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“言说”与“理解”的进行时——传播学视角下《理解诗歌》重读
1
作者
曾巍
《华中学术》
2021年第3期234-243,共10页
《理解诗歌》是新批评派的代表性著作,践行了文本细读的思路、方法和原则。从传播学的视角来看,布鲁克斯和沃伦强调诗歌是一种"言说的方式",就是强调诗人将"言说的内容"即来自外部世界、作者自我等信源的信息以语...
《理解诗歌》是新批评派的代表性著作,践行了文本细读的思路、方法和原则。从传播学的视角来看,布鲁克斯和沃伦强调诗歌是一种"言说的方式",就是强调诗人将"言说的内容"即来自外部世界、作者自我等信源的信息以语言为材料进行编码,其中重点分析了戏剧性情境、意象生成、语气、隐喻与象征等编码方式。而诗歌的"理解",则是一个反向解码过程,同时也是生成性的深度"感受"过程。读者将来自诗歌文本、客观世界、自我的信息在大脑中进行重新编码,并在动态的"理解"诗歌与"感受"世界的过程中形塑自我,从而动态同步开展"自我编码"。可见,作者并非孤立、绝对地强调文本的重要性,而是将文本看作沟通世界、作者与读者的媒介,"言说的内容"与"言说的方式"是统一的。诗歌批评,因此应走向内部与外部、微观与宏观的综合。
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关键词
《理解诗歌》
新批评
传播学
编码
解码
原文传递
《理解诗歌》的经典方法和理论
2
作者
李梅英
《时代文学(上半月)》
2010年第5期145-146,共2页
《理解诗歌》是英美"新批评"的重要代表作,也是美国大学文学系广为采用的教科书,它对如何理解诗歌进行了全面、系统的分析,它强调文本细读的方法,重视象征和隐喻的结构与语义分析,至今仍对文学研究具有重要意义。
关键词
“新批评”
《理解诗歌》
有机整体论
象征
隐喻
原文传递
题名
“言说”与“理解”的进行时——传播学视角下《理解诗歌》重读
1
作者
曾巍
机构
华中师范大学文学院/文化传播研究中心
出处
《华中学术》
2021年第3期234-243,共10页
文摘
《理解诗歌》是新批评派的代表性著作,践行了文本细读的思路、方法和原则。从传播学的视角来看,布鲁克斯和沃伦强调诗歌是一种"言说的方式",就是强调诗人将"言说的内容"即来自外部世界、作者自我等信源的信息以语言为材料进行编码,其中重点分析了戏剧性情境、意象生成、语气、隐喻与象征等编码方式。而诗歌的"理解",则是一个反向解码过程,同时也是生成性的深度"感受"过程。读者将来自诗歌文本、客观世界、自我的信息在大脑中进行重新编码,并在动态的"理解"诗歌与"感受"世界的过程中形塑自我,从而动态同步开展"自我编码"。可见,作者并非孤立、绝对地强调文本的重要性,而是将文本看作沟通世界、作者与读者的媒介,"言说的内容"与"言说的方式"是统一的。诗歌批评,因此应走向内部与外部、微观与宏观的综合。
关键词
《理解诗歌》
新批评
传播学
编码
解码
分类号
I052 [文学—文学理论]
G206 [文化科学—传播学]
原文传递
题名
《理解诗歌》的经典方法和理论
2
作者
李梅英
机构
长春师范学院文学院
出处
《时代文学(上半月)》
2010年第5期145-146,共2页
文摘
《理解诗歌》是英美"新批评"的重要代表作,也是美国大学文学系广为采用的教科书,它对如何理解诗歌进行了全面、系统的分析,它强调文本细读的方法,重视象征和隐喻的结构与语义分析,至今仍对文学研究具有重要意义。
关键词
“新批评”
《理解诗歌》
有机整体论
象征
隐喻
分类号
I106.2 [文学—世界文学]
原文传递
题名
作者
出处
发文年
被引量
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1
“言说”与“理解”的进行时——传播学视角下《理解诗歌》重读
曾巍
《华中学术》
2021
0
原文传递
2
《理解诗歌》的经典方法和理论
李梅英
《时代文学(上半月)》
2010
0
原文传递
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