中国电影评论:全球现代性背景下的知识扩散与传统视野

在全球现代性背景下中国电影评论逐渐多元化,既关注全球视野下的电影创作和审美,也积极传承本土电影文化的精髓。知识扩散为中国电影评论提供了与世界交流的机会,促进了评论的开放和创新;如何在全球现代性和传统视野之间找到平衡点,避免本土文化的边缘化和失语同时成为电影评论界的重要议题。中国电影评论需保持开放,同时坚持对现实主义创作的激励,以此在全球文化交流中保持独立性和特色。

“中国式现代化”与文艺评论的话语更新

中国式现代化命题,为当代中国文艺评论的“中国式问题”提供了理论建设的方向和更新批评意识的基础,并指导文艺评论定位社会角色、确立价值理想、创新批评伦理、引入生态批评和重构精神品格。由此,中国文艺评论需要确立以面向知识大众为核心的有机性话语、注重全面发展的辩证性话语和体现人类命运共同体的普遍性话语;三种话语相互融合,构建新型文艺理论话语。

“闲话”与“并非闲话”之间——重审“语丝派”与“现代评论派”论争的发生

《闲话》与《并非闲话》的发表,打响了陈西滢与周氏兄弟间的笔战,拉开了“现代评论派”与“语丝派”论战的帷幕“。女师大风潮”作为“闲话”事端的背景却并非论战发生的主要原因,其背后派系势力的缠斗更为重要;随着风潮运动从“驱杨”转向“倒章”,论战从周陈之争升级为两个集体间的对峙,体现出双方自觉的社团意识及对舆论话语权的激烈竞争。鲁迅与周作人成为论战的“先锋”并不是其个体性被派系势力和社团归属所湮没,只是大环境中的个人在各种机缘下产生了恰与某集体价值合拍的私人化情绪,个体声音与集体力量相互借势针对同一目标时,便产生了“代言人”的效果。种种非文化因素的干扰介入使“语丝派”与“现代评论派”之论争溢出了文化场的“是非”逻辑,隐现着后五四时代文化生态的危机。

戏剧评论话语的评价维度与主体性建构

作为理论形态的戏剧评论话语是一个民族和国家非常重要的思想文化和思想资源。中国传统艺术批评是一个包蕴着中国人哲学、智慧及美学思想的,且具备足够生命力的思想体系,这一体系所包含的话语形态、理论观点、批评方式、批评标准是中国当代艺术批评和评论可资借鉴的宝贵资源。中国戏剧评论话语体系应从话语形态、话语生态、话语主体、知识体系、话语主导、话语受众、媒介传播、评价标准、价值理性以及实践影响十个维度进行主体性建构,做到历史和美学的统一、整体和局部的统一、传统和现代的统一。

论中国戏剧和影视评论话语的自主知识体系建构

作为理论形态的艺术评论话语体系是一个民族和国家非常重要的思想文化资源。建构中国戏剧和影视评论话语自主知识体系的可能性和可行性问题是进行学术讨论的前提,而在此基础上提出这一自主知识体系建构的宗旨、规划和框架则是重中之重。当下的重点是:为中国特色戏剧和影视话语体系的建构,在中国式现代化背景下寻找到更切实际的“中国方案”;为中国特色戏剧和影视评论话语体系规划纵深拓殖的学术版图;为学术共同体的合理分工与高效生产提供隐性资源;同时为提升国家形象的国际传播效能贡献战略性的理论支撑。

法学期刊与法治现代化的互促——以近代中国法学名刊《法律评论》为例

作为近代中国重要的法律知识传播媒介,法学期刊是引导中国法治走向现代化的基础设施和推动力量。《法律评论》具有办刊时间长、影响范围广、内容涵盖多、文章质量高的特点,在民国社会曾风行一时,享有“名闻遐迩,独步法坛”的美誉,在近代中国法学期刊中具有较高的代表性。《法律评论》坚守理实并重、司法改良以救国的办刊宗旨,采取兼顾法理与大众的出版策略,于媒介与法治现代化的纠葛中创造了“读者成千累万”的办刊奇迹,在“出版界异常困难,法学书刊异常贫乏”的背景下向国人灌输了现代化的法律智识。作为近代中国法学期刊之杰出代表,《法律评论》的编辑出版既超越时代,又依附于时代,堪称反映近代中国法治现代化发展历程的“晴雨表”。

云游于影:数字技术催生影视评论新貌

中国式现代化的顶层设计离不开细致入微的经验洞察和开拓创新的实践探索,新时代的文艺工作者当立足时代主流价值、扎根人民群众生活,创作出有温度、有力度的中国故事。文艺评论作为文艺创作的一面镜子,是引导创作、推出精品、提高审美的重要推手,而影视评论的书写在数字技术的推动下迎来了新的发展机遇与挑战。数字时代的影视评论吸引了更多元的评论主体,他们以多维的评论视角、生动的评论话语和丰富的评论场域,共同为中华优秀传统文化的创造性转化和创新性发展创造可复制、可推广的新鲜经验,不断激活“以人民为中心”的精品影视创作。

