欲望的越界——论《男王后》情欲下的躯体狂欢

"易装"为我们营构两性一体的暧昧审美状态,而通过易装达到的"性别越界"的世界更是带有一种"躯体狂欢"色调,《男王后》的特异之处在于其不仅"易装"更是"易性",在宋明理学扭曲人性的时代,其呈现的是对礼教的颠覆,对人性本质的彰显。

《女状元》和《男王后》的比较研究

徐渭的杂剧《女状元》和王骥德的杂剧《男王后》,从题名来看便颇有趣味,这种文人趣味便是中晚明士人风气的一种写照。本文从故事主题、杂剧体制及文人意气三个角度对这两部作品进行了比较研究。

王骥德剧作的题材选择与其戏曲构思论

王骥德作为明代著名曲论家,一部《曲律》奠定了他在中国古代戏曲理论史上的崇高地位。同时,王骥德还是一位剧作家,一生创作过不少戏曲作品,其传奇《题红记》和杂剧《男王后》流传至今。从王氏剧作本身出发,通过分析其剧作取材与构思特点,与其《曲律》中的相关论述进行参照,旨在找出其中的异同,并联系当时的学术文化背景,揭示造成这种差异的原因。