黑人民族意识的觉醒——阿米里·巴拉卡诗歌《痛苦,此刻》的主题探析

《痛苦,此刻》(1964)是阿米里·巴拉卡在从“垮掉的一代”时期向民权运动时期的过渡阶段创作的一首最具代表性的诗歌,集中体现了他在这个过渡阶段民族意识的觉醒。在该诗歌中,巴拉卡通过沿用碎片化的语言、非常规的标点符号、抽象的意象等先锋派文学创作技巧来呈现黑人的身份认同危机,并且通过批判融合主义诗学来激发黑人的民族意识。巴拉卡在该诗歌中呈现出来的民族意识觉醒为他在20世纪60年代中后期确立黑人美学奠定了基础,他对先锋派文学创作技巧的倚重预示了20世纪70年代中期之后他对文学内部表述形式的再度关注,而他对社会弱势群体生存状态的关注也预示了他后期的大众文化诗学转向。

《痛苦与荣耀》:后现代伦理下的自我参照

后现代主义这一20世纪中后期兴起的、具有世界性影响力的文化思潮,伴随着工业革命、经济危机、世界大战的冲击,使维系西方社会运作的传统伦理道德与价值观体系受到冲击。而以理性为生命价值意义衡量标准的后现代伦理,以其关注自我价值观与价值实现成为后现代社会的写照。当前人类社会正处于传统道德伦理体系崩塌而新的道德秩序尚未形成的关键期,如何衡量理性的偏执所产生的对物质的过度重视,与传统道德伦理对于人自由意志的约束,成为后现代社会伦理道德体系建设的关键。

痛苦中的生命抒写——评罗勋《痛苦之门》

广西来宾诗人罗勋的诗集《痛苦之门》写出了诗人的痛苦体验以及对自我存在的思索。在倒立的思想中执着于自我灵魂的解剖,拷问生命存在的意义,既写出了残酷的现实对人们思想的肢解,也写出了一个孤独地执着于堂·吉坷德式理想信念的诗人形象。

达菲先生与“瘫痪”主题的内化——对《痛苦的往事》主人公的分析

“瘫痪”是爱尔兰作家詹姆斯.乔依斯早期的作品《都柏林人》所反映的重要主题。作者通过揭示19世纪都柏林狭隘瘫痪的社会现实,和此种社会环境对都柏林人生活所产生的影响来表现主题,他对故事中主要人物的内部性格和精神品质的剖析和展现,使“瘫痪”主题在这些人物身上得到了更深入细致的表现。《痛苦的往事》中主人公达菲先生是小说集中都柏林知识分子的一个典型代表,对这一人物进行剖析,并从他所代表的成年都柏林人的精神生活入手,来解读和分析小说集主题“瘫痪”,进一步展现“瘫痪”在人物内在精神层面的影响。

浅谈电影中色彩语言的表现力——以《痛苦与荣耀》为例

西班牙电影导演佩德罗·阿莫多瓦的电影作品一向以绚烂的色彩应用而闻名于世,这是其艺术作品的标志,也是观众解读其影片内涵的途径。本文以其作品《痛苦与荣耀》为例,从色彩与电影的联系及其应用出发,分析关于电影色彩语言的表现力。

男权社会中的女性生存困境——对《伊芙琳》和《痛苦的事件》中的女性形象的分析

文学作品中的女性形象一直是文学评论家们分析的热点。不同的文学作品中的女性有不同的形象,但是大部分文学作品中的女性都处在男权社会的控制下。通过对《伊芙琳》和《痛苦的事件》中的两位女性形象的分析,结合菲勒斯中心主义和女权主义作家波伏娃的"第二性"观点,揭示女主人公伊芙琳和爱米丽·西尼考在男权社会中的生存困境及附属地位,并探讨其产生的根源。

