两种迥异的图像与文化立场——晚清《画图新报》与《点石斋画报》中的“格致”类插图比较

本文通过比较晚清时期《画图新报》与《点石斋画报》两份刊物相关"格致"类插图的图像与文字,以"科技新知的普及与‘色舞眉飞之乐’的谈资"、"客观严谨的图解与夸张猎奇的想象"、"穷事物之理与旧学文化偏见"三个单元分析两类插图的不同特点与差异,力求探寻其背后的形成原因及文化立场。

是《花图新报》还是《画图新报》?

在谈到中国集邮历史时，都要提及1880年《花图新报》刊登的《各国信馆之印图》。这是一篇什么样的文章？是由什么刊物刊登的？笔者有一些新的看法，与集邮界同仁讨论。

也谈《花图新报》与《画图新报》

本刊第6期（《是〈花图新报〉还是〈画图新报〉？》,引介旧籍、钩沉邮史,功莫大焉。恰好笔者手头亦积累有相关资料,好东西不敢独享,故此唱和一曲。

晚清《画图新报》中的插图类型及功用

本文以清光绪六年创刊于上海的晚清期刊《画图新报》为研究对象,将《画图新报》中的插图分为不同类型,每一类中择取相关案例,从插图的图绘内容、图像特点、图文关系等角度进行分析,力图揭示这些不同类型插图各自的特征及其功用。

晚清教会读物的图像叙事

晚清传教士大规模参与报刊及出版事业,在引进西方宗教、哲学和科学知识的同时,也改变了中国书刊的面目,促成了以图像叙事的潮流。如果说《点石斋画报》代表了中国人“以图像为中心”的叙事策略正式确立,那么此前的《教会新报》、《天路历程土话》和《画图新报》则可看作是这场至今仍在上演的历史大剧的“序幕”。《教会新报》最具特色的图像是叙事性质的“圣书图画”,以图像为中心,讲述《圣经》故事; 《天路历程土话》的三十幅插图展示了天路历程的主要情节,如同中国“绣像小说”传统一样,这些图像本身具有某种独立性,客观上具有独立叙事的功能; 《画图新报》的连续性漫画,讲述趣事,以文配图,开创了图像叙事的新局面。从“图说”《圣经》故事到“绣像”《天路历程》,再到“漫画”日常生活的这一世俗化过程,不仅展现了具体图像本身的意义,更体现了图像制作者的心态变化。