博学以致用——评司徒尚纪《珠江文化与史地研究》

最近拜读司徒尚纪教授新出版的著作《珠江文化与史地研究》(香港中国评论文化有限公司2003年5月版)，书的扉面有作者简介，作者到今年5月为止，共出版独著(含主编)18部，合著3部，论文130多篇，共约650万字。可谓一个高产作家，著作等身的学者。他出版的著作。

从珠江文化研究试论地方学的内容体系——以广东省珠江文化研究会十五年研究成果为例

基于地方学发育尚未成熟,不少问题见仁见智,难以定于一尊,以广东省珠江文化研究会15年研究工作为例,将其成果《珠江文化丛书》划分为珠江文化发展史、珠江海上丝路历史文化、珠江文化门类、珠江文化产业、珠江历史名人,以及珠江文化的自然、人文基础研究六大类。据此,以珠江学为出发点,得出地方学的研究对象应为有独特文化内涵的某一地理单元,研究内容为其相应区域的文化。研究对象决定研究任务,在于为解决区域发展提供历史借鉴和参考。地方学属于区域科学的范围,是一门综合性、边缘性、区域性和应用性相结合的科学,应采用文献资料和野外考察相结合的研究方法,并以为地方服务作为学科建立和发展的宗旨。这些要素的整合,构成地方学的研究内容和架构体系,可供地方学建设参考。

系统研究珠三角发展之佳作──评《珠江三角洲经济社会文化发展研究》

系统研究珠三角发展之佳作──评《珠江三角洲经济社会文化发展研究》文／曾牧野珠江三角洲是我国改革开放以来各方面发展最迅速、变革最深刻的地区之一，一直为国内外各方面人士所关注。最近中共广东省又提出建立珠江三角洲经济区的决策，再次引起世人的瞩目，也为方兴未...

“珠江上游经济文化发展研究”特色栏目建设现状及对策研究

《曲靖师范学院学报》"珠江上游经济文化发展研究"栏目是全国高等学校文科学报研究会评出的特色栏目,该栏目对促进地方经济文化的发展具有重要的现实意义,2011年至2014年该栏目共发文66篇。通过对这66篇文章进行全面的统计,分析该栏目的建设现状,找准栏目建设中所存在的问题,针对问题,提出明确定位、坚持特色;积极约稿、质量为先;整合资源、共同提高;开门办刊、扩大宣传等对策。

“西北史地文化研究文库”推出新著

由兰州大学敦煌学研究所所长郑炳林教授主编的“西北史地文化研究文库”系列丛书新近又推出两种著作。

我校珠江上游经济文化研究取得一批新成果

近年来，我校教师和部分学生致力于珠江上游经济社会发展研究，不断推出一系列研究成果。2017年8月承办了由曲靖市委市政府主办的首届“珠江流域旅游发展”高峰论坛，出版了包括35篇研究文章的《珠江流域旅游创新发展研究》一书。

利用地方文化资源开展史地题材品德教学研究

在品德与社会课中,历史地理题材的课统称史地题材品德课。在这些课堂的实施中,由于课型的特殊性,课堂实际操作有很大的难度。因此,利用地方资源充实课堂、辅助教学,会达到事半功倍的教学效果。

《中国河西走廊——历史·文化·艺术》为西北史地研究领域再添奇葩

河西走廊地处黄河上游东亚与中亚地区结合部,是我国中原地区通往今天新疆地区乃至中亚、西亚地区的过渡地带。由于其特殊的地理位置及和周围地理环境的特定关系,遂成为历史上文明于世的丝绸之路东段中最重要的干线路段,是古老的华夏文明与南亚印度文明.

长江三角洲、珠江三角洲发展对比研究与长江三角洲发展的策略选择

通过与珠江三角洲经济发展的比较分析 ,长江三角洲地区跨世纪发展的战略选择是实施知识产业战略。以知识产业为新的经济增长点 ,力求尽快地把长江三角洲地区的经济增长 ,建立在知识的生产、传播与使用的基础之上 ,带动全国走向知识经济。

广东与香港的区域文化研究──人类学个案研究浅析

广东与香港的区域文化研究－－人类学个案研究浅析黄淑娉改革开放以来，香港与珠江三角洲、广东地区的经济联系十分密切，出现共同发展的好势头。这是由于它们在地理上接近，居民有共同历史来源，文化一致，语言相同，彼此间有着水乳交融的亲情乡谊。两地商品化程度都较高...

