《白山词介》为何未选顾太清词

杨钟羲编纂的《白山词介》,收录了清世祖顺治初年至德宗光绪末年近三百年闻旗人创作的优秀词作,是了解清代满族词不可多得的词选。其中选录了"清词三大家"之一的满族词人纳兰性德的词87首,然而,却没有选录被誉为"清代第一女词人"的满族作家顾太清的词,而顾太清丈夫奕绘的词却选入12首。其原因是杨钟羲编纂《白山词介》时,还不清楚顾太清是满洲人还是汉人,也没有见到顾太清的词集《东海渔歌》。

《白山詞介》與晚清京師八旗詞人群

八旗是滿族社會生活、軍事組織的形式,也是清政府構建滿清國家認同的文化基礎。旗人既有服膺儒家傳統文化、尊重士人風雅傳統的一面,也有不重科第藝文,防範染於'漢習',力圖保持勇武'舊風'的一面。但到晚清,八旗制度的衰敗而引起的旗人自我民族認同的危機,迫使八旗子弟以漢文化的價值座標重新估量自己。興官學、崇科第、選詩文等原本漢族士大夫的文化價值體系開始被引入八旗。嘉道年間,八旗子弟結文社群相唱和,編訂詩文詞集以傳世在京師已比較普遍。但對八旗詞人的研究現今少有人涉及,這些詞人身世、詞集也多湮没無聞。我們通過訪求,對晚清京師八旗詞人詞集的情況做了一些梳理。