章川岛谈《现代评论》

《现代评论》是在北京中山公园内来今雨轩开创刊会的。郁达夫参加了这次会议。郁达夫跟我说,章士钊跟陈源有私交,给了刊物一笔钱。我写文章揭露了这件事,陈源暴跳如雷。这篇文章就是川岛跟王子欣的通信,刊登在《语丝》周刊上,揭露《现代评论》被北洋政府收买。其实王子欣就是我的化名,是一个人演的双簧戏。事后,顾颉刚逢人便说,《语丝》跟《现代评论》的斗争是川岛挑起的。

后现代电影教育发展史与课程观——评《后现代语境下的中国电影教育及导演课程研究》

后现代产生于20世纪60年代,其反映了反现代性、反统一性的文化思潮和审美追求。后现代主义对文艺界的影响是普遍且深刻的。在电影领域,后现代主义不仅影响了电影作品的创作,还影响着我国电影教育的发展,以及电影导演课程观念的转变与课程体系的构建。《后现代语境下的中国电影教育及导演课程研究》一书在多元的文艺评论流变中,探讨了后现代语境下我国电影教育的发展,并为我国新时代导演人才的培养提供了有价值的意见与建议。

守正创新,凸显副刊报道的“核心价值”——新华日报社《文艺周刊》《人文周刊》的实践与探索

全媒体时代,报纸内容的守正创新,对于增强传播效果、提升影响力、建立公信力有着重要意义本文回顾总结了近年来《新华日报》的《文艺周刊》《人文周刊》两大周刊报道的探索和实践,重点论证了副刊守正创新的核心要义。无论是涉及国家层面的宏大选题,还是寻常百姓个体生活的微观细节,两大副刊都扮演着重要角色,实现了对主刊的补充,使报纸副刊在新闻性、文艺性和人文性的交融中相得益彰、熠熠生辉。

推进党史学习 弘扬伟大精神 欢迎订购《人民周刊》增刊《中国共产党人的精神谱系》

2024年2月,《党史学习教育工作条例》发布。条例要求,推动党史学习教育常态化长效化,推动全党全社会学好党史、用好党史,从党的历史中汲取智慧和力量,弘扬伟大建党精神,传承红色基因,赓续红色血脉。《人民周刊》增刊《中国共产党人的精神谱系》汇集《人民日报》刊发的阐释精神谱系的系列评论和专版报道。这些评论和报道以史论结合的方式,弘扬中国共产党人的崇高革命精神和风范,充分展示了我们党在革命战争时期、社会主义建设时期、改革开放时期和中国特色社会主义新时代形成的共产党人的精神。

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《语丝》周刊与中国现代知识分子言说空间的偏离

语丝社北京时期以《语丝》周刊为阵地进行"社会批评"和"文明批评",是典范的同人刊物,是现代知识分子建构言说空间的一个重要平台。南迁上海后,由于同人立场发生嬗变,这一言说平台由建构到解构,表现出明显特征:同人启蒙立场逐渐消解、批评本体色彩逐渐弱化、编辑主体和创作主体由一体到分离、出版策略与文化理想由反抗转变为迎合。作为文学媒介,《语丝》周刊言说功能的丧失,刊物生存的大、小环境即文化生态环境和"文派制衡"局面起了决定性的作用。

逻辑定义“属+种差”的适用度——《现代辞典学导论》评论之三

“属 +种差”逻辑定义方法能够反映被释义项的区别性特征 ,而且是操作性很强的方法 ,但《现代辞典学导论》夸大了它的作用 ,把它抬到不应有的高度 ,并且把一切释义方式都归结为这种方法。归结过程中出现的问题表现在以下几个方面 :1 .对释义性质的误解 ;2 .对“属 +种差”本身的模糊认识 ;3 .对词类差异的忽略 ;4.对各种释义方式的特点的忽略。基于此 ,其归结法是不能成立的。

杂文家的窘迫和失重——重评“现代评论”派

本文认为，作为杂文作者的现代评论派在五四后曾为新文化的发展和社会进步作出了积极的贡献，但又表现出矛盾惶惑的心理状态。他们在女师大学潮中带着一种私淑的情感和政治偏见攻击学生运动，贬损鲁迅。但他们与章士钊、杨荫榆等纠结在一起所形成的“权势”，又为鲁迅及语丝派的杂文创作创造了一种“反作用”力，使杂文在对抗中获得了繁荣。

母语教育:以独立评论造就现代公民

本文从母语教育与国家文化创造力的内在逻辑关系着眼,审读全球母语教育的浩瀚资料,从中提炼出以独立的母语评论来造就现代公民这一精华性主旨;以各国母语评论的标准为参照,以各国高考作文命题、相同教材篇目教学流程作比较透视,反思中国大陆母语教育中独立评论的普遍贫乏甚至缺席,并站在国家文化创造力发展的全球战略高度予以深度警示。

两种启蒙话语的对立与冲突——论鲁迅与“现代评论派”现代性价值观的思想差异性

在中国现代文学发展史上,鲁迅与“现代评论派”之间所发生的那场思想论争,由于种种复杂的历史原因,把本应该属于“五四”启蒙话语范畴的见解分歧,纳入到了政治意识形态领域的思想斗争去加以定论,故而从本质上遮蔽了两者论争的时代意义与深远影响。鲁迅与“现代评论派”之间的思想交锋,集中体现着东洋派留学生与西洋派留学生的不同人生态度,以及他们对于现代性价值观的不同理解,同时也反映着转型期精英知识分子的矛盾文化心态。