自我解码与诗性回溯:《痛苦与荣耀》的符号解读

西班牙导演阿莫多瓦在2019年推出新作《痛苦与荣耀》。该片一改其原本高傲鲜明的电影风格,用留白的恬淡色彩,讲述年事已高的著名导演萨尔瓦多面对身体病痛、创作瓶颈和母亲离世的多重打击,开始回顾过去,与过去一一和解的故事。片中多数场景源于阿莫多瓦自身指涉性的"符号",他用一种诗意的回溯来应对如今多变的现代影像,折显出电影符号学在如今依旧有着值得无限探索的魅力风情以及真实的生命力。

“门槛叙事”的镜像隐喻与诗学哲思——评彼得·汉德克《痛苦的中国人》

诺奖得主彼得·汉德克小说《痛苦的中国人》与地理文化意义上的"中国人"几无关联,作为叙事悬念的他者性身份是主人公克服内心痛苦的隐喻。"门槛"作为贯穿整部小说的叙事要素,兼具物象与意象内涵,承载了作者对人类存在和精神境遇的现实关切与诗性哲思,在时空维度钩联古今东西,在自我与他者的交互映射中寻求主体性建构,进而在虚空的诗意世界中完成对异化生存空间的修复与救赎。极具反思性的"门槛叙事"创造出叙事行为的诗学隐喻与审美事件,开掘出新的叙事可能性。

一个“中国人”的诗意回归——汉德克小说《痛苦的中国人》的回归主题和中国意象初探

二十世纪八十年代,奥地利作家彼得·汉德克经历了思想和创作的重要转折,《痛苦的中国人》是他创作于这时期的代表作品,流露出作家的复归倾向:思想上,他改变先前对政治问题的回避态度,回归社会公共事务;创作上,他不再排斥现实书写,回归文学的现实主义传统。这种回归不是简单的倒退,而是富有新意的努力,使现代与传统融合,从而达到作家现实与理想的完美统一。小说中的中国意象不仅是对主人公洛泽生存状态的隐喻,也是他精神动力的来源,帮助他克服内心矛盾并最终实现自我平衡。

痛苦的档次

在这个白领趣昧泛滥的时代，什么都讲究上挡次。挡欢意味着品位。消费追求名牌，享受服务需星级，看演出得看是不是大腕……档次成为成功人士的象征，它是一种诱惑，也是一种媚俗。

痛苦和盐

印度有一位师傅对徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦，于是有一天早上派徒弟去取一些盐回来。

痛苦和盐

有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦，于是，有一天早上派徒弟去取一些盐回来。

痛苦和盐

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痛苦和盐

印度有一个师傅对于徒弟不停地抱怨这抱怨那感到非常厌烦，于是有一天早上，他派徒弟去取一些盐回来。

痛苦点缀人生

心中的涟漪,旧日的创伤,在脸上泛起点点微波,昭示着痛的信息,抽泣和泪痕,点缀着平静的脸儿,人生因为有了疼痛而美丽,这话应该不错。

写作之于激情(上)

关于杜拉斯,我已经说过很多了。我无法讲述我对杜拉斯的迷恋。这迷恋已经持续了很多年。近乎赌瘾一般的。杜拉斯就是那枝罂粟,开在遥远的法兰西,远远近近地诱惑着你。我曾将她的《琴声如诉》、《痛苦》、《情人》以至于《广岛之恋》、《物质生活》反复阅读,是那种无限愉悦的阅读。已经不是单单的爱不释手,简直就是迷狂。

痛苦，是因为忘了转身

一条小狗狂吠不止，发出痛苦的惨叫。主人以为它被车撞倒了。后来发现它只不过困在网球场的围篱内出不来，因而惊慌失措，沿着靠近旁边的围篱疯狂地来回奔跑，一再以鼻子摩擦围篱。小狗发狂到了极点，急于逃脱眼前的牢笼，

痛苦是一个过程

历史的车轮缓缓向前推进，各种各样的痛苦在不断轮回。有人说痛苦是一种感觉，我认为痛苦是一个过程。【开篇做到了点题，但丢掉了关键词“享受”。】