生命的纪念与纪念的生命

一个展开的巨大的V字型，像一对展开的翅膀，切人大地。不是胜利的象征，而是沉重的叹息。

线的生命——纪念吴冠中一百周年诞辰

吴冠中(1919-2010),别名荼,江苏宜兴人,当代著名画家、油画家、美术教育家。1942年毕业于重庆国立艺术专科学校。1947年留学法国,在巴黎国立高级美术学校苏弗尔皮教授工作室进修油画,后在鲁佛尔学校学习美术史。

《资本论》的生命之树常青——纪念《资本论》第一卷发表150周年

1867年,《资本论》第一卷在德国汉堡出版,这是人类思想史上具有划时代意义的重大事件。150年的历史发展已经证明,《资本论》揭示了资本主义生产方式的本质规律,实现了政治经济学的理论革命,已成为马克思主义和科学社会主义最重要的经典著作。中国特色社会主义政治经济学理论体系的形成与构建,离不开以《资本论》为代表的经典马克思主义政治经济学的引领和指导。一方面,社会主义脱胎于资本主义制度,特别是在社会主义发展的初级阶段,社会经济形态中还存在有大量资本主义生产方式的因素。此外,我国非公有制经济的蓬勃发展,客观上使得剩余价值规律仍然在很多领域发挥着作用。另一方面,《资本论》的叙述结构,展现了资本主义政治经济学的全部内容,其逻辑起点、分析主线、研究方法,对构建社会主义政治经济学,特别是具有中国特色的社会主义政治经济学具有重大的方法论价值。为纪念《资本论》第一卷出版150周年,《南京财经大学学报》组织了本次笔谈,邀请了五位政治经济学研究专家,就《资本论》与中国特色社会主义政治经济学的若干问题展开探讨。他们是,中国人民大学《资本论》教学与研究中心主任邱海平教授、中国社会科学院经济研究所党委书记王立胜教授、复旦大学中国研究院副院长周文教授、武汉大学简新华教授以及南开大学刘凤义教授。

以可读性实用性赢得生命力——纪念《农村财务会计》创刊50周年

接到编辑部的邀请，让我为《农村财务会计》创刊50周年写几句话，我欣然应允。我离开农村经营管理工作已经整整十年了。十年来，虽然工作岗位几经变动，但对经营管理工作的情结一直没有变，对《农村财务会计》的关注没有变。

崇拜自然 尊仰生命——纪念爱因斯坦(1879—1955)诞生123周年

爱因斯坦是跨越自然科学和人文科学双重高峰的伟人。他无以伦比卓越的贡献 ,是他安身立命做人的道德态度、对待生命的道德态度和崇拜大自然的科学信仰的必然。他以天下为己任 ,尊仰生命神圣 ,反对侵略战争 ,颂扬伟大人类社会 ,追求简朴善良的生活 。

文旅融合背景下旅游纪念品发展现状及对策研究--以大连金石滩生命奥秘博物馆为例

大连金石滩生命奥秘博物馆是目前为止世界上最系统、最直观、最具体的揭示脊椎动物进化历程的自然类综合性博物馆,同时也是全国最具权威性、最具功能性、最具代表性的科普教育场所之一,对青少年的教育具有独特的意义。而其馆内的旅游纪念品也是比较具有代表性的,但仍有较大的发展空间。论文针对大连金石滩生命奥秘博物馆旅游纪念品在文旅融合背景下的发展状况进行研究和分析,并提出有效发展对策,以期为其进一步发展提出参考建议。

旅顺旅游纪念品结构优化的道斯矩阵分析与构建--基于产品生命周期理论

本文在全域旅游发展的大背景下,通过运用产品生命周期理论对旅顺地区视为整体化产品进行探究研判,提出现今旅顺旅游纪念品存在的相关问题。然后通过道斯矩阵构建和“点—轴开发理论”实现对旅顺旅游纪念品的结构优化分析以期为旅顺旅游纪念品优化建设提供一定建议。

生命如水——纪念张闻天

自然界最神奇的东西莫过于水,它时而细流微小,润物无声,时而波涛磅礴,勇往直前。老子云：＂上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。＂意思是说,水有滋养万物的德行,它善于帮助万物而不与万物相争,停留在众人所不喜欢的地方,所以接近于道。在我们眼里,水是善良纯洁的,干净透明,胸怀坦荡;水是柔弱而又坚强的,柔中带刚,方能水滴石穿;

