今天你“微”了吗——以微电影《老男孩》和《玩大的》为例

微电影已经成为当下热门话题，它可以创造一个人或多个人的奇迹，让许多话题一夜来袭。本文探讨了微电影的发展轨迹、微电影兴起的原因，以《老男孩》和《玩大的》为例分析了微电影的优势和劣势，并对微电影的未来发展提出一些建议。

《玩酷青春》:母爱的道德悖谬

电影《玩酷青春》着力刻画了母爱的复杂和纠结,而其中展示的母爱的道德悖谬更有直抵人心的震撼力。好的动机与不当的手段,强悍的外在与悲凉的内心,无私奉献与丧失自我、怀有私心等方面都体现着这一悖谬。产生道德悖谬的原因既有个人因素也有社会因素,而悖谬的解决一时也无法达成,不过亲子之爱令他们虽不能完全相互理解却依然能相互温暖。

汉语谓词性成分连用的参照模式新探——以“V着玩”为例

超常规组配“V着玩”结构在论元实现、构件选择和语义解读上与普通“V着V”结构存在显著差异,构成对已知汉语谓词性成分连用组配的挑战。本文在形式类型学的框架下,提出“玩”为参照视点事件,在句法上占据视点核心的指示语位置,抑制宾语在V后直接实现;在语义上贡献娱乐和不严肃的意义。超常规组配实为普遍参照模式下的过渡态组配,自然语言的时间参照与事件参照系统呈现井然有序的对立格局。

《暗店街》与《玩的就是心跳》寻找模式比较

王朔的《玩的就是心跳》与莫迪亚诺的《暗店街》结构和情节相似、主题形同而异质。在寻找主题上,前者对后者既有对接与化用,也有戏仿与解构;在呈现方式上,二者都有倒叙手法和侦探小说手法的运用,但二者对其有不同的处理。在人物塑造方面,王朔塑造的“空心人”形象是对莫迪亚诺塑造的“海滩人”形象的偏离与重塑。

激活创造的天性——马铭罕老师《玩美术》课例写真

【主题描述】美术是与文学、音乐等并列的艺术门类,在人的生命成长中,它更接近儿童语境。一个儿童或许还没有文学与音乐的自觉,但他可能就有了美术的自觉,通过带有颜色的线条,将他所理解的这个世界表达出来,于是在玩耍的时候涂鸦并乐此不疲。如果你有兴致,他会告诉你他画的是什么,期间,还会流露出他的想法、他的需要、他的希望、他的向往……从这个意义上说,儿童的美术素养与美术创造与生俱来。当然,这样的素养与创造是无序的、稚嫩的。小学美术教育难道就仅仅是把这些无序的变成有序的、把稚嫩的变成成熟的吗?或许,马铭罕老师的《玩美术》能够给我们的美术老师些许启发。我只想说,关注课堂中的生命是教师永恒的追求,但如何提升课堂中的生命质量,形成生命力的可持续发展,或许更应该引起教师们进一步的思考。

柳子戏《玩会跳船》的审美特征

柳子戏是山东、河南、河北及苏北一带广为流传的弦索声腔系统中最具代表性的古老剧种之一。笔者以《玩会跳船》为例,通过对柳子戏的声腔、表演形式、女性思想等宏观、中观分析,探讨了柳子戏地域戏曲文化所蕴含的独特品质与魅力所在,进而揭示这一鲜活原生态剧种的审美特征。

文化类纪录片的叙事转型与故事构建——谈电视纪录片《玩的是古》的新媒体传播

央视播出的大型文化类纪录片《玩的是古》以新媒体传播视角来讲述古玩与古玩人的故事,并从中挖掘故事背后的文化传承以及向上、向善的文化基因,它采用的叙事方式反映了融媒时代传统媒体叙事转型的一种探索和尝试。

玩转悠悠球

悠悠球看似简单，它的玩法却犬有讲究，一根细线连接在悠悠球与手指之间，可甩，可收，可拉，可抖，既需技巧，又需经验。

论"玩古"审美开掘的独特性

彭见明的《玩古》颇得行家好评，且已名列“全国八五优秀长篇小说奖”２０部获奖作品之中。不过，这是一部让人读来饶有兴致、读后大有余味、细究起来则颇难说准和“坐实”的小说，它若巧若拙，闲雅从容，却别致幽邃，内蕴锋芒，在当今的长篇小说之林属于“绝活”一类性质...

