《病玉缘》与“过癞”风俗的文学想象

清末民初戏曲《病玉缘》,该剧中的"奇情奇事",可追根溯源至岭南的"过癞"奇俗。本文试从"过癞""奇事"探讨其与戏剧冲突展开之间的关系,通过"癞"疾拷问人性的"奇情",从而探讨"过癞"风俗与文学之间的关系。

戏曲中疾病的叙事作用与文化内涵——以《病玉缘》为例

疾病作为人类的基本经验之一,在戏曲中对于叙事具有不可忽视的作用,并在不同程度上影响着故事走向。人物的塑造能够借助疾病得到加强,人物形象因此更加饱满立体。戏曲作为贴近社会生活的文学体裁,会借助疾病对社会现实进行观照,而戏曲中的疾病也蕴含着一定的思想文化内涵。

奇事奇情,细致传神——陈天尺《病玉缘传奇》的文学探讨

陈天尺是清末民国时期福建重要的文学家,创作了《病玉缘传奇》、《孟谐传奇》以及大量的小说、诗文作品。《病玉缘传奇》是他的代表作,剧本情节曲折新奇、形象丰满生动、语言通俗诙谐而寓意深刻,有很高的文学价值。

清末民初麻风故事中的女性境遇——《病玉缘传奇》对麻风问题的再思考

在传统的麻风故事中,男性通过对女性的疾病想象与道德期待缓解自身对麻风病的恐惧。清末民初陈天尺创作的戏剧《病玉缘传奇》不再是关于男性欲望和恐惧的书写,而以纯粹的爱和同情化解疾病威胁,表现出对麻风女病人命运的关心。剧作淡化了传统的贞洁话语,对“过癞”习俗进行道德思考,在对麻风病的社会改革中重视女病人的经验,扩展了女性的社会活动空间,不足之处在于缺少对女性自觉的描写,女主人公依然是满足男作家期待的产物。