以文字纪念生命

红缨仔,简媜著,文化艺术出版社,2011自上个世纪80年代,作为台大中文系学生的简媜携第一本散文集《水问》登上了台湾文坛后,便一发不可收拾。随后出版的散文集《只缘身在此山中》、《月娘照眠床》、《七个季节》、《一斛珠》、《私房书》、《浮在空中的鱼群》、《下午茶》、《胭脂盆地》、《女儿红》等更是奠定了她在台湾散文界的地位。而这其中大部分作品版权的引入，更是为她赢得了无数大陆读者，掀起一阵阵“简姨热潮”。

纪念生命与记录历史——现代殡葬(公墓)与博物馆的跨界探索与实践

殡葬是人类文明发展的自然产物,也是人类文明的有机构成。随着社会经济的快速发展和对生命内涵的深入认知,公众对殡葬寄予了更多的精神需求,这使得殡葬在现代化改革的进程中,必须重塑其原有的文化内涵和教化功能。近年来,不少公墓已开始尝试与博物馆相结合,寻求变为城市纪念场所的可能。现以国内首家殡葬纪念性博物馆——上海福寿园人文纪念馆为例,浅谈现代殡葬(公墓)如何与博物馆跨界组合,在服务逝者之外,满足生者的情感需求及文化需求。在公共文化实践中,使公墓变身为一处既能传承逝者精神风范,又可留存城市历史文脉的特殊文化场所。

地震纪念馆与生命教育

人类文明发展到今天，我们已经飞向了太空，潜入了海底，也战胜了许多曾经令人无可奈何的疾病。但是，即使绝大多数来自大自然的挑战都能被我们击败，死亡，仍旧是一个无法逾越的障碍。于是，人类便尝试通过各种方式来超越对死亡的恐惧。在世界各地的旅游景点中，虽然没有一个统一的“死亡纪念馆”，但是仔细想来，很多景点的意义，其实就是祭奠逝者，并唤起生者对生命的思索．

生命的意义在这里升华——记刘胡兰纪念馆

1947年1月12日,山西省文水县云周西村年仅15岁的少女,面对敌人血淋淋的铡刀,用生命和鲜血树立起一个共产党员的光辉形象。毛泽东亲笔题词:“生的伟大,死的光荣。”半个多世纪以来,刘胡兰成为广大青少年崇尚的不朽形象。

爱使生命更坚强——纪念“5.12”地震一周年有感

“人最宝贵的东西是生命，生命属于我们只有一次。”惨烈的“5．12”大地震，让我们在那一刻，真切感受到了生命的脆弱、生命的宝贵、生命的坚强。

《美与时代》纪念改革开放四十周年 “美学论坛·生命美学”专题约稿函

尊敬的美学界各位同仁： 大家好!明年是改革开放四十周年。众所周知,改革开放是我国发展历程中的一件大事,当代学术的发展也是沐改革开放之雨露,才取得了辉煌的进步。具体到美学界来说,生命美学就是在改革开放大背景下产生的重要成果（近40年来,生命美学在国内已经有数十位学者参与讨论,出版了58本专著,发表了2200篇论文）。可以说,没有改革开放的伟大时代,就没有生命美学的出现和成长!生命美学的产生与发展见证了改革开放的伟大时代,值得纪念,也值得发扬和开拓。

纪念唐山大地震40周年 亲历者讲述：与死神争夺生命的战场

回忆当年部队救灾的情景,李卫平说,当时没有一面展示自己部队番号的旗帜,也没有那么多拿着摄影机麦克风追问采访的记者。＂在那样一个与死神争夺生命的战场上,人们关注的不是形式,而是内容,是生命的内容。＂

点亮信仰生命 铸就时代辉煌——纪念华侨基督徒黄乃裳逝世九十周年

黄乃裳（1849-1924）,福建闽清县人,福建著名的华侨领袖、民主革命家.自受洗归入基督后热忱传扬福音工作,潜心为教会办学办报.他参与水利、禁烟、拓荒等各种公益事业,带领福州十邑乡亲,远渡重洋,拓荒垦殖,创建了南洋诗巫“新福州垦场”.他创办了各类新式学校,为促进福建教育事业的发展起了很大作用.他还积极投身辛亥革命,率先响应武昌起义,参加讨伐袁世凯的革命行动.