“完蛋”“玩蛋”

《玩蛋》这部3D动画与实拍相结合的短片是学生时代的作品,讲述的是一个已经被放在案板上的小鸡蛋,不想成为主人饭桌上的美味佳肴,要自己掌握自己的命运,于是在厨房里其他餐具（锅碗瓢盆）的帮助之下，鸡蛋展开了它的生死大逃亡.

历史与现实的聚焦──评长篇小说《玩古》

历史与现实的聚焦──评长篇小说《玩古》余三定彭见明的长篇新作《玩古》（中国青年出版社１９９５年４月出版，为“九十年代长篇小说系列”之一）是他经过了长期积累、酝酿，花费心血而创作出来的一部力作，其厚重的意蕴、绵长的魅力，值得我们细细地去品读、体味。《玩...

超越世俗 走进审美——《玩古》中的柳三生形象透析

超越世俗走进审美———《玩古》中的柳三生形象透析王卫湘在长篇小说《玩古》（彭见明著，中国青年出版社出版）的系列人物形象中，柳三生是独具个性、栩栩如生的一个，令人掩卷难忘。其实他在书中的份量并不很重，出场最迟（只有周顺清紧随其后），谢幕最早。当李乐善、...

情系桑梓 痴迷文史 老而弥坚——读陈麟德先生《玩易轩文稿》

评述陈麟德《玩易轩文稿》,指出该书乡土文化研究的成就与特色。

陈法《玩易图》题跋辑佚

陈法是清初著名的易学家,晚年曾手绘《玩易图》,“安居乐玩”。陈法去世后,其次子陈庆升请陈弘谋、裘日修等人在《玩易图》上题跋,共三十三篇,这些均是研究陈法易学思想的重要资料。《玩易图》由陈氏族人保存,但在清末时即不知所踪。所幸平坝陈氏家族于民国二十年所编印的《黔南陈氏族谱》内收录了这些题跋,但错误较多。2017年西泠印社(绍兴)秋季拍卖会“集草轩藏明清翰林学士手札专场”拍品中出现了陈弘谋、裘日修、荆如裳、朱珪、陈科捷、高晋、李台等人题咏《玩易图》手迹,这也为我们的校勘提供了方便。

玩转你的爱机 同步传输软件《玩转手机》试用手记

手机玩家都知道．如果要评价一款手机的易用性．其数据交换能力是一个相当重要的考察对象．特别是和PC机的资料交换功能．在手机内存越来越大。电话簿功能越来越复杂的今天，数据交换的易用性更是显得尤为重要。但并不是所有手机的同步功能都很完善．即便是那些手机大厂．

论《玩的就是心跳》的叙事视角和叙事语言

王朔的小说《玩的就是心跳》以其独特的叙述手法、戏谑的语言、玩味人生的态度给人留下了深刻的印象。在叙述视角上,从第一人称到第三人称不断转换,让读者在文字游戏中体验到"玩的就是心跳"的刺激;在叙述语言上,作品中的人物用戏谑和调侃去疏离他们所憎恶的和让他们失望的一切,在嘲弄人生的同时也让读者体验到主人公在追溯这场凶杀案时对时代变化的真实反应。

“玩古”与人生境界

反观现世的各色流行风，古玩之热长盛不衰，其独特的工艺价值与精神价值使其随着岁月的绵亘而日益添辉。古玩与其它物器不同，它“面子是文化，里子是金钱”，集雅俗于一身。它是古人的智慧与情感的结晶，是提升人的精神、陶冶性情的大雅之物，浸润其中，赏析把玩古器的雅...

德里罗小说《玩家》中的精神危机和自我救赎

唐·德里罗的小说《玩家》讲述了一对夫妻,莱尔和妻子帕米为了对抗驱之不散的精神阴云,开始了各自的挣扎与反抗:帕米陷入婚外恋,莱尔则卷入一场企图炸毁纽约证券交易所的恐怖阴谋中。莱尔和帕米的挣扎与反抗,实质上是在精神危机的这个"铁笼"中的自我救赎。因此,本文从符号的控制、媒介技术的侵蚀、信仰的缺失这三个层面,来探究小说中男女主人公精神危机的根源及寻求自我救赎的路程,进而揭露当代美国社会所给大众带来的精神生存困境,警醒大众精神危机的严重性。