及以受众为中心的导向,可以在受众心中构建起包含节日文化的“故事世界”,将文化的传播融入IP的生产、流通、消费环节,进一步挖掘传统文化的内涵,实现传统节日文化的多样化传播。由此,文章提出建议,传统文化的游戏化表达与叙事,要坚持内容为中心的创作导向,以优质的文化内容为根基,积极挖掘传统文化的符号化指代,促进大众参与到传统文化的传播过程中,同时要把握传统文化创作的主动权,减少内容生产、流通过程中的冗余信息,以更好地促进中华优秀传统文化的传播。

中国民族乐器在游戏音乐中的运用——以《王者荣耀》为例

本文通过对《王者荣耀》游戏音乐创作的阶段性对比研究,提炼出中国民族乐器在游戏音乐中运用的必要性和重要性。并以《王者荣耀》为例分析总结出中国民族乐器在该游戏中所起的作用,对我国传统民族乐器音乐传播的影响。最后,提出一些关于如何将我国民族乐器更好地应用于游戏音乐从而提高我国青少年的文化自信的建议与意见。

数字游戏中的中华传统文化传播——以《王者荣耀》为例

随着信息技术的快速发展、科技水平的不断提高,数字化正在逐渐改变人类社会活动的方方面面。数字游戏不仅具有娱乐放松的功能,更被赋予了传播中华优秀传统文化的责任。中华优秀传统文化是中华民族五千年文明中历久弥新的璀璨瑰宝,数字游戏为传统文化的传承与发展提供了新载体、新形式、新方式。本文以现象级数字游戏《王者荣耀》为例,探究数字游戏与传统文化两者之间的关系,分析数字游戏传播传统文化时所面临的现实困境,如对历史人物的改编过于颠覆、文化内涵消解等。在提出相应的解决对策的同时,也为数字游戏带动传统文化出海、提升传统文化的传播力和影响力,提供了一定参考和借鉴。

"5W"视域下《王者荣耀》战绩分享页面传播研究

近年来,腾讯手机游戏《王者荣耀》持续在手游市场上保持较高热度,其战绩分享页面体现了"多英雄、皮肤选择""操作性、可玩性强"的游戏亮点和游戏乐趣.作为游戏内重要的信息分享路径,其内容设计将对游戏在受众间的传播效果产生重要影响.文章选取该手机游戏中对局战绩分享页面为研究对象,基于传播学奠基人之一拉斯韦尔的"5W"传播模式,运用拟剧理论、使用与满足等传播学相关理论,从传播主体(who)、传播内容(say what)、传播途径(which channel)、受众定位(whom)和传播效果(what effect)五个层面,对《王者荣耀》战绩分享页面包含的关键信息和分享方式展开分析,研究"战绩分享页面"这一关键路径下的游戏传播特征.研究得出,该页面在"5W"视域下分别呈现以玩家为主体、平台主导的传播主体特征;在传播内容上,亮点先行、充满个性;在传播渠道上,体现出媒介的多样化特征,并与腾讯系社交媒体形成联动;在传播受众上以熟人为主,互动性强;在传播效果上,有效满足了玩家用户的社交需求.据此,文章提出以下三点页面迭代建议:一是拓展合作平台,增加战绩分享渠道;二是丰富分享信息的媒介形式,提供多媒体选择;三是实现用户个性化表达,激发分享欲望.

浅析手游《王者荣耀》中人物角色的服装

在游戏角色形象设计中,游戏角色服装的设计很重要,玩家对英雄角色的衣着服装的关注度很高。文章阐述了《王者荣耀》这款手游中的英雄角色的形象设计及其特色皮肤个例,基于英雄所处的阵地、故事背景、人物关系等,论述了其服装设计特性,并从廓形、款式和色彩这几个方面具体分析了《王者荣耀》角色及皮肤的服装设计的特点,从而发现其设计规律,以期对游戏角色服装的设计有所启发。