近代历史研究与民族文化认同

晚清以来，对边疆史地研究逐渐形成高涨之势。边疆史地研究的兴起，直接缘于边疆危机的严重状况，对边疆史地的研究，反映了时人的民族忧患意识，而维护祖国统一和领土完整的要求，也在历史研究和历史撰述中得到体现。张穆的《蒙古游牧记》、何秋涛的《朔方备乘》、

文化研究的新视角——戢斗勇《文化生态学》评介

文化研究是当代社会科学研究中的一个热门领域，而文化生态学则为这一领域的研究提供了一个独特的视角。自1955年美国文化人类学家J·H·斯图尔德首次提出“文化生态学”的概念以来，文化生态学就纳入了社会科学的学科体系中，成为不少人辛勤耕耘的一块园地。戢斗勇先生的新著《文化生态学——珠江三角洲现代化的文化生态研究》（2006年6月由甘肃人民出版社出版，全书28万多字），就是该园地里的一朵新葩。

唐代西域史地研究之力作——读薛宗正先生《安西大都护府治所考》

2012年2月15日，笔者在新疆博物馆有幸聆听了薛宗正先生关于“安西大都护府治所考”的报告，颇有感触。后来按图索骥，在《史学集刊／2011年第5期上披读一过，获益良深。薛宗正先生为新疆社科院历史研究所研究员，享受国务院特殊津贴，著有《突厥史》（中国社会科学出版社，1992）、《安西与北庭——唐代西陲边政研究》（黑龙江教育出版社，1995）、《中亚大陆：大唐帝国》（新疆人民出版社，2005）、《北庭历史文化研究：伊、西、庭三州及西突厥左厢部落》（上海古籍出版社，2010）等著作。另外在《历史研究》、《中国史研究》、《民族研究》、《史学集刊》等权威刊物上发表西北史地论文数十篇，著作等身。

珠江三角洲贝丘遗址考古研究的实践与思考

珠江三角洲贝丘遗址考古研究的实践与思考李岩，赵善德珠江三角洲地区史前遗存以贝丘遗址最具特点，七十年代以来，广东考古工作者在前人工作的基础上对这一地区贝丘遗址进行了诸多的发掘研究，就其遗存的性质、编年、经济类型及与周邻地区遗存的相互关系、地理环境的影响...

吴文化研究起新潮

1992年12月14-16日,来自上海、南京、苏州、无锡、昆明等地的专家学者41人,兴致勃勃地相聚在无锡北郊的西高山上,参加由吴文化公园暨吴文化学术研究所联合召开的“92届吴文化学术研讨会”。会议提交论文35篇,对吴文化这一既古老、又时兴的课题进行了探讨。“什么叫吴文化”?从三十年代卫聚贤先生创办吴越史地研究会起,把生发在春秋吴国带有鲜明特征性的区域文化,称之为吴文化。但人们仍不断提出疑义:难道吴国灭亡。连同这一文化也灭亡了?当各种区域性文化汇融到中华民族大文化圈中后,是否就真的只存在共性,不存在区域文化的特殊性了?吴地近代工业的率先发展,改革开放后乡镇工业勃然崛起的“苏南模式”,苏绣、苏昆剧、吴郡玉雕、苏杭雅扇等闻名海内外的吴地艺术,难道不是吴文化的鲜明特色的反映?当代学者为什么又对区域性文化的研究产生巨大的热情和浓厚的兴趣?会议的交流,敞开了专家学者的心扉,在这个问题上的共识明显加强了,感到我们今天研究的吴文化,是一种自石以采生发与流传在吴地的区域性文化,虽融汇在中华民族大文化圈中。

珠江经济台改革在多元化文化格局形成中的意义

珠江经济台改革在多元化文化格局形成中的意义朱光烈１９８６年底，广东人民广播电台率先在全国广播界实行大规模改革，拿出一个频率开播了珠江经济广播电台，把全天节目划分为８大板块，全部由主持人主持。每个板块内容都是综合的，由新闻、专题、文艺、谈话、天气预报等...