重新书写乡土——魏思孝《王能好》读札

在小说《王能好》中,魏思孝不仅塑造了王能好这“一个”典型人物,更借由他的游荡见闻枝蔓开庞杂的“一群”乡村人物群像,并将“乡土中国”向“城乡中国”的裂变现实以及人们在此过程中产生的普遍的生存体验不动声色地呈现出来。魏思孝对鲁中地区农村生活和农民生存状态的观照,不是对其愚昧、落后面的揭批,也不是对其素朴优美人性的礼赞,而是以简约的语言、克制的情感冷静地讲述着时代变动中乡土社会的恒常与新变,并由此形成了其独特的“以轻击重”的叙事风格。

论魏思孝《王能好》的共同体书写

《王能好》是魏思孝“农村三部曲”的最后一部,他在《王能好》中塑造了一位“不羁爱自由”“话多讨嫌”的鲜活的农民形象王能好,以冷静又不失诙谐的语言将这个“农村边缘人”的人生轨迹展现出来,以非线性串联方式把底层乡土的宏大叙事融入平凡人物的日常生活,描绘出一幅当代山东村镇绘卷。本文借助亲缘共同体、语言共同体、地缘共同体3个视角,探究《王能好》山东农村浮世绘的想象性建构过程。

归来的乡村游荡者--《王能好》读札

《王能好》是魏思孝继《余事勿取》之后又一部乡土题材的长篇力作,其有力之处,并不体现于厚重开阔、史诗性等这些评价乡土长篇小说惯有的风格,而在于它“轻逸”的叙事对当下乡土之魂的摄取。说它“轻逸”,并非指想象、虚构的轻逸,或“通过镜面的反射”去展开叙事的轻逸,《王能好》当然是一部从正面观察乡土的作品,它的轻逸呈现于以轻写重,借王能好这个饶舌的、自夸的乡村游荡者的眼睛去看世界也被世界观看,嘲笑别人更被别人嘲笑,他阿Q一样的自尊和潦草的一生,让他见证和亲历的泪与笑、生与死获得了与庄重、严肃同等的效力。